Orta Çağ: Bu tarihsel dönemin 16 ana özelliği

İnsanlık tarihi zengin ve karmaşıktır, büyük başarılar ve büyük kayıplarla doludur.

İnsanoğlu zaman içinde çok çeşitli olaylarla karşı karşıya kalarak evrimleşmiştir, dünyanın nasıl çalıştığını öğrenmek ve farklı yorumlayıcı modeller oluşturmak bu. Tarihi bölebileceğimiz dört büyük çağ vardır (tarihöncesini de düşünürsek beş): Antik, Orta, Modern ve Çağdaş.

hepsinden belki En büyük ilgiyi yaratma eğiliminde olanlardan biri Orta Çağ'dır.. Bu yazıda tarihin en uzun çağının özelliklerini özellikle sosyal ve psikolojik düzeyler açısından kısaca gözden geçireceğiz.

• İlgili makale: "Tarihin 5 Çağı (ve özellikleri)"

Zaman dilimini sınırlamak: Orta Çağ

Kronolojik olarak Antik Çağ ve Modern Çağ arasında yer alan Orta Çağ'ı 5. ve 15. yüzyıllar arasındaki tarihsel dönem olarak adlandırıyoruz. Bu çağ tarihteki en uzun çağdır. şimdiye kadar (tarih öncesini dikkate almazsak) ve Batı Roma İmparatorluğu'nun (Roma'nınki) 476'da yıkılmasıyla başladığı kabul edilir.

Sonu aynı zamanda Bizans İmparatorluğu'nun (eski adıyla Doğu Roma İmparatorluğu) 1453'te yıkılmasına da denk geliyor.

diğer yazarlar Amerika'nın keşfiyle sona erer (her ne kadar içinde medeniyetler zaten var olduğu için keşif tam olarak olmasa da) 1492'de Christopher Columbus tarafından.

Bu uzun zaman dilimi, tarihin şu ya da bu şekilde evrimine damgasını vuran çok sayıda olayı kapsar. Her ne kadar dikkate alınan olaylar, pratikte Avrupa topraklarına ve Avrupa'nın bir kısmına sahip olsa da, Asya. Orta Çağ, Yüksek Orta Çağ (geçmiş olan) olmak üzere farklı dönemlere de ayrılabilir. V ve X yüzyıllar arasında) ve Geç Orta Çağlar (XI ve XI. yüzyıllar arasındaki yüzyıllara tekabül eden) XV).

Bu aşamada farklı alanlarda farklı ilerlemeler ve gerilemeler olmuştur, farklı kurumlar, inançlar, kültürler ve hatta sosyal sınıflar doğuyor ve ölüyor. Farklı siyasi sistemler gibi din de birincil bir rol oynar. Aynı zamanda Haçlı Seferleri veya Yüz Yıl Savaşları gibi (siyasi, dini ve ekonomik nedenlerle desteklenen) askeri çatışmalarla dolu bir zamandır.

Muhtemelen en çok sövülen zamanlardan biri olmasına rağmen, birçok yazar dünyada bir involüsyonun varlığını öne sürüyor. insani gelişme, gerçek şu ki, birçok açıdan önemli aksilikler olmasına rağmen, farklı gerçekliği yorumlayın ve aşamalara göre çok yavaş olmasına rağmen farklı alanlarda ilerleme kaydedildi sonra.

• İlginizi çekebilir: "En önemli ve ünlü 15 Yunan filozofu"

Ortaçağ toplumunun özellikleri

Ortaçağ, seyri boyunca çok sayıda parametrede büyük farklılıklar gözlemleyebildiğimiz bir evredir. Aynı şekilde, bu çağın birçok tipik özelliği vardır. zamanla değişiyorlar ve gelişiyorlar (bazıları modernite ve çağdaş çağın bir parçası olarak kalmış olsalar da ve aslında sadece son yüzyıllarda değişmişlerdir).

Bu anlamda, sosyal yönlere ve daha psikolojik nitelikte olanlara odaklanarak, aşağıdaki ayırt edici unsurları bulabiliriz.

1. İktidarın çekirdeği olarak dini kurum

Muhtemelen bu aşamanın çoğunda öne çıkan özelliklerden biri, dinin elde ettiği büyük güç ve itibardır. Dini inançlar, nüfusun günlük yaşamındaki temel unsurlar olduğu kadar, nüfusu belirli bir gerçeklik modeline dahil etmenin ve sınırlandırmanın bir yolu haline gelir.

Dini kurumlar ve özellikle Katolik Kilisesi, baskın bir rol oynamaktadır. toplumda eğitime erişimi ve siyasi gücü olan birkaç sınıftan biri olmak Avrupa'da merkezi bir güç ekseni olma noktasına kadar soylularınkini aşabilecek kapasitededir. çağ.

• İlginizi çekebilir: "Adelfopoiesis: Aynı cinsiyetten insanlar arasındaki ortaçağ birliği"

2. Teosentrik bir dünya

Yukarıdakilerle ilgili olarak, kendimizi dünyanın açıklandığı bir aşamada buluyoruz. temelde dini kavramlara dayalıdır, gerçeklik iradenin ürünüdür ve ilahi yaratılış. Bu, Tanrı'yı ​​her şeyin merkezine yerleştirdi, toplumu ve felsefi çabaların çoğunu dünyayı ilahiyat aracılığıyla anlamada odakladı.

3. Dogmalara korku ve itaat

Büyük önem taşıyan bir başka yön, nüfusta yüksek düzeyde korkunun varlığıdır, çoğunlukla okuma yazma bilmeyen ve evrenin işleyişi ve farklı fenomenler hakkında çok az bilgisi olan doğal. Bu da kolaylaştırdı erişebildikleri tek geçerli açıklayıcı modele, dini, bağnazlık ve kendisinden sapanların zulmü tavrına varacak kadar ..

Yaşamın ya da hastalığın olumsuz yönlerinin şeytani mülklerin, sihirin ya da sihrin sonuçları olduğu konusunda bolca yorum yapıldı. Aynı zamanda garip ve yabancıya, özellikle de anlaşılmaz olana karşı yüksek düzeyde bir güvensizlik zamanıdır.

Aynı şekilde, tıbbi düzeyde yüksek bilgi eksikliği ve büyük salgınların ortaya çıkması ilahi cezalar olarak görülüyorlardı. Diğer bir sık ​​korku da, zamanın sonunun gelişinin olumsuz ve endişe verici bir şey olarak deneyimlenmesiydi (özellikle MS 1000 yıllarında. C., İncil'in yorumlanması nedeniyle).

4. Suçluluk, günah ve erdemin alevlenmesi

Zaman içinde birçok kişinin davranışını yöneten bazı temel kavramlar suçluluk ve günahtır. Hem bu hayatta hem de özellikle ölümden sonra cezalandırılabilecekleri aşağılık sayılan davranışlarda bulunmaları, topluma nüfuz etmiştir. Sınırlama ve aşırı kontrol, paranoyak tutumlar, okültizm ve zulüm yarattı. Öte yandan, erdemli insan ideali, davranış çok sınırlı olacak şekilde bir rol model olarak terfi ettirildi.

5. Engizisyon ve büyücülük zulmü

Orta Çağ'ın belki de en nefret edilen ve korkulan figürlerinden biri, engizisyondan sorumlu olan Engizisyon'dur. sapkınlık olarak kabul edilenlere (resmi dogmalardan ayrılan konumlar gibi) ve cadılık.

Bu son açıdan, cadı avı, nüfusun büyük bir kısmına büyük düzeyde zulüm ve acı çektiren bir şey olarak öne çıkıyor. Hastalıkların, hastalıkların ve felaketlerin büyük bir kısmı sihir ve sihir kullanımıyla ilişkilendirildi. genellikle nüfusun belirli sektörlerini veya belirli özelliklere sahip insanları suçlamak marjinal. Aynı şekilde, söz konusu zulüm kullanıldı düşmanları ortadan kaldırmak için siyasi bir araç olarak ve nüfusun sıkı bir kontrolünü sürdürmek.

6. Bilimin ilerlemesi ve skolastisizm

Bu konuda birçok insan Ortaçağın bilimsel ilerlemede kara bir nokta olduğunu düşünse de, gerçek şu ki Bilimsel bilginin ve genişlemesinin çok yavaş olmasına rağmen, aynı zamanda sayısız ilerlemeler.

Ortaçağ Avrupa'sında, Roma'nın klasik figürlerinin kopyalanması ve transkripsiyonunun yapıldığı doğru olsa da. Antik çağ, araştırma ikincil bir şeydir ve genellikle zooloji çalışmasıyla veya dünyayla bağlantılıdır. maneviyat, Arap dünyasının bilimsel gelişmeleri göz ardı edilmemelidir. ve daha sonra yavaş yavaş tanıtılacaklardı.

Özellikle ilgili bir yön, 13. yüzyılda ortaya çıkan Scholastica olarak bilinen harekettir. Bu akım, inanç ve aklı koordine etmek için teolojiyi klasik felsefe ile birleştirdi. Bu ilişkide inanç her zaman yukarıda olmasına rağmen, gerçek şu ki, akıl yürütme ve yansıma ve ondan Santo Tomás de gibi ilgili felsefe figürleri ortaya çıktı. Burada değil.

7. Büyük sosyal farklılıklar

Dine ek olarak, bu çağın en büyük belirleyici faktörlerinden biri de üç büyük sosyal sınıfa bölünmedir. (asil, din adamları ve köylülük) ve her birinin nitelikleri, rolleri ve hakları arasında büyük bir farkın varlığı. onlar.

Köylülük nüfusun çoğunluğunu bir araya getirdihakları asgari düzeydedir veya yoktur. Rolleri, toplumu gerçekten ayakta tutan işçi sınıfı olan lordlarının topraklarında çalışarak yiyecek sağlamaya ve üretmeye odaklandı. Nüfusun bu kesiminin hakları asgari düzeydeydi ve ayrıcalıklı olmayanların bir parçasıydı, genellikle diğer sosyal sınıflar tarafından suistimal ediliyor ve vergi ödemek zorunda kalıyordu.

Soylular, ayrıcalıklı sınıflar içinde yer alan ve özel haklardan yararlanan en üst sınıftı. Çoğu çalışmadı ve arazi ve işletmeleri işletirdi. İktidar konumlarından zevk aldılar ve eğitime erişimleri vardı. Ayrıca, genellikle yüksek komuta olarak ordunun bir parçasıydılar. Feodal aşamada, köylülerin çalıştığı toprakların sahipleriydiler, bunlar onların vassallarıydı. Üstlerinde kral vardı (her ne kadar feodalizm sırasında bazı feodal beylerin bundan daha fazla güce sahip olmaları nadir değildi).

Son olarak, din adamları da özel bir konuma sahipti. Aynı zamanda haraç ödemeyen ve büyük güçlerin konumlarına erişimi olan ayrıcalıklı bir sınıftı. Dönemin eğitim seviyesi en yüksek sınıfıdır. Ailelerin çocuklarından bazılarını göndermeleri alışılmadık bir durum değildi. İlk başta kendilerini yalnızca dua etmeye ve çalışmaya adasalar da, zamanla kendilerini topraklarının çalışmasına adadılar (Saint Benedict yönetiminin ünlü Ora et laboratuvarı ile).

Sosyal sınıftan bahsederken genellikle göz ardı edilen bir başka sosyal grup, köleleri olan. Antik Çağ'da zaten var olmalarına rağmen, hala “efendilerinin” kaprisinde kullanabilecekleri özelliklerden biraz daha fazlası olarak görülüyorlardı.

8. Bir doğum pozisyonu

Her birinin işgal ettiği sosyal konum, yalnızca din adamları dışında, kökeni ve doğum ailesi tarafından belirlendi. Soylulardan doğan biri soyluydu ve bir köylünün oğlu, prensipte sosyal konumu değiştirme olasılığı olmadan tüm hayatı boyunca bir köylü olacaktı.

İstisna din adamlarıydı, oraya girenlerin daha yüksek bir sosyal pozisyon alması ve sosyal statülerini değiştirmesi mümkündü. Aslında, alt sınıflar arasında eğitime erişmenin tek yollarından biriydi.

9. Kadın figürü ve rolü

Dikkate alınması gereken bir diğer önemli husus, Orta Çağ'da kadınların rolüdür. Bu düşünce, bu dönem boyunca değişiklik gösterdi, ancak genel bir kural olarak, kadınlar erkeklerin altındaydı ve onlara tabiydi. Kadınsı güzelliğin ve romantizmin idealleştirilmesi de ortaya çıktı ve "roma sarayının" edebi figürüne yol açtı.

Aynı şekilde, bu dönemin kadınları, köylülük söz konusu olduğunda, tarlalarda da çalışsalar da, ev ve üreme merkezli bir işlev ve role sahiptiler. Sosyal olarak, bekar kadınlar hoş karşılanmıyordu ve genellikle üç temel yolun var olduğu düşünülüyordu: evlilik, kilise veya fuhuş. Evli kadın ise kocasına itaat ve teslimiyet borçluydu..

Bununla birlikte, zaman geçtikçe, soylular ve Kilise'ye adanan kadınlar arasında, birçoğu aziz olarak adlandırılan veya büyük etkiye sahip olan büyük kadın figürleri ortaya çıktı. Siyasi hayatta etkili bir role sahip büyük kraliçeler de vardı, çoğu zaman dolaylı da olsa. Engizisyon sırasında, aynı şekilde, cadı figürüne, genellikle yalnız kadınlara veya dullara karşı daha büyük bir zulüm yaygındı.

10. Etnik ve dini çeşitliliğin tedavisi

Bahsettiğimiz gibi, Orta Çağ'da yüksek düzeyde korku ve hatta psikotikliğin varlığı ve yabancıya karşı büyük bir güvensizlik göze çarpmaktadır. Bu, standart davranış modeline uymayan kişilerin veya onun Normal kabul edilenlere uymayan gelenekler veya hizipler zulme uğradı ve hatta saldırdı.

Örneğin, etnik azınlıklar zulüm gördü ve hayvanlar gibi muamele gördü (aslında beyaz olmayan insanlar esas olarak köleydi). Resmi dinden farklı dinlere mensup kişiler de zulme uğradı veya din değiştirmeye zorlandı., (sık sık hastalıklardan ve diğer felaketlerden sorumlu tutulan ve Yahudi mahallelerinde saldırıya uğrayan ve öldürülen) Yahudiler örneğinde olduğu gibi. Aynısı, Avrupa topraklarındaki Müslüman azınlık için de oldu (farklı dönemlerde ve bölgelerde barış içinde bir arada yaşama olmasına rağmen).

• İlginizi çekebilir: "Din türleri (ve inanç ve fikirlerdeki farklılıkları)"

11. Seks, bir tabu

Seks tedavisi de Orta Çağ'ın özel bir yönüdür. Seks, resmen sosyal olarak gizlenen ve konuşulmayan bir şeydi. Sadece yeniden üretim için ayrılmış bir şey olarak görülüyordu ve aynı zamanda çok yazılı ve standart hale getirilmişti. Örneğin, anal seks gibi uygulamalar sodominin günahıydı.

Bununla birlikte, fahişelerin hizmetlerine başvurmak ve erkeklerin (özellikle soyluların) bir veya daha fazla metresi olması yaygındı. Kadın cinselliği göz ardı edilen ve değer verilmeyen bir şeydiOnların keyfi, kadın kesiminin kendisi tarafından bile düşünülen bir şey değildir. Onlarda zina, sandviç yapmayı da içerebilecek ciddi cezalara sahipti.

Cinsel çeşitlilik, eşcinsellik ve heteroseksüellikten farklı diğer davranışlarla ilgili olarak, bu bir sapma olarak kabul edildi ve resmen zulüm gördü. özellikle Engizisyonun var olduğu aşamada, sodomi günahını ciddi olarak kabul etmek ve suçlananlara ağır sonuçlar doğurabilmek. aksiyon.

12. Kültürel yaratım

O zamanlar bilimsel bilgi özellikle dikkat çekici olmasa da, gerçek şu ki, kültürel yaratımın Orta Çağ'da büyük temsilcileri vardı.

Genel olarak hemen hemen tüm kültürel yönler dine odaklanmış olsa da, mimari söz konusu olduğunda yüzyıllar boyunca büyük ilerlemeler görüyoruz. Romanesk ve Gotik gibi farklı mimari tarzlara yol açan. Müzik de bu dönemde önemliydi ve edebi yaratım (istisnalar dışında insanlar genellikle takma adlarla çalıştılar).

13. Burjuvazinin kökenleri

Avrupa nüfusunun çoğu Orta Çağ'da kırsal kesimde yaşıyordu. Bununla birlikte, yüzyıllar boyunca, yavaş yavaş ve büyük ölçüde, ilçelerin sakinlerinin sayısı arttı. Aynı şekilde, tüccarlar ve zanaatkarlar gibi toplum için büyük önem taşıyan ve tarlanın çalışmasına farklı meslekler üretmeye başladılar.

Bu profesyoneller yavaş yavaş kendilerini loncalar halinde örgütlediler.ve zamanla yeni bir sosyal sınıf yaratacaklardı: burjuvazi. Bu yeni sınıf ayrıcalıklı sınıflar arasında değildi, ama büyük miktarda parayı toplama eğilimindeydi ve yavaş yavaş ekonominin temel bir unsuru haline gelecekti. Köylülerin aksine, burjuvazinin gelişme ve toplumsal konumlarını değiştirme olasılığı çok daha yüksekti.

14. Eğitim

Dönemin bir diğer karakteristik yönü ise eğitimdir. Çoğu durumda sadece soylular ve din adamları için izin verilen bir azınlık meselesiydi. Kullanılan yöntemler genellikle yeteneklerdeki bireysel farklılıkların varlığını hesaba katmamıştır ve metodoloji öğrencilere uyarlanmamıştır. İşlenen içerikler resmi dogmalara tabiydi., bunu yapabilen az sayıda insanı eğitmekten sorumlu asıl kişi din adamları olmak. Ağırlıklı olarak ezbercilik yapılmıştır.

Aynı şekilde, ilk üniversiteler (bazıları bizim bölgemizde) de manastır okullarından bu şekilde ortaya çıktı. Dilbilgisi, Tıp veya Hukuk, İlahiyat ile birlikte ele alınan konulardan bazılarıydı.

15. Akıl hastalıkları ve bozukluklarının tedavisi

Hastalık, Orta Çağ'da son derece korkulan bir şeydi ve tıbbi gelişimi zayıftı. Çoğu durumda vücudun işleyişine dair yarı mistik bir anlayış vardıve basit bir soğuk algınlığı veya kesik ölümcül olabilir. Bir insan vücudunun içini araştırmak bir suçtu ve acımasızca zulüm gördü, bu da birçok hastalığı tedavi edilemez veya anlaşılmaz hale getirdi.

Diğer birçok bozukluk kötü tedavi edildi ve kullanılan tedavi bile durumu daha da kötüleştirebilirdi. En açık örnek, kanı temizlemek için sıklıkla kullanılan kan alma veya sülük kullanımıdır. Bilinmeyen şey, bunun da hastayı büyük ölçüde zayıflattığı, bu da onun durumunu kötüleştirip onu daha kolay ölüme götürebileceğiydi.

Bazı bitkilerin tıbbi özellikleri bilinmesine rağmen kullanımları sık değildi. Aslında, bu tür bilgiye sahip birçok kişi büyücülük suçlamasıyla suçlandı ve yakıldı veya asıldı.

Ayrıca bu anlamda, çok sayıda bit, tahtakurusu, pire ve farklı hastalıkları yayma potansiyeline sahip canlılar ile hijyenik koşulların minimum düzeyde olduğu göze çarpmaktadır. Bu, Kara Ölüm de dahil olmak üzere büyük vebalar yarattı..

Ruhsal bozuklukların tedavisinden özel olarak söz edilmelidir. Başlangıçta hayırsever bir muamele vardı, ancak yüzyıllar boyunca bazı rahatsızlıklar şeytani mallar veya Büyücülüğün etkisi, garip olmaması, kişinin ruhunu ruhlardan kurtarmak için şeytan çıkarma, işkence ve hatta kazığa bağlı yakmanın varlığı. kötülük.

16. Ruh ve beden

Bu aşamada, insanın ruh ve beden tarafından yapılandırıldığı düşünüldü, şimdi akıl olarak kabul ettiğimiz ruh da dahil. Duyumlar veya düşünceler ruhun eylemleriydi.

Kavramlar ikisi bir arada var oldu düalistler bu konuda monist olarak. Ruhun özellikleri düzeyinde insanlar arasındaki farklılıkların varlığı da araştırılır.. Duygular, motivasyon ve psikoloji ile ilgili diğer yönler, bu çağın sonunda Juan Luis Vives gibi yazarlar tarafından çalışılacaktı.

Bibliyografik referanslar:

• Regal, A. (2004). Edebiyat ışığında günümüz zihniyeti ve ortaçağ zihniyeti. iletişim. Valladolid Üniversitesi.