Чайник Рассела: як ми думаємо про існування Бога?

Наука та релігія — це два поняття, які часто розглядаються як протилежні, як два способи спроби пояснити реальність, яка нас оточує, і саме існування. Кожен із них має свої особливості, які, незважаючи на те, що самі по собі не суперечать, означають, що їхні перспективи та способи роботи можуть відрізнятися в основних елементах.

Однією з них є позиція щодо існування Бога, яку різні автори довго обговорювали протягом історії. І в рамках цієї дискусії він висвітлив дискусію щодо того, чи є його існування ймовірним чи ні, і в будь-якому випадку те, що потрібно надати, є доказом його існування чи неіснування. Однією з концепцій, які використовувалися в цьому відношенні, є чайник Рассела., це концепція, про яку ми будемо говорити в цій статті.

• Пов'язана стаття: "Чим схожі психологія та філософія?"

Що таке чайник Рассела?

У 1952 році журнал Illustrated Magazine замовив відомого філософа, математика та письменника, а до того часу лауреат Нобелівської премії з літератури Бертран Рассел написав статтю, в якій буде відображати

його думку щодо існування Бога та аргументи, використані для обговорення його існування.

Це було б у згаданій статті, яка остаточно не була опублікована, у якій відомий автор використав аналогію, яка зараз відома як чайник Рассела. Останнє звучить так:

Якби я припустив, що між Землею та Марсом стоїть китайський чайник, який обертається навколо Сонця по еліптичній орбіті, ніхто б не зміг відкинути моє твердження, якби я був обережний і додав, що чайник занадто малий, щоб його можна було спостерігати навіть за допомогою наших найменших телескопів потужний. Але якби я сказав, що, оскільки моє твердження не можна відкинути, для людського розуму неприпустимо сумніватися в ньому, то подумали б, що я говорю нісенітниці. Якби, однак, існування згаданого чайника було підтверджено в стародавніх книгах, викладалося як свята правда щонеділі і прищеплювалося дітям у школі, вагання вірити в його існування було б ознакою ексцентричності, і кожен, хто сумнівається, заслуговував би уваги психіатра в освічені часи або інквізитора в нові часи. Попередній.

Таким чином, чайник Рассела є аналогією або порівнянням, яке автор використовує для того, щоб подати скептична перспектива по відношенню до дискусії та упередженості, яка допускається, коли розглядається як аргумент існування Бога факт неможливості довести його неіснування.

• Вас може зацікавити: "Типи релігій (та їхні відмінності у віруваннях та ідеях)"

Що насправді означає цей аргумент?

Слід взяти до уваги, що хоча це може здатися аргументом проти релігії чи віри в Бог і справді часто використовується в цьому значенні, правда полягає в тому, що аргумент чайника Рассел воно не є детерміністичним і не встановлює, що божество не може насправді існувати: лише має намір показати, що аргумент на користь його існування не може ґрунтуватися на неможливості його абсолютного заперечення.

Іншими словами, концепція чайника Рассела говорить нам не про те, що Бог існує чи ні (хоча сам Рассел скептично ставився до його існування в той час, коли він писав аргумент, який обговорюється в цій статті), але скоріше немає сенсу давати визначення, що це так, оскільки немає доказів протилежного або стверджувати, що такий доказ необхідний для його заперечення.

Таким чином, ми зіткнулися б зі скептичною позицією, яка б скоріше була проти догматичної позиції, яка вимагає необхідності продемонструвати, що чогось не існує, щоб мати можливість сказати, що цього не існує.

І це те, що цей спосіб мислення не може мати результат, відмінний від того, який пропонується догмі: як це відбувається з попереднім чайником, якби Бога не існувало Це було б неможливо знати з повною упевненістю, якщо взяти до уваги, що, можливо, наша технологія та здатність шукати її не були на даний момент достатньо.

Таким чином, він визначає існування або неіснування божества як щось, що Його неможливо ані перевірити, ані сфальсифікувати оскільки неможливо провести перевірки з параметрами, які можуть підтвердити будь-яку з двох позицій.

Це стосується не тільки релігії

Аргумент чи аналогія Чайника Рассела спочатку була висунута, щоб оцінити той факт, що деякі ортодоксальні релігійні позиції стверджують, що догмат і саме існування Бога демонструється неможливість надати докази, які її спростовують.

Але за межами самої релігійної сфери аналогія продовжуватиме застосовуватися в усіх тих ситуаціях, коли вимагалися докази. що, враховуючи умови, представлені в припущеній гіпотезі чи переконанні, неможливо було перевірити або сфальсифікувати роман. Це служить основою, наприклад, для суб’єктивних аспектів, таких як переконання та упередження, які ми створюємо щодо інших, певних моральних принципів або організаційних аспектів, таких як лідерство чи влада.

Бібліографічні посилання:

• Рассел, нар. (1952). Чи існує Бог? Ілюстрований журнал (невид.). [Он-лайн]. Доступний у: https://web.archive.org/web/20130710005113/http://www.cfpf.org.uk/articles/religion/br/br_god.html