Міф про печеру

На цьому уроці від ВЧИТЕЛЯ ми підсумуємо Міф про печеру Платона і ми поговоримо про його значення. Це з'являється на початку VII книги республіки, і намагається бути поясненням про людину та реальність. Таким чином, для філософа він дублює світ. З одного боку, існував би чуттєвий світ, фізичний світ, до якого можна отримати доступ за допомогою почуттів і зрозумілий світ, світ ідей, який доступний через розум. Це те, що відоме як онтологічний дуалізм, що веде до його антропологічного дуалізму, тобто до захисту подвійного виміру в людині, тілі, пов’язаному з розумним світом та душею, яка належить до світу ідей.

З одного боку ми маємоплатонічна реальність видається розділеним на дві частини:

• Чутливий світ: Це світ фізичних об’єктів, і як такий він може змінюватися, піддаватися процесам генерації та корупції, а отже, це не що інше, як зовнішній вигляд. Цей світ досягається за допомогою почуттів. Цей світ був побудований Деміургом за зразком зрозумілого світу, копією якого він є лише.
instagram story viewer
• Зрозумілий світ: Це світ незмінних і вічних ідей, це світ розуму, єдино істинний, хоча правда, що розумний світ також є реальним настільки, наскільки він бере участь у зрозумілому світі.

Значення міфу про печеру

Так само, розумний світ був би печерою, про яку говорить Платон і в якій деякі люди ув'язнені і прикуті, щоб вони могли бачити лише задню стінку, без можливості коли-небудь рухати головами. За ними коридор і багаття біля входу, так що коли люди, тварини ззовні йдуть коридором їм вдається лише побачити свої тіні, який проектує вогонь від багаття. Отже, в'язні вважають, що тіні - це єдина реальність, оскільки їхнє становище не дозволяє їм бачити далі.

Але що, якщо хтось із цих людей звільниться від своїх ланцюгів і повернеться до світла? Як би це виглядало? нова реальність, більш реальна, більш правдива, відрізняється від першої, яка була не чим іншим, як зовнішністю, тінями справжньої реальності. Таким чином, ця людина буде змушена покинути печеру, що є складним процесом і не без зусиль, оскільки вперше побачивши світло болить очі, процес піднесення з підземного світу у зовнішній світ, у світ сонячного світла, добра чи знання правда. Отже, це діалектичний процес, у якому з незнання досягається істина. У цьому сенсі освіта матиме фундаментальну роль.

Як тільки правда стане відомою, ця людина, повинен повернутися до внутрішньої частини печери та донести її до решти, навіть якщо йому ніхто не вірить. В'язні так довго живуть у темряві, що глузують над можливістю іншої реальності. Ось чому не кожен готовий залишити печеру позаду, вийти на вулицю і звільнитися від своїх ланцюгів. Повернення в печеру небезпечно, оскільки допомога людині пізнати істину може означати смерть, як це сталося з вчителем Платона Сократом.

З його онтологічним дуалізмом пов’язаний його гносеологічний дуалізм, згідно з яким існує два типи знань:

• Справжні знання, наука або епістема, об’єктом якого є світ ідей, а доступ до якого здійснюється через розум.
• думка або докса, до якого досягається за допомогою органів чуття.

Сходження одного до іншого можливе завдяки діалектичному процесу, в якому освіта це буде вирішальним.

Душа - найцінніша частина людської істоти і в ній вони існують 3 частини, хоча один завжди домінує над іншими, і кожен з них асоціюється з чеснотою та становищем у полісі. Це li, що означає справедливість для грецького філософа.

• Раціональна душа - розсудливість-правителі (філософ-король)
• Розбірлива душа - мужність - воїни
• Податлива душа - стриманість - селян і купців.

Якщо вам сподобалась ця стаття ПРОФЕСОРА, поділіться та продовжуйте читати більше пов’язаних статей у нашій категорії Філософія.