Friedrich Nietzsche: vitalist bir filozofun biyografisi

Ahlakın Soykütüğü Üzerine, İyi ve kötünün ötesinde, Böyle konuştu Zerdüşt... Bu başlıklar, ahlak ve ahlaka yönelik derin eleştirileri nedeniyle dünya çapında yaygın olarak bilinmektedir. zamanının felsefesi ve on dokuzuncu yüzyıllarda felsefi düşüncenin gelişimindeki önemi ve XX. Bunlar, çalışmaları Bu yazıda kısa bir biyografisini yaptığımız Prusya kökenli bir filozof olan Friedrich Nietzsche.

• İlgili makale: "Friedrich Nietzsche'nin en iyi 60 sözü"

Friedrich Nietzsche'nin Biyografisi

Friedrich Nietzsche, 15 Ekim 1844'te, şu anda Almanya'nın bir parçası olan bir Prusya kasabası olan Röcken'de üç erkek kardeşin ilk çocuğu olarak doğdu.

Lutheran papaz Carl Ludwig Nietzsche ve Franziska Oehler'in oğluİlk yılları dini bir ortamda geçti. Ancak o dört yaşındayken babası nörolojik bir hastalık nedeniyle vefat edecekti. Bu kayıp, kısa bir süre sonra kardeşininkiyle birleştirildi. Bu ölümlerden sonra Nietzsche, annesi ve kız kardeşlerinden oluşan aile, yargıç Bemhard Dächsel'den korunarak büyükanneleri ve teyzeleriyle birlikte Naumburg'a taşındı. Daha sonra olanlar, zamanının en parlak beyinlerinden birini doğuran bir yaşam yoluydu.

Eğitim

Ünlü filozofun eğitimi devlet okulunda başladı. Genç adamın eğitimi kolay değildi, çünkü Nietzsche erken yaşlardan itibaren çeşitli sağlık sorunlarından muzdaripti. baş ağrıları ve görme sorunları dahil. Bu, ciddi karakteriyle birleştiğinde, onu öğrenciler arasında sık sık alay konusu yaptı. Her şeye rağmen, Nietzsche mektuplar için büyük bir yetenek sergiledi ve bu onun prestijli Schulpforta okuluna kabul edilmesine neden olacak. İçinde çeşitli şiirsel denemeler yaparak edebiyat dünyasında eğitim alacaktı.

1864'te teoloji kariyerine Bonn Üniversitesi'nde başladı, ancak bir sömestrden biraz daha kısa bir süre sonra Leipzig'de devam edecek olan Filoloji'ye başlamak için bu çalışmaları bırakacaktı.. Çalışmaları sırasında Lange ve Schopenhauer'dan ilham aldı, bu ilham genç adamı felsefi düşünceye ilgi duymaya yönlendirecek. Attan düşme nedeniyle kısa bir süre askerlik hizmeti yaptıktan sonra, çalışmalarına geri döner ve 1869'da bitirir.

İsviçre'deki Basel Üniversitesi, daha diplomasını bitirmeden filoloji profesörü olarak çalışmasını teklif etti, o da kabul etti. Transferinden sonra Alman vatandaşlığından çıktı. Daha sonra Prusya ordusunda sedye olarak hizmet etmek için geri dönecekti., sağlık durumunu karmaşıklaştıran difteri gibi hastalıklara yakalandığı bir deneyim.

• İlginizi çekebilir: "Jean-Jacques Rousseau'nun İyi Vahşi Teorisi"

Felsefi pozisyonunun ilk yayınları ve başlangıçları

Nietzsche ilk kitaplarını daha sonra yayınlayacak ve dönemin çeşitli kişiliklerinden sert eleştiriler alacaktı. O yıllarda, Otto von Bismarck, kültürel gelişimi daha sonra Nietzsche tarafından eleştirilecek olan Alman İmparatorluğu olarak adlandırılacak olanı birleştirecekti. Bu sırada Wagner ile sarsılmış bir dostluk kuracaktı., ki sonunda kırılacaktı.

Bu sırada, egemen rasyonalizmin eleştirisini yapmaya, içgüdü ve duyguları savunmaya, doğuştan ve içgüdü için özür dilemeye başlar. Eleştirisi, biyolojik dürtülere karşı çıkan, durağan ve çökmekte olan aklın kültürüne odaklanır.

Buna dayanarak da ahlak ve din eleştirileri ortaya çıkıyor (özellikle Yahudi-Hıristiyan vizyonuna ve özellikle Kilise'ye odaklanarak), nüfusun olduğu gibi boyun eğeceğini ve köleleştirileceğini varsayan değerlerle. zayıfların (hayatlarının kontrolünü elinde tutamayan, güç ve içgüdülerinin peşinden gitmeyen kölelerin) söz konusu değerlerin ulusla özdeşleştirilmesine dayalı olarak ne dikte edecekleri ile iyilik. Biyolojik zorunlulukların dikkate alındığı yeni değerler üretme ihtiyacından ortaya çıkacak bir fikir, süpermen kavramını üretecek bir fikir.

Sağlığın kötüleşmesi ve en üretken aşaması

Nietzsche'nin (aralarında frengi olduğu tahmin edilen) çeşitli hastalıklardan etkilenen sağlığı zamanla kötüleşecekti. Sonuç olarak, Basel'deki öğretmenlik görevini bırakmak zorunda kaldı.

Nietzsche sağlık sorunları nedeniyle sık sık seyahat ederdi. daha ılıman bir iklime sahip farklı şehirlere, zaman zaman ailesini ziyaret etmek için eve dönmesine rağmen. yayınlar ve felsefi düşünce açısından en üretken dönemidir. Lou Andreas-Salomé'ye aşık oldu ve ona evlenme teklif etti, ancak reddedildi.

Bu, Wagner gibi eski arkadaşlarla olan ilişkilerinin kaybıyla birlikte, onu daha da derin bir yalnızlığa sürükleyecektir. "Böyle Buyurdu Zerdüşt" ve "İyinin ve Kötünün Ötesinde" adlı en bilinen eserlerinden birini bu sıralarda yazdı. Ancak, yayınları toplum tarafından hiçbir zaman büyük bir kabul görmedi.

Kız kardeşi Bernhard Förster adında tanınmış bir yazarla evlenecekti. ve onunla Paraguay'a seyahat edecekti, bunun ideolojisi ve antisemitizmi Nietzsche için bir reddetme nedeniydi. 1887'de yayınladı Ahlakın Soykütüğü Üzerine, daha kötü sağlıkta olmak. Bununla birlikte, yazıları genel nüfustan artan bir başarı ve ilgi görmeye başladı.

Gözaltı ve ölüm

1989'da, kırk dört yaşında, tanınmış yazar bir çöküş yaşadı ve ardından emekli olmak zorunda kaldı. Bugün bir hastalığı düşündüren semptomlarla Basel akıl hastanesine yatırıldı. bunama, muhtemelen sifilizden veya olası bir beyin tümöründen kaynaklanıyor. Sekreteri Gast ve arkadaşı Overbeck (Basel'de o zamandan beri bilinen ve arkadaşı), "Deccal" ve "Ecce Homo" adlı eserlerini yayınlamaya karar verdiler.

Nietzsche daha sonra annesi tarafından Naumburg'daki bir kliniğe ve daha sonra 1890'da evlerine götürülecekti. Öldükten sonra, dul kaldıktan sonra geri dönen kız kardeşiyle birlikte Weimar'a taşındı. Orada zatürree nedeniyle 25 Ağustos 1900'de öldü.

Nietzsche'nin mirası

Nietzsche'nin bıraktığı miras paha biçilmezdir ve dünya üzerinde büyük etkisi olmuştur. Batı düşüncesinin nihilizmi veya çöküşü gibi yönler ve klasik ve rasyonel felsefe, Dionysosçu arzu ve dürtülerden kaçınma ve köle ahlakının peşinde koşma, dinin eleştirisi Bu özelliklerin tespit edilmesi nedeniyle halkı köle ve boyun eğen hale getiren kontrol aracı ve acı çekmenin iyi olduğu unsurlardır. Tartışmalı ve yorumlanması zor olabilirler, birçok düşünürün ilgisini çekmiş ve büyük eserlere ve toplumsal yeniden yorumlara ilham kaynağı olmuşlardır. politikalar.

Bunun bir örneği şurada görülebilir Sigmund Freudeserleri rasyonalite eleştirisinden ve içgüdüsel ve doğuştan gelen güçlerin savunulmasından etkilenen.

Ne yazık ki, eserlerinin daha az iyi niyetli amaçlar ve sonuçlarla yorumları da olmuştur. Sosyal eleştiri, bireycilik ve kimliğin savunulması, ideoloji ve süpermen kavramı yanlış temsil edilecektir. ve Nazizmin bazı eylemleri ve temelleri için onu temel olarak kullanacak olan çeşitli kişiler tarafından yeniden yorumlandı.