Jacques Derrida'nın en iyi 90 ifadesi
Jacques Derrida, çeşitli konuların en büyük eleştirmenlerinden biri olarak bilinen, hatta zamanının en tartışmalı isimlerinden biri olarak tanınan 20. yüzyıl Fransız filozofuydu. Ancak, "dekonstrüktivizm" olarak bilinen semiyotik çalışmalarıydı. postmodern felsefe ve postyapısalcılık düşünürleri arasında popülaritesini artırdı..
- Okumanızı öneririz: "Gilles Deleuze'ün en iyi 95 sözü"
İkonik Jacques Derrida Alıntıları
Daha sonra bu makaleye, Jaques Derrida'nın nasıl bir özgür düşünce örneği haline geldiğini gösteren en iyi sözlerinden bazılarını getiriyoruz.
1. Bugün felsefe unutulma tehlikesiyle karşı karşıya.
Felsefenin bir sonu var mı?
2. Siyasal alanın mükemmel bir yalan alanı olduğunu biliyoruz.
Siyaset her zaman yalanlarla doludur.
3. Politika, dost ve düşman arasında ayrım yapma oyunudur.
Siyasette her şey faydalı değildir.
4. Kişi ne kadar sadık olmak istese de, hitap ettiği diğerinin benzersizliğine ihanet etmekten asla vazgeçmez.
Geri kalanların görüşüne katılmadığımız bir nokta olacak.
5. Psikanaliz, ölünün, örneğin ölü bir babanın bizim için yaşayanlardan daha canlı, daha güçlü, daha korkunç olabileceğini öğretti. Bu hayaletlerin sorusudur.
Anılar ağırlaşabilir ve musallat olabilir.
6. Dünyanın kuruluşunda kendini diğerinden bağımsız olarak sunan hiçbir şey yoktur.
Özerk olsak da, her zaman diğerine ihtiyacımız olacak.
7. İktidarın emanet edildiği kişiler, kendimizi sorumlu bir adalet çerçevesinde çerçevelemeliyiz.
Güç yardım etmek için kullanılmalıdır.
8. Geleneksel siyasi yalan gizliliğe dayanırken, modern siyasi yalan artık arkasında hiçbir şey saklamamaktadır.
Siyaset üzerine görüşler.
9. Çeviri yazmaktır. (...) Orijinal metinden esinlenerek yazılmış verimli bir yazıdır.
Eserlerin farklı dillerdeki yorumlarından bahsetmek.
10. Yaşamayı öğrenmek, kendisi veya başka herhangi bir kişi için olumlu bir sonuç, diriliş veya kurtuluş olmaksızın ölmeyi, kabul etmeyi, mutlak bir ölümlülüğü kabul etmeyi öğrenmek anlamına gelmelidir.
Ölümü kabullenmek huzur içinde yaşamamızı sağlar.
11. Yaş, menteşelerinden çıkmış durumda.
Yaştan korkanlar var.
12. Eleştirmenlerim kişiliğim hakkında bir dizi saplantılı kült düzenliyor.
Birçok olumsuz yorumun kıskançlıktan geldiğini unutmayın.
13. Maniheist doğru ve yanlış mantığını unutmalı ve yalan söyleyenlerin niyetine odaklanmalıyız.
Bu yalanla ilgili değil, arkasındaki niyetle ilgili.
14. Rol yap, gerçekten o şeyi yapıyorum: bu nedenle, sadece rol yapıyormuş gibi yapıyorum.
Sen de bir şey taklit ediyor musun?
15. Tanrı yasayı vermez, sadece adalete bir anlam verir.
Yasaların aracısı olarak din.
16. Kendimle ilgili özlediğim her şeyi başkalarında gözlemleyebiliyorum.
Başkalarında gördüğümüz, olmasını istediğimiz şeyler var.
17. Bir iş tehdit ediciyse, iyi, yetkin ve inanç dolu.
Eleştiri, iyi bir iş yaptığınızda gelir.
18. Platon'dan beri eski felsefi görev budur: Filozof olmak ölmeyi öğrenmektir.
Filozofların kabullerinden biri.
19. Her şeyden önce söylenemeyenler susturulmamalı, yazılmalıdır.
Güzel bir şey söyleyemiyorsanız, susmak daha iyidir.
20. Bu aynı zamanda Babil'dir: Bir kültür ile diğeri arasındaki mimari gerçekle olan ilişkilerin çokluğu.
Kültürler arası etkileşimler üzerine.
21. Her şey bu şekilde organize edilmiştir, buna kültür denir.
Kültürün temeli.
22. Meydan okunan diğerinin benzersizliği giderek artan bir ihanettir.
Farklı olmanın nesi kötü?
23. Adalet olarak Öteki'nin gelmesini beklemeliyiz ve onunla müzakere edebilmek istiyorsak, bunu adaletin rehberliğinde yapmalıyız.
Her iki taraf da savunmadaysa, çatışmalar asla çözülmez.
24. Çevirmen bir orijinali kopyalamıyor veya geri yüklemiyorsa, bunun nedeni onun hayatta kalması ve dönüşmesidir.
Benzersiz şeyler asla ölmez.
25. Bilin ki, daha sonra görünür biçimde ortaya çıkmasa bile, bir vaat için yer var. Arzunun kendini tanıyabileceği, içinde yaşayabileceği yerler.
Her zaman istediğimizi alamıyoruz ama bir yeri mükemmel evimiz yapabiliriz.
26. Gözü açan körlük, görmeyi engelleyen şey değildir. Gözün özü görme değil gözyaşıdır.
Kabul edilmesi zor ama bilinmesi gereken şeyler var.
27. Yapıbozumdan daha mimari ve aynı zamanda daha az mimari bir şey olmadığı söylenebilir.
Dekonstrüksiyon, yenilemeye dayanır.
28. Her zaman bir şırınga olan bir kalem hayal ederim.
Oldukça ilgi çekici bir ifade.
29. Sadece bir dil konuşuyorum ve o benim değil.
Felsefenin dili.
30. Cephe eleştirisinin her zaman mücadele etmeyi amaçladığı söylem için yeterli olduğunu keşfettim.
Tek değerli eleştiri, önceden söylenendir.
31. Örneğin, tapınakların ahşaptan inşa edildiği ve tamamen yenilendiği Çin ve Japonya'yı ele alalım. özgünlüğünü kaybetmeden periyodik olarak, çünkü hassas bedenselliği tarafından değil, çok fazla bir şey tarafından sürdürülür. farklı.
Değişim özümüzü unutmak anlamına gelmez.
32. Çeviri aslında kendi gelişiminin bir anı olacak, onun içinde kendini tamamlayacaktır.
Söylem değişikliğine gönderme.
33. Yol bir yöntem değildir; bu açık olmalıdır. Yöntem bir tekniktir, yolun kontrolünü ele geçirmek ve onu işler hale getirmek için bir prosedürdür.
Yolun bir aracı olarak yöntem.
34. Nereye gideceğimi merak ediyordum. Bu yüzden onlara, önce, tam olarak, nereye gittiğimi artık bilemeyeceğim bir noktaya getirmeye çalıştığımı söyleyerek yanıt verirdim.
Bir hedef belirleyin, ancak bu konuda katı olmayın.
35. Batı tarihi gibi metafizik tarihi de bu metaforların ve mecazların tarihidir. Matrisi, asıl konumuza daha çabuk ulaşabilmek için bu kadar az gösterdiğim ve eksilttiğim için beni bağışlarsanız, Varlığın kelimenin tam anlamıyla mevcudiyet olarak belirlenmesidir.
Metafizik hakkında konuşmak.
36. kendimle savaş halindeyim.
Çoğumuzun paylaştığı bir durum.
37. Bir dil olduğu sürece, sahnede genellemeler ortaya çıkacaktır.
Her zaman genelleme eğilimi vardır.
38. Her kitap, okuyucusunu güçlendirmek için tasarlanmış bir pedagojidir.
Kitapların her zaman bize öğretecek bir şeyleri vardır.
39. Benim kendimde göremediğim şeyi Öteki görebilir.
Bu sana oldu mu?
40. Orijinal bir tamamlayıcı talep ediyorsa, bunun nedeni, başlangıçta, eksiklikleri olmadan, tam, eksiksiz, tam, kendisiyle özdeş olmamasıdır.
Gerçek özgünlüğe bir referans.
41. Basına ve yayın dünyasına akın eden seri üretimler okuyucuları eğitmez, daha ziyade önceden programlanmış bir okuyucuyu hayalet gibi varsayar.
Küreselleşme kamuoyunu yönlendiriyor.
42. Yapıbozumun yapıldığı şey budur: karışım değil, bellek, sadakat, bize verilen bir şeyin korunması ve aynı zamanda heterojenlik, kesinlikle yeni ve Bir ayrılık.
Dekonstrüksiyonun özü.
43. Mimarlık sorunu, aslında, yer sorunudur, uzayda yer alma sorunudur.
Bir mimarlık vizyonu.
44. Staj yılları benim için zor bir dönemdi. Her zaman gergindi ve her türlü sorunu yaşıyordu.
Zor bir çocukluk.
45. Bu, her kelime için olduğu gibi, kelime için, yapısöküm kelimesinin kendi bütünlüğü için de geçerlidir.
Bir kavramdan daha fazlası olarak dekonstrüktivizm.
46. O zamana kadar var olmayan ve bir gün orada olacaklara göre bir yerin kurulması: orası bir yerdir.
Yerlerin kökeni.
47. Sadece yapabildiğimi yapsaydım, hiçbir şey yapmazdım.
Kendinizi sınırlamayın.
48. Fotoğrafın nasıl çıktığı önemli değil. Sana değer verecek olan karşındakinin bakışıdır.
Her şeye bakış açımıza göre değer veririz.
49. Ecole Normale'deki yıllarım diktatörce geçti. Bana hiçbir şey kalmamıştı.
Onu damgalayan bir anekdot.
50. Kendimi kurumsallaşmış politik dilde tanımakta her zaman sorun yaşadım.
Derrida, ulusunun politikasıyla aynı fikirde değildi.
51. Yapısızlaştırma, yalnızca - adından da anlaşılacağı gibi - bir "bozuk inşaat" tekniği değildir, çünkü kendi başına inşaat fikrini tasavvur edebilir.
Konseptinizin bir görünümü.
52. Ve eğer Kolej'in mimarlık olarak henüz var olmadığını söylediysem, bu, belki de onu gerçekleştirmek için gerekli topluluk henüz mevcut olmadığı ve bu nedenle mekanın kurulmadığı anlamına gelir.
Bir yer, bir yer olmak için insanlara da ihtiyaç duyar.
53. Hava dağınık. Dünya kötüye gidiyor. Yıpranmıştır ama artık eskimesi sayılmaz.
Küreselleşmeden etkilenen hava.
54. Dille ilgili geleneksel iddia, dilin kendi başına canlı olduğu ve yazının dilin ölü parçası olduğudur.
Dil üzerine bir görüş.
55. Bu güne kadar, fiziksel engeli aşmadan öğretmeye devam ediyorum. Midem, gözlerim ve endişem hepsi bir rol oynuyor. Henüz okulu bırakmadım.
Bir öğretmen olarak rolü hakkında.
56. Bu tuzaktan kurtulmak için mümkün olan veya kabul edilebilir her şeyi yapıyorum.
Onlarla özdeşleşmezseniz, trendlere kapılmayın.
57. Medyanın sorunu, her şeyi olduğu gibi yayınlamamaları, politik olarak kabul edilebilir olana uymalarıdır.
Medya, izleyiciyi manipüle etme eğilimindedir.
58. Belirleyici olan, diğerine verdiği zarardır, onsuz yalan olmaz.
Yalanlar acıtır.
59. Yaşlılık ya da gençlik artık öyle sayılmıyor. Dünyanın birden fazla yaşı var.
Yaş dönüştürüldü.
60. Bazı yazarlar kendi alanlarını, kurumlarını tanıyamadıkları için bana kızıyorlar.
Bazı insanların öfkesinin tutarsızlığını göstermek.
61. Tüm yapısöküm gerçekleşir; müzakereyi beklemeyen, öznenin örgütlenmesini, hatta modernitenin bile beklemediği bir olaydır.
Yapıbozum, olabilecek bir şeyde gerçekleşir.
62. Her mimari alan, her yaşam alanı bir önermenin parçasıdır: Bina bir yol üzerindedir.
Binaların işlevi.
63. Çok şematik olmak gerekirse, yapısöküm kelimesini tanımlamanın ve dolayısıyla tercüme etmenin zorluğunun, tüm yüklemler, tüm tanımlayıcı kavramlar, sözlükle ilgili tüm anlamlar ve hatta bir an,
Yapısızlaştırmanın nasıl kavramsallaştırılması gerektiğini biraz açıklamak.
64. Ölçünün ölçüsünden mahrumuz. Artık aşınma ve yıpranmayı fark etmiyoruz, artık tarihin ilerlemesinde benzersiz bir dönem olarak dikkate almıyoruz.
Aşınma ve yıpranma normal hale geldi.
65. Kim sadece bir kez doğduğumuzu söylüyor?
Her yeniden başladığımızda doğarız.
66. Kendisine giden yolları olmayan bina yoktur, iç yolları olmayan, koridorları, merdivenleri, koridorları veya kapıları olmayan binalar da yoktur.
Yollar her yerde önemlidir.
67. Görünüşüne rağmen yapısöküm ne bir analiz ne de bir eleştiridir ve çeviri bunu hesaba katmalıdır.
Yapıbozum, bir şeye bakmanın sadece yeni bir yoludur.
68. Yapısöküm kelimesini tanımlamanın zorluğu, kendilerini bu tanıma uygun görünen tüm sözdizimsel eklemlemelerin de yapısöküm edilebilir olmaları gerçeğinden kaynaklanmaktadır.
Açıklanması gerçekten zor bir kavram.
69. Olgunlaşma yok, kriz yok, ıstırap bile yok. Başka herhangi bir şey. Olan, çağın kendisine oluyor, tarihin teleolojik düzenine bir darbe indiriyor.
İlginç yansımalarından biri.
70. Hiçbir şeyi sırf onları karmaşıklaştırmak için yapmıyorum, bu çok saçma olurdu.
İşleri karmaşık hale getiriyoruz. Bunlardan daha fazlası.
71. Bu bir analiz değildir, özellikle de bir yapının sökülmesi basit öğeye, ayrıştırılamaz bir kökene doğru bir gerileme olmadığı için.
Değişimin özünü kaybetmekle hiçbir ilgisi olmadığına dair bir başka iddia.
72. Neye inandığımı sorarsanız, hiçbir şeye inanmıyorum.
Herkesin kendi inancı vardır.
73. Yapıbozumun bir eylem ya da işlem bile olmadığı akılda tutulmalıdır.
Her biri bu kavrama girip girmemeye karar verir.
74. Zamansız görünende gelen, zamana oluyor ama zamanında olmuyor. Gerileme. Hava dağınık.
Bozukluk bugünün hayatını yönetiyor.
75. Hepimiz arabulucuyuz, tercümanız.
Hepimizin sahip olduğu bir kapasite.
76. Krizin ta kendisi (karar, seçim, yargı, muhakeme) yapıbozumun temel nesnelerinden biridir.
Kriz bir netlik anına dönüşebilir.
77. Yazmayı hayal ettim ve modeller zaten rüyayı öğretiyordu, belli bir dil yönetiyor.
Hayallerimizi yaşamamıza izin vermek yerine nasıl inşa etmemiz gerektiğini anlatmak isteyenler var.
78. Canavarlar ilan edilemez. Canavarları hemen evcil hayvana dönüştürmeden 'İşte bizim canavarlarımız' diyemezsiniz.
Canavarlar sessiz ama ısrarlı.
79. Kimse anlamadığı bir matematikçiye veya bir fizikçiye kızmaz. Sadece kendi dilinizde hakarete uğradığınızda sinirlenirsiniz.
Üzerinde düşünülmesi gereken bir cümle.
80. Bu tür davranışlardan utanacak yaşa geldikten kısa bir süre sonra okula dönme zamanı geldiğinde ağladım.
Okulda ne kadar kötü olduğu hakkında konuşmak.
81. Yeni bir yer, galeriler, koridorlar, yeni bir yaşam biçimi, düşünme arzusu. Bu bir sözdür.
İlerleme vaadi.
82. Şair... O bir metafor adamıdır: Filozof yalnızca anlamın hakikatiyle, hatta işaretlerin ve isimlerin ötesinde ilgilenirken ve sofist boş işaretleri manipüle ederken... Şair, anlam çokluğuyla oynar.
Şiire ve şaire bakışı.
83. Sadık rakiplerim, metinlerde fazla görünür, fazla canlı ve fazla mevcut olduğumu düşünüyor.
Kıskançlık, diğerinin mutluluğuna katlanamadığınız zaman olur.
84. Dekonstrüksiyon gerçekleşir; öznenin hatta modernitenin bile düşünmesini, vicdanını, örgütlenmesini beklemeyen bir olaydır. Yapısı bozulur.
Yapısızlaştırma kendiliğinden gerçekleşir.
85. Yerler, arzunun tanınabileceği, içinde yaşayabileceği yerlerdir.
Mekanlar, yuva olabilecek yerlerdir.
86. Bu çalışma bu kadar tehdit edici görünüyorsa, bunun nedeni sadece eksantrik veya garip değil, yetkin, titizlikle tartışılan ve inançlı olmasıdır.
Bir paradigmayı takip etmeyen şeyler, genellikle katı olanlarda hoşnutsuzluğa neden olur.
87. Dillerin saflığına inanmıyorum.
Değişim sizin dilinizdir.
88. Bir topluluk, mimari düşünceyi üstlenmeli ve başarmalıdır.
Bir arada yaşamanın kültür olduğu bir düşünce.
89. O ölüm kaygısı, ölümü gözeten bir uyanış, ölümün yüzüne bakan bir bilinç, özgürlüğün diğer adıdır.
Ölüm sadece yaşamın doğal bir halidir.
90. Şiirsel ya da kehanet içeren tüm söylemler, bir metodolojiyi tanımlayan bir kurallar sistemi taşır.
Her şeyin bir varoluş biçimi vardır.
