Гіпотеза емпатії-альтруїзму Батсона

Психолог Чарльз Деніел Бетсон, як і інші автори в галузі психології, намагається пояснити альтруїстичну мотивацію емпатійним почуттям.

Щоб пов’язати емпатію з поведінкою допомоги, цей дослідник пропонує різні етапи, такі як сприйняття нужденного, оцінка їхнього благополуччя, прийняття перспективи і, нарешті, прийняти рішення про допомогу гедоністичним розрахункам, що відноситься до балансу між вартістю та Переваги.

У цій статті Ми пояснюємо, що пропонує Бетсон у своїй гіпотезі емпатії-альтруїзму і який зв'язок існує між цими двома поняттями.

• Пов'язана стаття: «10 найкращих психологічних теорій»

Що таке гіпотеза емпатії-альтруїзму Батсона?

Гіпотеза емпатії-альтруїзму Деніеля Бетсона подумайте, що почуття співчуття до когось призведе до альтруїстичної поведінки щодо цієї людини. Щоб краще зрозуміти цю гіпотезу, ми повинні спочатку пояснити, з чого вона складається і як визначається кожен термін, який її складає.

Перше поняття, з яким ми стикаємося, це поняття співпереживання, що розуміється як здатність розуміти емоції інших і вміння поставити себе на їхнє місце. Досить буде не тільки зрозуміти, як поводяться інші, але й необхідно оцінити ситуацію

врахування точки зору та ситуації іншого, відчуття емоцій іншого як власних.

Наприклад, враховуючи ситуацію друга, який готував цілий день, щоб приготувати нам обід і ось таке діяти з емпатією – це означає зрозуміти і дати йому зрозуміти, що ми розуміємо, що він розчарований ситуація; З іншого боку, якщо ми поводимося так, ніби це не має значення, применшуючи це, ми не ставимо себе на їхнє місце і не співчуваємо.

З посиланням на альтруїзм, це явище складається з діяти з метою пошуку добра для іншого, тобто на користь йому, а не шукати виключно своєї вигоди. Поведінка, що суперечить альтруїзму, була б егоїзм, де людина діє з метою догодити собі.

Наприклад, альтруїстична поведінка полягала в тому, щоб допомогти другові з переїздом, нічого не чекаючи. змінити, не маючи наміру повернути йому послугу в якийсь момент, просто заради допомогти тобі.

• Вас може зацікавити: «Що таке соціальна психологія?»

Етапи просоціальної поведінки

Бетсон намагається пояснити просоціальну, альтруїстичну поведінку за допомогою шестиетапного підходу: сприйняття нужденних, оцінка їхнього благополуччя, перспективне прийняття, емпатія та альтруїстична мотивація, гедонічний розрахунок та поведінка допомоги. Усі вони важливі для того, щоб суб’єкт вирішив допомогти.

Щоб краще зрозуміти, як виникає емпатія, ми повинні знати поняття, які на неї впливають. Сприйняття потреби – це баланс, який ми досягаємо між поточним станом суб’єкта, якому хочемо допомогти, та ідеальним станом добробуту; оцінка їхнього благополуччя пов’язана з афективним зв’язком, який ми маємо з суб’єктом, і якою мірою ми стурбовані, а прийняття точки зору означає здатність поставити себе на місце іншого.

Автор вважає, що перші два, сприйняття потреби та оцінка свого благополуччя, є відправною точкою для появи емпатичного почуття., обидва однаково важливі. Тільки сприйняття потреб іншого не означає, що має місце перспективне прийняття, але воно має місце впливає на оцінку їхнього самопочуття, оскільки в ньому нам легше поставити себе на місце предмет.

Як ми бачили, гіпотеза стверджує зв’язок між емпатією та альтруїстичною поведінкою. Перший термін, емпатія, визначається як почуття, що сприяє появі мотивації, яка в даному випадку є альтруїстична поведінка, також відома як просоціальна, з основною метою покращення самопочуття людини постраждалих.

Але Бетсон все ще визначає ще один крок, щоб допомогти поведінці відбутися; і це те ми можемо мати альтруїстичну мотивацію, але не виконувати допомогу. Це буде залежати від гедонічного розрахунку, який зроблений з урахуванням позитивних і негативних наслідків дії. Таким чином, ми допоможемо лише в тому випадку, якщо побачимо, що це можливо, це ефективно і в балансі витрат та вигод останнє важить більше.

• Вас може зацікавити: «Гедонічна адаптація: як модулювати наш пошук благополуччя?»

Опозиція гіпотези емпатії-альтруїзму

Так, Деніел Бетсон вважає, що емпатія породжує в особистості мотивацію діяти альтруїстично. Але не всі згодні з цим твердженням, оскільки є теорії та автори, які вважають, що альтруїстичної поведінки як такої не існує, що вона в будь-якому випадку була б ідеалом, забезпечення того, щоб люди завжди діяли, шукаючи власної вигоди, і якщо сума винагороди є додатною, тобто якщо допомога іншим є більш позитивною, ніж негативною для нас.

Ті, хто заперечує цю гіпотезу, стверджують, що коли ми діємо від імені іншої людини, ми робимо це з подвійним наміром., оскільки ми діємо лише в тому випадку, якщо це не коштує нам і не приносить нам користі чи покращує самопочуття. Таким чином, було б важко визначити поведінку, яка є повністю альтруїстичною, оскільки в більшій чи меншій мірі міра завжди в кінцевому підсумку принесе нам щось добре, навіть якщо це тільки приємно мати допоміг.

Ще один примітний момент: гіпотеза висувається з метою допомогти лише одній людині, але якщо застосувати її до реальності, збільшується кількість суб’єктів, яким може знадобитися допомога. Тому було б цікаво вивчити, як це впливає на появу інших жертв, які вимагають від нас у нашому мотиваційному процесі, здійснення просоціальної поведінки. Аналогічно, слід враховувати ще одну змінну: обмеження нашої поведінки допомоги. Хоча є різні жертви, наша поведінка не може охопити їх усіх, ми повинні вирішувати, як діяти.

Незважаючи на протидію, яку він отримав, гіпотеза емпатії та альтруїзму, яку Бетсон підтримує та перевірила за допомогою дослідження та дослідження, понад 35 експериментів, які показують, що емпатія та альтруїзм пов’язані і що Це неправда, що люди завжди діють, очікуючи чогось у відповідь, коли ми підтримуємо іншого.

У цьому сенсі слід зазначити, що Бетсон був не єдиним, хто насаджував вплив емпатії на виконання альтруїстичної поведінки; є й інші відомі автори, наприклад, натурист Чарльз Дарвін або філософ Девід Юм, який стверджує, що емпатія є основною для суб'єкта, щоб діяти просоціальним шляхом.

• Пов'язана стаття: «Як надати емоційну підтримку за 6 кроків»

Користь іншого – це користь для нас

Так само важко оцінити, чи ґрунтується поведінка на справжньому альтруїзмі, оскільки важко буде точно знати, яким був кінцевий намір або що він хотів відчути, маючи таку поведінку. Але те, що ми помітили, оскільки те, що відбувається з більшою ймовірністю, полягає в тому, що існує зворотний зв’язок між тим, щоб інші відчували себе добре, і самим відчувати себе добре.

Якщо ми допомагаємо іншій людині з наміром полегшити йому відчуття, тобто в a альтруїст, бачачи, що його стан покращується, це також змусить нас почувати себе добре емпатійний. Почуття краще не є нашою основною метою, але це факт, який з’являється, коли ми бачимо покращення іншої людини.

Беручи до уваги сказане досі, альтруїстичну поведінку можна пов’язувати з особистою вигодою, хоча це не є її кінцевою метою. Діючи з наміром допомогти іншому, ми також виграємо опосередковано, і це покращить нашу самоконцепція, наша самооцінка, ми будемо відчувати себе краще, тим самим збільшуючи ймовірність того, що ми знову будемо діяти альтруїстично. Альтруїстична поведінка приносить користь кожному.

З іншого боку, якщо намір моєї поведінки по відношенню до іншого полягає у прихильності до мене (іншими словами, ми діємо егоїстично, маючи власна вигода як головна мета), що в кінцевому підсумку породжує погані стосунки та гнів, про що інша людина усвідомлює наші наміри, або коли ми не отримуємо те, що очікуємо, виникає негативна реакція, яка означатиме розрив відносин з цим особа.

Таким чином, Якщо ми хочемо підтримувати добрі стосунки та соціальні зв’язки, найкращий спосіб дій – це альтруїстичний., оскільки це той, який дозволяє зв'язкам продовжувати існувати і залишатися, не розриваючись через власні інтереси або через вимогу повернути послугу. Дія, не очікуючи нічого взамін, робить нас вільними, дає нам душевний спокій і робить нас щасливішими, якщо ми отримуємо хорошу дію у відповідь, тому що це не те, чого ми очікували.