Сучасна філософія: основні характеристики

Початок сучасної філософії пов'язаний з низкою історичних факторів, що обумовлюють зміну ментальність, і передбачає новий спосіб мислення, особливо по відношенню до людини, що розуміється зараз як а бути раціональним, автономним, та його положення в природі. Таким чином, це порушує середньовічну традицію та попередню залежність між розумом та вірою. Основи сучасної філософії починають формуватися. Від теоцентризму переходить до антропоцентризму. Людина є центром Всесвіту і головною проблемою філософії стає знання. У цьому уроці від ВЧИТЕЛЯ ми поговоримо про сучасна філософія та її основні характеристики.

сучасна філософія припускає a справжня революція в концепції людини і світу, і радикальний розрив із середньовічною традицією, яка захищала, що лише з віри можна пізнати істину. Бог був центром Всесвіту, але сучасна думка позбавляє його привілейованого становища, і тепер це місце займає людина.

середньовічна суперечка між розумом та вірою, перестає бути головною проблемою філософії, адже те, що турбує сучасного філософа, є знання, що можна пізнати, які його межі, що реально, це можна пізнати правда. До всіх цих питань підходять з різних підходів, маючи можливість виділити 3 течії в рамках сучасної філософії: раціоналізм, емпіризм та ідеалізм.

Перш ніж почати говорити про різні філософські течії, ми зробимо короткий огляд основних характеристик сучасної філософії.

Верховенство людини перед релігійними питаннями

Людина і природа будуть головними темами, якими мають займатись філософи сучасності, хоча релігія не зникає з філософського дискурсу. Галілей виступає за цю зміну курсу думок. Його нова наука захищає механістичну інтерпретацію Всесвіту, і ця концепція зібрана в філософія, яка починає вимагати наукових доказів, основ, міцного фундаменту, що допомагає будувати будівлю знань.

Народження гносеології або теорії пізнання

Середньовічна концепція реальності, сповнена забобонами та забобонами, зникає, будучи розумом і дискусією філософський, основний шлях пізнання та реальність, починає бути предметом різних інтерпретацій. Сприйняття, почуття, ідеї, совість будуть головними предметами, якими мають займатися великі мислителі сучасної епохи.

Нова концепція "істини"

Істина не там, як вважали в середні віки, і філософія починає хвилюватися питанням реальності. Суб'єкт тепер є гарантією істини, оскільки істина знаходиться в його свідомості, а отже, лише він відповідає за її пізнання.

Основними представниками раціоналістичної течії є Декарт, Гоббс, Спіноза та Лейніз, і прихильники розум як єдиний спосіб пізнання. Реальність для цих мислителів реальність залежить не від почуттів, а від думки.

Основні характеристики раціоналізм такі:

• Існування вроджених ідей. Декарт, як і решта раціоналістів, захищає існування вроджених ідей всередині людського розуму, і саме звідти починається знання. Для раціоналістів все знання походить від розуму, а знання походять не від почуттів, не від зовнішнього досвіду, як заявляли емпірики.
• Зв’язок між розумом і реальністю. Світ, зовнішня реальність, залежить від людської думки, від вашого розуму, який, якщо добре його використати, може пізнати його.
• Захист дедуктивного методу. Філософи-раціоналісти роблять ставку на математичну модель як інструмент пізнання дійсності. Таким чином, вони думали, що, виходячи з істинної передумови, висновок неминуче повинен бути правдивим, незалежно від наявності доказу.
• Усунення досвіду. Філософи-раціоналісти не вдавались до досвіду, щоб довести свої теорії, оскільки вважали, що лише завдяки правильному використанню розуму можна дійти до істини.

Емпіризм - ще одна з течій сучасної філософії, і її головними представниками є Бекон, Локк і Юм. Ця течія, радикально протиставлена ​​раціоналісту, відстоює думку про те, що реальність залежить від почуттів, від досвіду, як психологічного, так і гносеологічного. Усі ці філософи робили ставку на індуктивне мислення, тобто вони думали, що лише завдяки досвіду теорія може бути затверджена або відхилена. Завдяки досвіду можна визначити ступінь істинності або хибності аргументу, який передбачає більше наближення до пізнання реального, але так, завжди розумів це, як ймовірний.

Основними характеристиками емпіричного струму є наступні.

• Відмова від вроджених ідей. Розум для емпіриків, чистий аркуш, у нашому розумі немає вроджених ідей, але ідеї будуються на основі досвіду.
• Знання походять із чуттєвого досвіду і лише через неї можна пізнати реальність.
• Захист органів чуття як спосіб пізнання. На відміну від раціоналістів, емпірики стверджують, що знання починаються з чуттєвого досвіду, з відчуття, будучи його єдиною основою.

Основні представники ідеалістичною течією є Гегель і Канті відстоювати думку про те, що реальність є чимось ментальним, тобто вона є ідеєю, і вона знаходиться лише всередині людини, будучи самою ідеєю.

Кант вдається подолати попередні суперечки між раціоналізмом та емпіризмом, заявивши, що знання починаються з досвіду, але не всі знання походять від нього. Таким чином, він говорить про два джерела знань, чутливість, яка надає дані досвіду, та розуміння, яке формує всю інформацію з органів почуттів і яке не залежить від досвід.

Отже, можна говорити про апріорне знання та апостеріорне знання (до досвіду та після досвіду. Це те, що відоме як Коперніканська революція в Канті.

Головний характеристики ідеалізму такі:

• Реальність залежить від суб'єкта, поза людським розумом немає реальності.
• Теорія об’єктивного ідеалізму. Захист ідеї про те, що все, що існує, існує, бо про це думається. Існування предметів та форм визначатиме розум людини.
• Знання є суб’єктивним, тобто частина предмета та ідеї, що містяться в його свідомості, хоча це правда, що Кант, якщо він замислюється про існування зовнішнього світу, незалежного від предмета, якого він знає.