Kimlik üreticileri olarak tüketim ve suç

Tüket, suç işle, tekrar tüket. Sorunlu tüketim ve zorlayıcı suç işleme eylemi, bir öznellik inşası süreci çerçevesinde değerlendirilebilir. Bu, uyuşturucu kullananların ve hırsızlık yapanların "kolay hayatı" ya da kötü hayatı seçen insanlar olduğu şeklindeki basit düşünceden farklı bir okumadır.

Sorunlu madde kullanımı, kişi ve uyuşturucu arasındaki ilişkiyi içerir., tekil bir anlam ve işlevlerle. Buna karşılık, suç işleyenler için de bu davranış biçimi zımni bir işleve sahiptir.

Sahip olmanın bir işlevi olarak kurulan kimlikleri, şu gerçeğe atıfta bulunan tekrarlanan açıklamalarla gözlemliyoruz. "Ben" (Ben biriyim, önemliyim), "çünkü var" (silah veya madde, yutulmuş veya cebimde ve paylaşmak). "Kullandığımda / çalmak için dışarı çıktığımda farklıydı, daha iyi hissettim, daha önemli hissettim" gibi ifadeler. Daha "tamamlandı", ekleyebiliriz, Her iki zorlayıcı eylemden kaçınmayı rahatsız edici bir boşluğa eşdeğer olarak anlamak, bir kimlik krizi ve akran gruplarında, köşede, sokakta yerleşik aidiyet duygusunun kaybolması.

• İlgili makale: "Dünyanın en bağımlılık yapan 16 uyuşturucusu"

Uyuşturucu kullanımıyla oluşturulmuş bir kimlik

Diğer kullanıcılarla toplantıyı durdurmak yas tutan bir süreci temsil eder, bu bağlamda inşa etmeyi ve sürdürmeyi başardığı bağlarla bir ilişkiden çıkma eylemi, kopukluk. Bunlar, başkalarıyla suç işlemenin ve tüketmenin ima ettiği, onları ait kılan bir kimlik üreticisi olarak hareket eden paylaşılan zevkle birleşen bağlardır.

Bir kişi ailesi, okulu veya daha geniş sosyal bağlamı tarafından dışlanmış hissediyorsa, şunları yapabilir: Tüketim veya suç yoluyla, toplumun bir parçası olduklarını hissetmekörneğin "mahalledeki tehlikeli çocuklar"ın bir parçası olma etiketi altında. Bu şekilde toplum tarafından görülür, hoş karşılanmaz ama sonuçta görülür.

Sokak kültüründe bir şeyler ortaya çıkıyor

Köşede, sokakta sosyalleşme süreçleri yaşanıyor Bu kurumların yaşadığı krizler nedeniyle aile veya okul gibi diğer alanlarda üretilmeyen, bütünleşmeleri, içermeleri, eğitmeleri ve dışlamaları gerektiği için.

Diğer önemli kişilerin yokluğu ile karşı karşıya kalan, Grubun lideri, diğer tüketiciler gibi yeni referanslar idealleştirilir. ya da köşedeki çocuklar. Aidiyet yaratılır, bu da öznelliğin bir kısmını pekiştirerek başlar.

• İlginizi çekebilir: "Psikopatoloji, suçluluk ve adli hesap verebilirlik"

Hapishanede de bir şeyler çıkıyor

Suç eylemini birisi olmanın (ve olmanın) bir yolu olarak kavramsallaştırırken, ceza çekme eyleminin cezayı çekme eylemi olduğunu düşünebiliriz. Ve birçoğunun dediği gibi, "adalete hiçbir şey borçlu olmamak" her durumda bir kurtuluş eylemini temsil etmez ve özgürlük. Çoğu durumda, “hapisteyken daha iyiydim” diye düşünüyorlar. Yasayı çiğnemek ona saygı duymaktan daha kolaydır, yasa ve diğerleriyle bağlantı kurmanın yeni yollarını üreten zorlayıcı suç eylemine yol açar.

Toplumsal kural ve normlar içselleştirilmedikçe, çatışma çözümü sözle düşünülmedikçe ve kompulsif tüketim bir sağlık sorunu olarak görülmedikçe, toplumda özgür olmak özgür hissetmekle aynı şey değildir. Tam tersine, kendisinin, kontrol eksikliğinin ve sınır koymaktaki zorluğunun tutsağıdır, tekrarından serbest bırakılan mahkum, kontrol edilmesi imkansız, bu yüzden nabzı atıyor ve ayrıntılandırmadan sürüyor vasıtasıyla. Yasanın dahil edilmeden, kontrol edilemez bir şekilde ihlal edilmeye çalışılır.

Bağımlılar, kendilerini özgürlüğe hapsedilmiş, yapmaya istekli olmadıkları veya yapmaya hazır olmadıkları bir yasaya uymaya şartlanmış hissederler. saygı, mahkûmların kendi özgürlüklerine, özgürlüğün sahip olduğu imkân ve sorumlulukların büyüklüğü ile Anlamına geliyor.

Paradoksal görünse de, yasanın çiğnenmesi, hapishane sistemidiğer riskli durumların yanı sıra zorlayıcı eylemlere, şiddete, bağımlılıklara izin vermek yapanlar tarafından bu şekilde yorumlanmaz. Bu nedenle cezaevinde kendilerini özgür hissettirebilirler.

• İlgili makale: "9 çeşit uyuşturucu bağımlılığı ve özellikleri"

Tüketim ve şiddet yoluyla hayatın anlamı

Tüketim ve şiddet, sağlık ve özgürlüğün kendisinden gerekli ve hatta daha değerli görülmeye başlandı. Hapishane bağlamında inşa edilen davranış ve düşünce kalıpları özgürlük geri kazanılırken değişiklik üretme gerçeği gerçek bir meydan okuma olarak oluşturulacak şekilde içselleştirilirler.

Tüketim ve suç sonunda hayata anlam katıyor ve bunun bu işlevi yerine getirmemesi için yeni anlamların inşa edilmesi gerekecek. Kişisel, ailevi, sosyal, kültürel, politik düzeyde vb. etkileri olan kapsamlı bir yaklaşım gerekli olacaktır.

Sağlığın teşviki ve geliştirilmesi, risk faktörlerinin azaltılması ve koruyucu faktörlerin güçlendirilmesi: sağlıklı yaşam tarzı alışkanlıklarının öğretilmesi ve teşvik edilmesi, sorunları çözmenin yeni yolları günlük çatışmalar, başkalarıyla ilişki kurma yollarının değiştirilmesi, kendini gözlemleme, dürtü ve duyguların kontrolü, eylemler yerine kelimelerin kullanılması zorlayıcı. Kısacası, artık zorlayıcı tüketim veya suç değil, yeni var olma ve yaşama biçimleri arayın ve üstlenin.