6 основних ХАРАКТЕРИСТИК філософії РЕНЕСАНСУ
На сьогоднішньому уроці ми збираємось вивчати характеристики філософії Відродження. Інтелектуальна течія, що виникла в міста на півночі Італії (Мілан, Флоренція та Венеція) в XV ст і це поширилося по всій Європі в 16 столітті, як переважне та новаторське мислення з середньовічними тезами. Крім того, філософія Відродження була безпосередньо пов'язана з народженням гуманізму, що породило секуляризація думки та розширення розуму, філософія та наука. Хочете дізнатися більше про характеристики філософії Відродження? Продовжуйте читати цей урок, тому що в Учителі ми вам це пояснюємо.
The гуманізму виникла в міські штати на півночі та в центрі Італії кінець 14 століття і початок 15 століття. Звідти він швидко (15-16 століття) поширився по всій Європі і став переважною думкою, радикально розриваючи середньовічну течію, що панувала досі.
Так само в цій нині виділилися три оригінальні автори: Франческо Петрарка (1304-1379) зі своїм твором "Пісенник",Джованні Боккачіо (1313-1375) з його роботою «Декамерон» та «Данте Аліг'єрі» (1265-1321) з твором «Божественна комедія». А незабаром після цього виділяться інші, такі як: Лоренцо Валла (1407-1457), Джованні Піко делла Мірандола (1463-1494), Еразм Роттердамський (1466-1536),
Ніколас Макіавеллі (1469-1527), Томаш Моро (1478-1535) Хуан Луїс Вівес (1492-1540), Майкл де Монтень (1532-1591) або Джордано Бруно (1548-1600).Філософія Відродження була до і після в історії, оскільки вона заклала основи сучасної західної думки. Крім того, він виділявся такими характеристиками:
Контекст філософії Відродження
Гуманізм народжується в оточенні космополітичний, у суспільстві буржуазні і в контексті міських великої економічної, комерційної та культурної пишноти. Зокрема, він вставлений у процвітаючі міста-держави на півночі Італії, які знаходять своє посилання, свою ідентичність та подібність у давньогрецький поліс і в Римській республіці. Саме з цієї причини ми бачимо повторне відкриття творів і творів класична культура, всюдисущий у мистецтві, архітектурі, літературі та філософії. Греко-римська культура ідеалізована настільки, що цей період називають Відродженням, стосовно відновлення чудового минулого через деякий час у темряві (Вік Наполовину).
Крім того, його народження та розширення відбувалося паралельно з розвитком університети, народження друкарського верстата та створення творів народними мовами, що є найбільш доступним знанням для більшості населення.
Секуляризм та секуляризація
Ще одна з характеристик ренесансної філософії виявляється в прогресивній секуляризація суспільства і відмова від суспільного ладу, заснованого на теологічній доктрині (теократії). Таким чином, шукається більш різноманітне та автономне суспільство.
Так само ця секуляризація та секуляризм призвели до заперечення теологічно-релігійної трансцендентності (іммантентизм), лаїзація знань та розрив з релігійною сферою / контроль знань= свобода досліджень, наукових розробок проти теології та захист свободи думки. Як неодноразово відстоював філософ Джордано Бруно (1548-1600).
Так само все це призвело до падіння та сумніву пануючої думки в Середні віки, аристотелізм, до розвитку розуму і критичне мислення проти середньовічної релігійної та догматичної думки.
Людина проти Бога
Зародження філософії Відродження призвело до розпаду Росії теоцентричне мислення (Бог у центрі) і нав'язування антропоцентричної моделі. А) Так, людина є центром Всесвіту і найдосконаліше творіння Бога і природи (спеїцизм). The антропоцентризмабо накладається на теоцентризмпанував у середні віки (святий Фома Аквінський).
Тепер на перший план виходить людська істота: її якості підносяться, встановлюється, що вона повністю навчений, вільний, не має обмежень в інтелекту і володіє своєю долею (автономія) моральний). Тобто він стає головним героєм, як це нам показує Майкл де Монтень (1533-1592) у своєму творі «Нариси» або антропологічна думка Джордано Бруно.
Науковий метод і наукова революція
Прихильність науковому методу є ще однією з характеристик філософії Відродження. У зв’язку з поширенням раціональної думки виникає велика цікавість для науки, що сприяло розвитку науковий метод і наукова революція. Наука нав’язується як ідеал пізнання та прогресу для людства.
Таким чином були досягнуті численні досягнення в медицині, біології, фізиці, анатомії та астрономії. У цьому сенсі він виділив захист геліоцентричної моделі Росії Микола Коперник (1473-1543) та Галілео Галілей (1563-1642) в Sidereus nuncius (1610), підтримка Джордано Бруно відносності руху та атомізму та розвитку Рене Декарт (1596-1650) методології вивчення природничих наук у Росії Дискурс методу.
«Щоб дослідити істину, необхідно, наскільки це можливо, сумніватися у всіх речах. Декарт "
Роздуми про політику та державу
Встановлюючи, що особистість є автономною істотою, також відстоюється ідея, що на політичному рівні її не слід захищати, тобто політичну автономію. Таким чином, великим мислителям подобається Леонардо Бруні (1369-1444) і Ніколас Макіавеллі (1469-1527), вони відображатимуть державну модель та політику.
Перший зробить це в Історія флорентійського народу (1473), де він захищає народну державу як ідеальний уряд (особи беруть активну участь). Друге, у його роботі Принц (151371532) аналізує всі типи правління, спосіб правління правителя та характеристики, якими повинен володіти хороший політичний лідер.
«Наш спосіб управління державою спрямований на досягнення свободи та рівності для кожного громадянина. Оскільки він є егалітарним у всіх аспектах, його називають народним урядом. Бруні "
Розвиток мистецтва
Ще однією характеристикою філософії Відродження була Художня студія: просторова пропорція, світло, анатомія, симетрія... А також, її розвиток за рахунок меценатство великих сімей або дворів (Медичі, Сфорца, Франциско I, Франція, папство ...). Висвітлюючи твори Сандро Боттічеллі (1445-1510), Леонардо да Вінчі (1452-1519) або Мікеланджело (1475-1564).
