Макс Уле: біографія цього німецького археолога

Археологія - це наука, яка вивчає стародавні цивілізації за допомогою різних методів та об’єктів, таких як твори мистецтва, посуд, пам’ятники, різні документи ...

Як і вся наука, археологія сповнена відповідних діячів, які виділялися тим чи іншим внеском; є випадок Макс Уле, німецький археолог, який багато працював на землях Південної Америки, особливо в Перу, і це вважається батьком перуанської наукової археології.

Для багатьох Макс Уле вважається батьком перуанської наукової археології. Уле був особливо відомий вивченням доколумбової культури Перу. З іншого боку, однією з культур, які Уль глибоко вивчав, була культура Тіахуанако в кінці 19 століття.

Таким чином, твори Макса Уле мали особливий вплив у таких країнах Південної Америки, як Перу, Чилі, Еквадор та Болівія. Ці твори охоплювали період з кінця 19 століття до початку 20 століття.

З іншого боку, Макс Уле став відомий тим, що розпочав наукову археологію в Перу (і з цієї причини він вважається засновником або батьком цієї галузі). Уле також переоцінив важливість доінківського минулого і з того часу поширив свої знання про це До того часу ці типи цивілізацій вважалися маловажливими в галузі Росії археології.

У цій статті ми побачимо коротка біографія Макса Уле через його біографію та найважливіший внесок у цю галузь знань.

• Пов’язана стаття: "4 основні галузі антропології: якими вони є і що досліджують"

Біографія Макса Уле

Макс Уле (1856-1944), повне ім'я Фрідріх Максиміліан Уле Лоренц, був видатним німецьким археологом, який народився у Саксонії (Королівство Саксонія, Німеччина) 25 березня 1856 року. Він був сином Фрідріха Ернста Уле та Анни Кунігунди Лоренц. Після закінчення обов’язкової шкільної освіти Уль в 1875 році вступив до Лейпцизького університету (Німеччина).

Він пройшов військову службу і згодом вступив до Геттінгенського університету, де пробув рік, а потім повернувся до Лейпцига. Там він вивчав філософію і отримав ступінь доктора, зокрема 1880 року. Його дипломна робота стосується теми давньокитайської граматики.

Після завершення дипломної роботи Макс Уле почав працювати в Саксонському музеї етнології, де він допомагав директору того ж. Там він пропрацював сім років, з 1881 по 1888 рік. Пізніше він працював так само, цього разу в Музеї етнології в Берліні. На той час музей перетворювався на центр американістичних досліджень.

В якості відповідних даних про його кар'єру ми також додаємо, що Уле був під час VII ст Міжнародний конгрес американістів, що відбувся в Берліні 1888 р. На посаді помічника секретаря те саме.

Нарешті він помер у Верхній Сілезії (Польща) 11 травня 1944 року у віці 88 років.

Археологія

В рамках своєї кар'єри в археології, Особливо виділяються розкопки, проведені в Пачакамаку, розташований у долині Лурін (на південь від Ліми). Там він вперше в Америці використав стратиграфічний метод, який ми прокоментуємо пізніше.

Після завершення розкопок Макс Уле відправився до Філадельфії, щоб проаналізувати знайдені результати. В результаті цих розкопок Макс Уле опублікував роботу Пачакамак (1903). Ця робота тоді була високо цінується і досі використовується як навчальний текст для південноамериканської археології.

Через три роки після публікації, в 1906 році, Уле призначили директором археологічного відділу Історичного музею Ліми. Через шість років, у 1912 році, він переїхав до Чилі, де був призначений директором Музею етнології та антропології Сантьяго.

Після встановлення в Чилі Уле зосередився на проведенні розкопок на півночі Чилі, зокрема в Аріці, Пізагуа, Каламі та Такні. Роками пізніше, у 1917 році, Макс Уле науково описав мумії Чінчорро; Цей факт був важливим, оскільки він першим виконав цю роботу.

Варто згадати, що культуру чинчорро складала група рибалок, які населяли узбережжя пустелі Атакама між 7020 та 1500 роками до нашої ери. C. Цього разу результати його знахідок та досліджень були опубліковані у його працях: Аборигени Аріки (1917) і Археологія Аріки та Такни (1919).

• Вам може бути цікаво: "Грегорі Бейтсон: біографія цього антрополога та мовознавця"

Відповідні внески

Ми знаходимо різні внески Макса Уля в галузь археології, які можна віднести до цих категорій.

1. Стратиграфічний метод

Макс Уле також виділився як археолог тим, що першим застосував у 1896 році метод, типовий для археології, зокрема, стратиграфії, яка вивчає накладення шарів або шарів землі.

Ну, Уле застосував стратиграфічний метод для розкопок Пачакамака, археологічного пам’ятника, розташованого в районі Лурін (Перу), поблизу Тихого океану.

На технічному рівні, зокрема, стратиграфічний метод дозволяє оцінити вік останків щодо інших, виходячи з їхнього положення в аналізованих товщах.

Еволюція перуанської культури

Окрім того, що Макс Уле вперше застосував цей метод удосконалив стратиграфічний метод датування, що дозволило йому налаштувати послідовність, яка описувала б еволюцію перуанських культур. Ця еволюція поділялася на п'ять етапів:

• Первісні рибалки (Ансін, Супе, Пачакамак та Аріка)
• Прибережні культури центральноамериканського походження (протохіму, протонаска та протоліма)
• Початок мегалітичного періоду в Перу або Тіахуанако
• Епігональні стилі виникли в Тіахуанако
• Період інків з двома підперіодами: легендарним та історичним

2. Іконопис Тіахуанако

Іншим внеском Уле в археологію було спостереження, яке він зробив і яке поклало початок теорії імперії Тіахуанакота; Це спостереження полягало в тому, щоб відзначити це іконографія Тіахуанако (археологічного міста) поширилася від району озера Тітікака до частини нинішньої території Перу.

3. Моче культура

Іншим внеском Макса Уле в галузь археології був внесок відкрийте для себе культуру Моче, яка в кінцевому підсумку називається Прото-Чиму. Культура Моче - це оригінальна археологічна культура Стародавнього Перу, яка розвивалася в долині річки Моче між 2 -м і 5 -м століттями.

4. Теорія імміграції

На теоретичному рівні Уль розробив імміграційну теорію походження культури Анд. Ця теорія встановила, що андська культура виникла завдяки внеску Месоамерики (тобто Мексики та Центральної Америки).

5. Перуанські культури

Ми бачили певний внесок Ула в галузі перуанських культур, але ми збираємось дослідити ще трохи. Для Уле найдавніше перуанське населення складалося з примітивних рибалок (перший етап еволюції цих культур, про який уже йшлося). Стрибок рівня від цих культур до високих культур (так звані (протонаска і протохіму) відбувся завдяки впливу центральноамериканських культур.

Бібліографічні посилання:

• Басадре Громанн, Дж. (2005). Історія Республіки Перу (1822-1933), том 16. Під редакцією El Comercio S. ДО. Лім.
• Деніз Поцці-Еско Б. (2010). Стародавній Перу III (500-1400). Середній горизонт та регіональні держави. Колекція «Історія Перу» під редакцією Empresa Editora El Comercio S.A. Лайм.
• Кауфманн Дойг, Ф. (2002). Історія та мистецтво Стародавнього Перу. Том 3. Ліма, видання PEISA.
• Руїза, М., Фернандес, Т. та Тамаро, Е. (2004). Біографія Макса Уле. В біографіях і житіях. Біографічна енциклопедія онлайн. Барселона, Іспанія).