Руссо та соціальний договір

Суспільний договір, від Жан-Жак Руссо, це робота з політичної філософії, що стосується питання свободи та рівності людини в межах держави, яка є будується на основі договору, пакту, результату загальної волі, щоб забезпечити основні свободи та співіснування мирний. У цьому уроці від ВЧИТЕЛЯ ми пропонуємо вам a резюме найважливішої праці французького філософа. Якщо ви хочете дізнатись більше про Суспільний договір де Руссо, мислитель, який вплинув на рух Просвітництва та Французьку революцію, продовжує читати цю статтю. Ми починаємо з цього резюме Соціальний контракт Россо!

“Відмовитись від свободи означає відмовитися від якості людей, прав людства і навіть обов’язків ».

Соціальний контракт Руссо складає a критика проти "деспотія", що є відображенням кризи, яку переживає сучасне суспільство, і являє собою кінець циклу, який починається в природному стані і повертається до того ж місце, звідки він прийшов, оскільки, як і в цьому первісному стані, всі люди рівні, оскільки як слуги, всі вони рівні для нього. Пане. Таким чином, закон найсильніших повертається, що обумовлює повернення до природного стану, але цього разу повністю корумпованого. З деспотизмом розрив між правителями та правителями збільшується. Важлива лише воля перших, тоді як другі жертвують своїми приватними інтересами.

Його відмова від усіх форм панування змушує його стверджувати, що, хоча це може здатися парадоксальним, господар не є вільним, оскільки Свобода полягає не в нав'язуванні власної волі чужим, а скоріше у непідпорядкуванні волі іншого або підпорядкуванню волі іншого інший. Майстер думає, що він вільний, але ні, оскільки суспільство закінчило свою природну свободу.

"Свобода полягає менше у виконанні власної волі, ніж у непідпорядкуванні волі іншого; воно також полягає у непідпорядкуванні волі іншого нашому. Той, хто є господарем, не може бути вільним, бо царювати - це коритися"

Щоб продовжити цей підсумок соціального договору Россо, важливо знати, як побудована ця робота. Тут ми відкриваємо 4 книги, з яких складається ця публікація:

Забронюйте спочатку

• Розділ I. Мета цієї книги
• Розділ II. Перших товариств
• Розділ III. Права сильнішого
• Розділ IV. Рабства.
• Розділ V. Обов’язковим є повернення до першого з’їзду.
• Розділ VI. Соціального пакту
• Розділ VII. Суверена
• Розділ VIII. Цивільного стану
• Розділ IX. Королівського домену

Руссо відштовхується від тези, що всі люди народжуються вільними і рівними від природи. "Людина народжується вільною, і все ж скрізь, де вона перебуває в кайданах". На думку мислителя, початковим станом людини є сім'я, яка становить "перша модель політичного суспільства”, Але в цій державі людства панує закон найсильніших. Отже, необхідно скласти a Верховенство права, яке гарантує свободи людини і захистити вас від зловживань, спричинених вашою вродженою свободою. У цьому сенсі потужність є інструментом контролю, а також захисту.

Друга книга

• Розділ I. Суверенітет невідчужуваний
• Розділ II. Суверенітет неподільний
• Розділ III. Якщо генерал Воля може помилитися
• Розділ IV. Меж суверенної влади
• Розділ V. Про право на життя і смерть.
• Розділ VI. З закону
• Розділ VII. Законодавця
• Розділ VIII - IX - X. З міста
• Розділ XI. З різних систем законодавства
• Розділ XII. Відділ законів

У цій другій книзі Руссо, як і Арістотель, робить ставку на середній клас. Мир і достаток можливі лише за умови, що всі члени суспільства рівні.

Третя книга

• Розділ I. Уряду в цілому
• Розділ II. Принципу, що становить різні форми правління
• Розділ III. Урядовий відділ
• Розділ IV. Демократії
• Розділ V. З аристократії
• Розділ VI. Монархії
• Розділ VII. Змішаних урядів
• Розділ VIII. Усі форми державного управління не підходять для всіх народів
• Розділ IX. З ознак належного управління
• Розділ X. Зловживання урядом та його схильність до виродження
• Розділ XI. Про смерть політичного корпусу
• Розділ XII - XIII - XIV. Про збереження суверенної влади
• Розділ XV. Депутати або представники
• Розділ XVI. Державна установа не є контрактом
• Розділ XVII. Урядової установи
• Розділ XVIII. Як запобігають узурпації

У цій книзі Руссо викладає свою теорію про найбільш адекватна форма правління, яка на думку філософа, буде залежати від кількості мешканців, яку вона має. “ІДемократичний уряд влаштовує малі держави, аристократичний - для середніх, а монархія - для великих.s ". Хоча для мислителя ідеального уряду не існує.

У цій частині філософ жорстко засудить розкішне життя, яке відхиляється від ідеалу демократичної республіки. І під впливом Монтеск'є, ви знайдете зв'язок між формами правління та кліматологія. Таким чином, він заявляє, “деспотія підходить для гарячих країн, варварство для холодних, а цивілізація для проміжних регіонівs ". Крім того, запевняє він, існує взаємозв'язок між рівнем багатство / бідність, а також розширення територій, при різних системах управління, заходячи настільки далеко, що кажуть, що розкіш і достаток характерні для монархічні системи, середні класи до аристократичних, а бідність характерна для держав демократичний.

Четверта книга

• Розділ I. Незнищенна загальна воля.
• Розділ II. Виборче право.
• Розділ III. Виборів.
• Розділ IV. Про римські вибори
• Розділ V. Від Трибунату
• Розділ VI. Про диктатуру
• Розділ VII. Цензури
• Розділ VIII. Громадянської релігії.
• Розділ IX. Висновок автора

Ця книга є захистом простоти, чеснотою, якою володіють лише деякі люди. Ці люди виділяються своєю добротою, отже їм не потрібно занадто багато законів. Хто краще вирішить державні справи, ніж а група селян? Іншими словами, Руссо робить ставку на Воля популярний. Це запорука щасливого життя.

Нарешті, філософ зробить захист диктатури як запобіжний засіб проти кризи в республіці і зробить критика християнства, оскільки це суперечить ідеї свободи, тобто проти республіки. Таким чином, Руссо робить ставку на соціальну мораль, крім догм християнської релігії.