Ataerkillik: Kültürel maçoluğu anlamanın 7 anahtarı

Ataerkillik, kadınların erkeklere tabi kılındığı bir sistem olarak tanımlanmıştır. binlerce yıldır yeniden üretiliyor.

Bu kavram, maçoluk ve eşitsizliklerle yakından ilgili, bize bir şeyi anlattığı için hem psikolojide hem de sosyal bilimlerde çok fazla ağırlığı oldu. nüfusun bir bölümünü tamamen ya da kısmen toplumun egemenliğine sokan ilişkilerin dinamiği. diğer.

ataerkillik nedir?

Ataerkillik fikri etrafında dönen tartışmalar ve tartışmalar, diğer şeylerin yanı sıra, ataerkilliğini incelemenin ne kadar zor olduğu nedeniyle çok fazla tartışma yaratır. belirli toplumlardaki varlığı veya mevcudiyeti değil, aynı zamanda hem politik hem de bizim için sahip olduğu geniş kapsamlı çıkarımlar nedeniyle. felsefi olarak.

Ama ataerkillik sadece tartışmalı bir konu değil, aynı zamanda anlaşılması nispeten zor bir kavramdır. Bunlar, ataerkil toplumdan ne anladığımızı daha iyi anlamamıza yardımcı olabilecek bazı anahtarlardır.

1. Maçoluk ve ataerkillik eş anlamlı değildir

Birbirleriyle yakından ilişkili iki kavram olmalarına rağmen,

maçoluk ve ataerkillik aynı şeyi ifade etmez. Maçoluk bir inançlar dizisidir, bilişsel önyargılar ataerkillik ise, insanları kadınların erkeklerden daha az değere sahipmiş gibi davranmaya yatkın hale getiren tutumlardır. tarihsel olarak maçoluğun motoru olan toplumsal bir olgu ve yalnızca adam.

Maçoluk (erkek ya da kadın fark etmeksizin) bireyler üzerinden ifade edilirken, ataerkillik Bu, büyük gruplarda var olan bir şeydir, ancak aynı anda birçok insanı hesaba katarsak anlaşılan bir güç dinamiğidir. zaman.

2. Bu sadece bir kültürel tahakküm sistemi değildir.

Maçoluk hakkında konuştuğumuzda, çoğu zaman bunun sadece psikolojik bir fenomen, kadınların küçümsendiği ve nesnelleştirildiği bir düşünce tarzı olduğunu düşünmeye meyilliyiz. Bununla birlikte, toplumsal cinsiyet çalışmaları ve feminizmden, ataerkilliğin ürettiği maçoluktan iki ayağı olan bir fenomen olarak bahsetmek adettendir: Biri bireylerin nasıl düşündüğüne ve nasıl davrandığına dayalı psikolojik, diğeri ise çevremizin nesnel özelliklerine dayalıdır. ve kurumlar: giyim, yasalar, filmler vb.

Bu şekilde, psikolojik yön ve malzeme geri beslenecek ve Maço tutumlar, yaşadıkları ve üremelerine katkıda bulundukları çevre tarafından pekiştirilir. Hareketler.

• Önerilen makale: "Feminazi: feminist bir akım... Çok mu radikal?"

3. Mülkiyet sistemiyle ilgili olduğuna inanılıyor.

Ataerkillik, nesilden nesile atlayan bir olgu olarak anlaşılır ve bu nedenle onunla mülkiyet fikri arasında bir ilişki olduğu varsayılır. Marksist felsefeye derinden kök salmış bu fikir, tıpkı özelliklerin kalıtsal olması ve başkalarını onlarla çalışmak için sömürmek, sahip olmamasına rağmen sahibinin elinde tutabileceği bir değer parçası yaratır. çalıştı, kadınlar bir kaynak, sahip olunabilecek bir şey olarak düşünülmüştür. ve ailenin atalarının kendilerini ticarete adadıkları şeyle, ya ucuz işgücüne sahip olmak (normalde ev işleri) ve çocuk sahibi olabilme (aynı zamanda ev içi alanla bağlantılı bir şey ve dolayısıyla özel).

Kadın, mülk sahibi olmayı arzulayamadığı için, sadece ailenin refahı için gerekli olan mallarla ilgilendiğinden, pazarlık yapmaya da talip olamazdı. erkeklerle eşit olması, kadınların işyeri dışındaki işlere katılımı normalleştiğinde bile onu dezavantajlı duruma getirecektir. ev.

4. Kapitalizmle ilişkisi belirsiz

Feminist akımlar içinde, ataerkilliğin kapitalizme bağlı bir tahakküm sistemi olup olmadığı (anlaşıldığı gibi) hakkında uzun bir konuşma yapıldı. Marksizmden) veya bunlar iki ayrı fenomen ise. Her ikisi de baskı ve sömürüye dayalı ilişki dinamikleri olarak kuramlaştırıldı., ancak tarihsel motorunun aynı olup olmayacağı belli değil.

5. Ataerkillik evrensel olmuştur

Erkeklerin kadınlar üzerinde net bir güce sahip olduğu toplumlar bulmak çok kolaydır, ancak Şu anda, nispeten geniş ve istikrarlı bir kültür örneğine rastlanmamıştır. aksine.

19. yüzyılda antropolog Johann Jakob Bachofen tarafından önerilen anaerkillik fikri, kadınların iktidara sahip olduğu ancak binlerce yıl öncesinden gelen ilkel toplumlardan bahseder. destekleyecek ampirik kanıtlara dayanmamaktadır..

6. Genlerden mi kaynaklandığı belli değil.

Ataerkillik, dünyaya yayılmış ve her türlü direnişe direnen evrensel bir sistem olarak nasıl kavramsallaştırılıyor? bazı araştırmacılar, kökeninin eğilimlerle ilgili olduğu fikrini öne sürdüler. genetik Spesifik olarak, varlığının olası bir açıklaması, doğrudan sorumluluğu DNA olan her iki cinsiyetin davranışındaki iddia edilen farklılaşma olabilir. Bu fikre göre, erkeklerin bir tür doğal baskınlık eğilimi ve saldırgan davranışları olacaktır., kadın ise daha kolay boyun eğen davranışlar sergileyecektir.

Çok daha az tartışmalı olan diğer öneri, ataerkillik, erkeklerin ve kadınların emeği bölmek için eğitildikleri kültürel dinamikler nedeniyle meydana geldi.Bu, erkeklerin nesiller boyunca sömürdükleri kadınlar üzerinde pazarlık gücü kazandığı bir duruma yol açar.

Elbette, iki öneri arasında, bu iki uç arasında orta düzeyde sayılabilecek teoriler vardır.

7. Bu çok soyut bir kavram

Farklı tezahür biçimleri olan toplumsal bir olgu olarak, bazı ülkelerde ataerkilliğin varlığı açık bir gerçek olarak verilmemektedir. Bunun nedeni, bu kavramın kendi içinde ampirik testlerle kanıtlanabilecek veya reddedilebilecek açıklayıcı bir model olmamasıdır ve bu nedenledir. aynı gerçek, ataerkilliğin varlığının kanıtı veya yokluğunun bir işareti olarak yorumlanabilir..

Örneğin, güzellik kanonlarına iyi uyan ünlü aktrislerin bolluğu, kadınların bedenlerini satmaları gerektiğinin bir işareti olarak anlaşılabilir. değil, aynı zamanda kadınların erkeklerden çok daha fazla çalışmak zorunda kalmadan erkeklerden daha güçlü olabileceğine dair bir örnek olarak da yorumlanabilir. onlar.