Ölüme giden süreçte psikolojinin rolü
İnkar edilemez bir şekilde, psikoloji profesyonelinin katıldığı birçok alanda, psikoloji ile ilgili fenomenler kayıp süreçleri. Kayıp, ölüm vakalarında olduğu gibi geri döndürülemez bir nitelik kazandığında, psikolog çevrenin duygusal taleplerine nasıl yanıt vereceğini bilmeyi amaçlar. Bu tür fenomenlerin meydana geldiği birçok alan vardır.
Örneğin, gerontolojik bakım konusunda uzmanlaşmış bir psikolog, sürekli olarak yaşlıların ölümüne maruz kalacaktır. ve görevleri, aile üyelerinin taleplerine nasıl cevap vereceklerini bilmek ve kendi ölümleriyle yüzleşecek kaynaklara sahip olmaktır. Hastane onkoloji ünitelerinde daha da belirgindir, yas süreçlerinde bakım veya acil durumlarda ve afetlerde psikolojik müdahale, diğerleri arasında. Ancak, ölüme ve ölmeye karşı en sık görülen tutumlar nelerdir?
Ölüme karşı beş tutum
Concepció Poch'a göre, kitabında La Mort (Editoryal UOC, 2008), ölüm olgusuna yaklaşmanın beş “klasik” yolu.
1. inkar
İlk, inkar veya kayıtsızlıkölümün varlığından mümkün olduğunca kaçınmaktan, hatta onun üzerine düşünmekten, yokmuş gibi yaşamaktan ibarettir. Ölümü tabu bir konu olarak ele almaya yönelik bu yaygın tavır, Batı kültüründe yaygın bir uygulamadır.
2. meydan okuyan tutum
İkincisi, insanlar var ölüme her şeye gücü yeten ve meydan okurcasına yaklaşıyorlar, bu da halk dilinde "hayatını riske at" anlamına gelir. Sanki hiç ölmeyecekmişiz gibi yaşıyoruz ve bilinçli olarak kendimizi bu fenomene maruz bırakıyoruz. Bu tip insandaki ortak düşünce genellikle "bana olmaz" şeklindedir.
3. ıstırap
Üçüncüsü, korkmuş ve ızdırap. Bu tutumla bağlantı kuran insanlar, hayata karşı karamsar ve umutsuz bir bilişsel tarz kazanır ve Azrail'in belirsiz doğasıyla ilgili tekrar eden sorular: "Yaşamın ve ölümün anlamı nedir?" "Nasıl ve ne zaman Öleceğim?".
Concepció Poch'un (2008) ifade ettiği gibi, bazı psikologlar ölüm korkusunu çok insani deneyimlerde belirtirler: pişmanlık değil. projeleri bitirmek, kendi geçici varlığının sonunu kabul etmemek, hastalıktan korkmak veya acı ve acıyla ölmek fiziksel. Ölümün korkuttuğu da doğrudur çünkü sorduğu soruların hiçbirine cevap vermez. Sonra ne olacak? Ölümün ötesinde yaşam var mı?
4. Serbest bırakmak
Ölüme dördüncü bir yaklaşım, kurtuluş veya rahatlama açısından. Bedeni ve zihni acı veren, bağımlı veya rutin bir varoluştan kurtarmak, bazı insanların ulaşmayı özlediği ufuktur. Bu anlamda, genellikle ötenazi veya ötenazi tartışmaları hakkında fikir ayrılıkları ortaya çıkmaktadır. intihar, Örneğin.
5. Kabul
Belki yaklaşım veya en sağlıklı tutum gerçekçilik ve kabullenmedir. Teslimiyet ve gerçekçilik, ölümü radikal ve otantik bir gerçeklik olarak kabul eden pragmatik bir karaktere sahiptir. Bu anlamda, trajik bir bakış açısıyla değil, insanın sonlu karakterinin farkında olarak, bizi hayata ve hepsinden önemlisi, ölümün olumsuz değişimlerine ve kaderin çarpıklıklarına değer vermemiz için eğitir. itibaren. Ölüm, yaşamlarımızdaki değişimin ana aracısı olarak bizi eğitiyor. Raffaele Mantegazza'ya (2006) göre ölüm hakkında ciddi şekilde konuşabilmek için ölmeyi öğrenmek gerekir.
Ölüme yakın bir deneyim yaşadıklarında yaşam tarzlarını değiştiren kaç kişi tanıyoruz? Hayattaki önemli şeyleri anlamak için neden genellikle ölümü bekleriz? Bir kolej meslektaşının dediği gibi, "en önemli olanlar dışında her şeye hazırlanıyoruz." Örneğin, sevdiklerinizin ölümü sık sık yaşam yoluna girerse ...
Neden bu süreçleri anlamayı öğrenmiyoruz? Neden ölümü kabul etme iradesini koymuyoruz? Neden inkar edip "kaçınıyoruz"? Psikoloji uzmanının, insanlara yardım etmek için becerilerini geliştirmeye devam edecekleri ilginç bir planı var... Ne bekliyoruz?
Bibliyografik referanslar:
- Mantegazza, R., (2006). Maskesiz ölüm. Barselona. Çoban Başyazısı
- Poch, C., (2008). Ölüm. Barselona. UOC Editoryal
