Cotard sendromu: semptomlar, nedenler ve özellikler

Cotard sendromu en garip psikolojik bozukluklardan biridir., diğer şeylerin yanı sıra, kendinizi ilk kişide deneyimleyenlerin yerine koymanın ne kadar zor olduğu nedeniyle.

Çünkü bu fenomenin semptomları ne kişilik değişiklikleriyle ne de duyusal veya motor değişikliklerle tanımlanmaz ve ne de çok aşırı ruh hallerindeki değişikliklerden kaynaklanır. Bunun yerine, her şey bir duyuma dayanır: ölmüş olma duygusu.

Bu yazıda Cotard Sendromunun ne olduğunu, semptomlarının neler olduğunu ve diğer şeylerin yanı sıra olası nedenlerinin neler olduğunu göreceğiz.

• İlgili makale: "Nöropsikoloji: nedir ve çalışma konusu nedir?"

Cotard Sendromu nedir?

İnsanların gerçeği yalnızca duyular yoluyla doğrudan bize gelen verilerden yorumladığını düşünmek oldukça yaygındır. Bu bakış açısına göre, köşelerinden dört uzantı inen dikdörtgen bir gövde gördüğümüzde, daha önce öğrenmiş olmamız şartıyla, baktığımız şeyin bir tablo olduğu sonucuna varırız. kavram.

Aynı şey manzaralar, insanlar ve hayvanlar için de olurdu: Bu fiziksel unsurların her birini duyularımız ve duyularımızla algılardık.

onları otomatik olarak tanımlardık, veri eksikliğimiz olmadığı sürece temiz ve öngörülebilir bir şekilde. Gerçek şu ki, çoğu zaman duyular yoluyla bize giren ham veriler ile gerçek olarak yorumladığımız şeyler arasında çok net bir ilişki olsa da, durum her zaman böyle değildir. Yabancı Cotard sendromu bunun bir örneğidir.

Cotard Sendromu, deneğin içinde bulunduğu zihinsel bir bozukluktur. kendini bir şekilde var olmayan bir şey olarak algılar ya da gerçeklikten kopuktur.

Bu sendroma sahip kişiler, kendi bedenlerini duyusal olarak algılayabilirler (örneğin, kendilerini bir bedende görebilirler). ayna, görme bozukluğu olmayan tüm insanlar gibi) ama bunu garip bir şey olarak fark ediyorlar, sanki değilmiş gibi vardı. Örneğin, Cotard Sendromlu önemli sayıda insan, kelimenin tam anlamıyla veya mecazi olarak öldüklerine inanıyorlarveya bir ayrışma durumunda olun. Nasıl hissettiklerini söylemenin mecazi bir yolu değil, kelimenin tam anlamıyla alınan güçlü bir inançtır.

Bu, deneyimlediğiniz duyarsızlaşmaya benzer psikolojik bir fenomendir. kendisi ve diğer her şey arasında bir kopukluk. Değişim, duyuların bilgi sağlama biçiminde değil, duyular aracılığıyla algılananın duygusal olarak deneyimlenme biçiminde ortaya çıkar. Teknik olarak görülen, işitilen, dokunulan, tadılan veya koklanan her şey gerçekmiş gibi görünür, ancak gerçek gibi hissetmez.

Cotard Sendromunda, bu duygusal kopukluk, daha spesifik bir fikirle el ele gider ve bu, neyin yanlış olduğunun sahte bir açıklamasıdır. hisseder: kişinin kendisi ölmüştür ve bu nedenle bu değişikliği sergileyen her kimse, artık dünyayla bağlantılı olmaya devam etmekte güçlü bir çıkara sahip değildir. dünya.

Belirtiler

Bu semptomların resmi olarak adlandırılabilse de nihilist yanılsamaKişinin felsefi veya tutumsal konumu ile ilgisi yoktur. Cotard Sendromlu biri, içinde bulundukları gerçeklik düzlemine içtenlikle inanma eğilimindedir. vücudunuzun bilinçli zihninizle aynı olmadığını fark eder ve ona göre hareket eder. sonuç.

Cotard Sendromlu kişilerin yaşadıkları, bazı kişilerin güçlü bir şekilde yaşadıklarına çok benzer. Belirli bir kültür veya dinden etkilenerek bedenleri, diğer insanlar ve yaşadıkları çevre hakkında düşünmeye başlayabilirler. yaşarlar; Aradaki fark, sendromlu kişilerin, bağlam ne olursa olsun, olayları her zaman bu şekilde algılamalarıdır. bazı beyin yapılarınızın anormal işleyişi.

Cotard sendromu adını Fransız nörologdan alır. Jules coard19. yüzyılın sonunda, öldüğüne inanan ve tüm iç organları çürümüş bir kadın vakasını tanımlamak için İnkar Sendromu terimini kullanan Dr. Cennet ve Cehennem arasında bir yerde asılı kaldığına inanan bu kişi, Dünya gezegeni onun için tüm anlamını yitirdiği için yemek yemenin gerekli olduğunu düşünmedi.

Temel fikir derealizasyondur.

Derealizasyon kavramı, çevre hakkında bize gelen verileri bir şey olarak algılama fikrini ifade eder. onları algılayanların gerçeğinden habersiz. Belirli psikolojik bozukluklarda ortaya çıkan psikolojik bir fenomeni ifade eder (bir hastalıkta değil). yalnızca Cotard sendromunda) ve ayrıca bir belirti teşkil etmeyen belirli anlarda psikopatoloji.

Örneğin, loş bir odada ellerinizi gözünüzün önüne koyarsanız benzer bir şey yaşayabilirsiniz. Hayatınız boyunca ezberlediğiniz vücudunuzun bir parçasının silüetini görecek ve hareketlerinin yapmak istediklerinize karşılık geldiğini fark edeceksiniz. Bununla birlikte, karanlık bunu yapabilir, ancak el hakkında sahip olduğunuz tüm veriler, elinize karşılık gelir. kendi bedeninizle ilişki kurduğunuzda, elin size ait olmadığı veya bazı durumlarda sizden ayrıldığı hissine kapılıyorsunuz. görünüm.

Cotard Sendromlu insanların yaşadıkları şöyle bir şey: Kendileri ve kendileriyle ilgili tüm duyusal bilgiler. çevre düzenli görünüyor, ancak buna rağmen, bunların hiçbirinin anlamı olmadığı veya olmadığı hissi devam ediyor. gerçek dışı. Ayrıca, bu yanılsama, onu alabilecek kadar geniştir. tezahür etmenin farklı yolları. Bazı insanlar öldüklerine inanır, diğerleri ölümsüzlük hissine sahiptir ve hatta sadece algılayan hastalar bile vardır. vücudunun bazı kısımları garip veya çürüyen bir şey olarak.

Olası nedenler

Cotard Sendromu, esas olarak beynin işleyişinde bulunan tezahürlerinde ve nedenlerinde karmaşıktır. Gördüğümüz gibi, bilgi işlem dışarıdan gelen ve duyusal uyaranlardan verilenler doğrudur. Eksik olan şey duygusal tepki bu işleme eşlik etmelidir, çünkü tüm anlamı yok. Bu nedenle, nihilist sanrının ana kökünün, beynin duyguların işlenmesiyle ilgili bölümünün anormal işleyişinde bulunduğuna inanılmaktadır: Limbik sistem, beynin tabanında.

Bu nedenle, Cotard Sendromu, duyusal algı değil, belirli deneyimleri hissetmenin anormal bir yolunun olduğu dissosiyatif değişikliklerle ilişkilendirilir. Duyularımızın bize bildirdikleri ile "sağduyu" olarak değerlendirebileceğimiz duygusal tepki arasında bir uyumsuzluk olurdu.

Her durumda, Cotard Sendromu bize insan beyninin çok karmaşık ve çeşitli görevler gerçeği rahatça algılayıp yorumlayabilmemiz için. Bu işlemin otomatik olması ve çoğu zaman iyi gitmesi, bu parçaların bazılarının sorunsuz olduğu anlamına gelmez. Başarısız olabilir, bizi onsuz bir dünya hakkında doğru bir şekilde rapor veren gözler, burunlar ve ağızlarla baş başa bırakabilir. anlam.

Bibliyografik referanslar:

• Debruyne H.; Portzky M.; Van den Eynde F.; Audenaert K. (2010). Cotard sendromu: Bir İnceleme. Güncel Psikiyatri Raporları. 11 (3): 197 - 202.
• McKay R1, Cipolotti L. Cotard sanrısı vakasında atıf tarzı. Bilinçli Biliş. 2007 Haz; 16(2):349-59. Epub 2006 18 Temmuz.
• Morgado, Pedro; Ribeiro, Ricardo; Cerqueira, João J. (2015). "Bir Şizofreni Hastasında Depresif Belirtileri Olmayan Cotard Sendromu". Psikiyatride Vaka Raporları. 2015: 643191.
• Sogomi, V. (2012). Duyarsızlaşma ve Gerçeklik Duygusu. Felsefe, Psikiyatri ve Psikoloji. 19 (2).
• Yarnada, K.; Katsuragi, S.; Fujii, İ. (2007). Cotard sendromunun Vaka Çalışması: Evreler ve Tanı. Acta Psychiatrica Scandinavica. 100 (5): 396 - 398.
• Young AW1, Robertson IH, Hellawell DJ, de Pauw KW, Pentland B. Beyin hasarı sonrası Cotard sanrı. Psikol Med. 1992 Ağustos; 22(3):799-804.