Культурний синкретизм: що це таке і як він виникає в суспільствах

Очевидно, що в людстві існує безліч різних культур. Багато з них в підсумку змішуються з іншими.

У цій статті Ми вивчимо один з найважливіших механізмів, за допомогою якого цей механізм може виникнути, а саме культурний синкретизм.. Ми проаналізуємо, як генерується це явище, а також побачимо приклад, який точно відображає його наслідки.

• Пов’язана стаття: "10 прикладів релігійного синкретизму (пояснені)"

Що таке культурний синкретизм?

Коли ми говоримо про синкретизм, а точніше про культурний синкретизм, ми по суті маємо на увазі процес змішування культур, який може відбуватися шляхом гібридизації або схрещування між двома або більше з них. Іншими словами, це явище відноситься до солянки, яку можна пережити, коли зустрічаються дві культури, не нав'язуючи одну іншій.

Отже, завдяки культурному синкретизму дві або більше культури можуть породити нову, яка є результатом продукту всіх, хто втрутився, щоб породити сукупність звичаїв, цінностей та способів дії та мислення, які п’ють із різних джерел. Нова культура створюється завдяки об’єднанню інших, що існували раніше.

Культурний синкретизм може впливати на всі сфери культури суспільства. Історично це сталося і насправді так і відбувається. Різні школи мислення певної науки можуть впливати одна на одну або навіть зливатися і породжувати нові. Те саме може статися в галузі релігії, коли деякі віросповідання збирають уривки з інших вчень і сприймають їх як свої.

Політика також не уникає цього механізму, і дві ідеології можуть зближувати свої позиції, доки вони не злиються. у новому русі, який раніше не існував із таким рівнем складності, оскільки результатом є взяття елементів з різних джерел, що здійснює гібридизацію обох.

Якщо ми зосередимося на етимології культурного синкретизму, то виявимо, що слово синкретизм походить від грецької, будучи висловом філософа Плутарха, який посилався на союз критян проти ворога загальний. Цей термін був врятований століттями пізніше Еразм Роттердамський, надаючи йому подібного значення.

У цьому випадку цей учений називав синкретизм тим, що об'єднувало людей, незважаючи на те, що вони підтримували відмінності у своїх релігійних переконаннях. Еразм включив це поняття, серед багатьох інших, у свої роботи Адагія, збірник прислів’їв із Давньої Греції та Риму, який об’єднує добру частину найпримітивніших знань ранньої Європи.

Відтоді цей термін набув більшого значення, поки в нашу еру він не прийняв значення, з яким ми його знаємо сьогодні, пов'язуючи його з явищем суміші між культурами, що спричинює їх збагачення, дозволяючи обмін елементами між усіма для зростання загальний.

Культурний синкретизм проти конкуренції

Механізм культурного синкретизму, як ми вже бачили, передбачає механізм, який на антропологічному рівні дозволяє змішувати між культурними групами і, отже, збільшити багатство всіх них. І навпаки, ми можемо знайти інші процеси, в яких виграють не всі культури, що беруть участь.

Найбільш чіткою є проблема міжкультурної компетентності. Коли дві культури змагаються між собою таким чином, та, яка сильніша, або тому, що вона належить більшій кількості людей, тому що ця група застосовуватиме силу, щоб нав'язати себе, або з будь-якої іншої причини це буде переважати над іншою, навіть роблячи культуру переможеною зникають.

Отже, ми спостерігаємо істотну різницю, оскільки у випадку культурного синкретизму мирному співіснуванню обох культурних груп сприяли умови, за яких кожен отримував певну користь від стосунків. Однак, за змагань, залучені культури будуть шукати свого першості в сутичці, в результаті якої залишиться єдиний переможець.

Звичайно, в цій боротьбі між культурами конфлікт може виникнути в односторонньому порядку, тобто шляхом частина культурної групи, яка прагне нав'язати себе іншим, які, можливо, не хочуть входити до сказаного конфлікт. Культурний синкретизм являє собою іншу форму взаємовідносин між культурами, таку, в якій обидві змішуються і якимось чином еволюціонують, вони збагачуються цією соплями.

• Вас можуть зацікавити: "Що таке культурна психологія?"

Зустріч двох світів

Протягом історії було незліченна кількість випадків культурного синкретизму, більш-менш очевидних, але якщо ми хочемо спостерігати один із Важливіші приклади, ми могли б зупинитися на тому, що стався з 1492 року, який назавжди змінив світ, а точніше, світи.

Тому що це був рік, коли три кораблі перетнули Атлантичний океан з Колумбом на чолі експедиції, щоб з’єднатися невідворотно долі Європи та землі, які з тих пір будуть відомі як Америка, на додаток до решти земної кулі землі. Відтоді єднання та змішання між культурами будуть постійними.

Ось так деякі європейські та доколумбові культури починають обмінюватися елементами, змішуватись і, зрештою, змішуватись.. Цей процес відбувається з більшою чи меншою інтенсивністю залежно від різних сфер і протягом багатьох років, доки кристалізуються в нові нації, які користуються багатим культурним фоном, породженим двома джерелами інший.

Очевидно, що не всі регіони переживали такий культурний синкретизм, але інші жили тим, що раніше описується як культурна компетентність, одна з яких така, що в кінцевому підсумку нав'язує іншу, поки практично не зменшує її на повний. Це може бути випадок англійської колонізації Північної Америки, на відміну від іспанської та португальської на решті континенту.

Звичайно, це складна тема, в якій існують різні точки зору та ін багато в чому залежатиме від конкретного місця, куди ми кладемо лупу, і від конкретного вдарити туди. У будь-якому випадку, він служить для ілюстрації властивостей та процедур, які мають місце у культурному синкретизмі для досягнення суміші між культурами та призвести до результату, якого раніше не було.

Культурний синкретизм та привласнення культури

Однак сьогодні існують критичні голоси щодо культурного синкретизму, оскільки деякі сектори прирівнюють його до іншого явища, яке називається привласненням культури. Цей вираз стосується поглинання певною культурою елемента, що належить до іншої групи. Цей вчинок має негативний відтінок, оскільки вважається, що цей елемент повинен використовуватись лише тією культурою, до якої він належить.

Однак процеси культурного синкретизму, як і багато інших на антропологічному рівні які культури народжуються, розвиваються, зливаються чи зникають, поза цими судженнями значення. Культури не є герметичними, але піддаються дії такого типу механізмів, які так чи інакше призводять до їх модифікації або навіть змішування істотно з іншими.

Це випадок культурного синкретизму. Ті, хто критикує це явище і надає йому вигляду культурного привласнення, роблять це, оскільки вважають, що одна з цих культур певним чином грабує інший, ніби це форма культурного колоніалізму, і якимось чином виграє від елемента, який цього не зробив належить.

Вони також дорікають, що значення зазначеного елемента спотворене або навіть те, що його походження забуто, оскільки культура, яка взяла її, робить її своєю, а культурна група, до якої вона належала, не має достатньої сили чи голосу вимагати цього. Інша критика - використання цих культурних компонентів для встановлення ряду мод, заснованих на екзотиці етнічного.

Як ми вже говорили, такі механізми культурних змін, як синкретизм, не розуміють цих ціннісних суджень і просто слідують один за одним. Жодна з культур, яку ми можемо спостерігати сьогодні у світі, не є чистою, так би мовити, але всі вони більшою чи меншою мірою є продуктом обміну, a місегенація, інакше кажучи, культурний синкретизм, який породив культурні групи, які ми знаємо сьогодні.

Тому, хоча деякі сектори можуть критикувати той факт, що дві або більше культур поділяють елементи, породжуючи нові та більше культурних груп. складний, правда полягає в тому, що це явище, якого важко уникнути чи контролювати, оскільки це один із способів, за допомогою якого ці елементи змінюються, як ми вже вже сказали переглянуто.