6 відмінностей між модерністю та постмодерністю

Сучасність і постмодерність – це поняття, які ми використовуємо особливо в гуманітарних і соціальних науках і які мають послужили для розуміння деяких характеристик наших суспільств, а також трансформацій, через які ми пройшли минуле.

Це часто поняття, які використовуються як протилежності або як спосіб пояснення переходу від одного історичного періоду до іншого, проте, модерність і постмодерність стосуються елементів, які співіснують, які є дуже складними і не можуть бути зрозумілі окремо.

Беручи це до уваги, ми пояснимо дуже широко деякі співвідношення та відмінності між модерністю та постмодерністю.

• Вас може зацікавити: "Чим схожі психологія та філософія?"

Зміна часу?

У дуже загальних рисах сучасність – це період, який починається між п’ятнадцятим і вісімнадцятим століттями в західних суспільствах, від соціальних, наукових, економічних і політичних перетворень.

Зі свого боку, постмодерн відноситься до другої половини 20 століття, і Він також відомий як «пізня модерність», «епоха постмодерну»

або навіть «постмодерність-у-сучасності», саме тому, що часові рамки між одним і іншим не є фіксованими чи визначеними.

Термін постмодерність не є синонімом антимодерності, а префікс «пост» стосується не лише того, що приходить «після», але це концепція, яка служила для розкриття теоретичних і політичних рухів, які почалися в сучасність.

Ось чому, один із великих теоретиків постмодерну Жан-Франсуа Ліотар, визначає його як «перепис сучасності». Іншими словами, постмодерн – це не стільки нова епоха, скільки розвиток і оновлення проектів, започаткованих сучасністю.

6 відмінностей між модерністю та постмодерністю

Сучасність і постмодерність — це етапи, які не можна розуміти як незалежні чи протилежні, а радше як сукупність соціальних, політичних, економічних і наукових подій.

Іншими словами, відмінності, які ми побачимо нижче вони не означають, що відбувся повний перехід від однієї парадигми до іншої, але що постійні трансформації відбувалися в різних сферах суспільного життя.

1. Наукова парадигма і питання предмета

Під час модерну людина конституювалася як суб’єкт. Тобто з прив'язкою до неї розуміється все, в тому числі природа і діяльність людини в цілому. Тому основним питанням для сучасного філософсько-наукового знання є те, що є буття?

З іншого боку, постмодерн характеризується «смертю суб’єкта», оскільки знання більше не зосереджено на людині, а правда більше не вважається універсальною реальністю, але постійне розкриття. Таким чином, основним питанням для філософії та науки є вже не те, що є буття, а те, як я можу це пізнати?

Наука в постмодерністську добу здійснюється трансдисциплінарним шляхом, відкидаючи детерміністський матеріалізм, і інтегрується в суспільство завдяки розвитку технологій. Так само робиться спроба вийти з протилежностей, таких як розум, тіло, чоловік-жінка.

• Вас може зацікавити: "Ці дисципліни використовуються для вивчення людини та її поведінки по-різному."

2. захворіти не так вже й погано

У сучасність тіло розуміється як ізольований об’єкт, відокремлений від розуму і складається переважно з атомів і молекул, з які захворювання розуміються як збій у роботі цих молекул, а його лікування залежить виключно від лікаря та наркотики.

У постмодерні, тіло більше не розуміється як ізольований об'єкт, але у зв’язку з розумом і контекстом, у якому здоров’я – це не лише відсутність хвороби, але й баланс, який значною мірою залежить від кожної людини. Тоді хвороба є мовою тіла і має певні цілі, тобто їй приписують більш позитивне значення.

3. Від жорсткості до навчальної гнучкості

У сфері формальної освіти найбільш показовою зміною парадигми є така виховне завдання вже не орієнтоване на діяльність вихователя, натомість учневі надається більш активна роль і посилюється спільна робота.

Освіта перестає пропагувати жорсткі норми і прагне до мети формування цілісних людей, об’єднаних як з природою, так і з громадою. Він переходить від цілком раціонального до раціонального та інтуїтивного, а також від жорсткості до гнучкості та від ієрархії до участі.

Це також впливає на стиль виховання: батьки перестають бути авторитарними, стають більш гнучкими, відкритими для переговорів і іноді дуже поблажливими.

4. Провал авторитарних систем

Політична сфера характеризується сприянням відходу від авторитарної та інституційної системи до консенсусної системи та неурядових мереж. Таким чином, політична влада, яка раніше була централізованою, стає децентралізованою і розвиває ідеали соціальної співпраці.

Наприклад, виникають НУО (неурядові організації) і шукаються нові політичні цінності. Подібним чином політика сильно відзначена глобалізацією, парадигмою, яка сприяє глобальному мисленню з локальними діями та намагається зменшити кордони між націями. Однак глобалізація також стає оновленням нерівності, яку пропагує сучасний колоніалізм.

5. світова економіка

У зв’язку з вищезазначеним економіка переходить від локальної до глобальної. Проте, незважаючи на те, що в постмодерні шукаються великі економічні простори, суспільства посилюють регіоналізм і прагнуть повернутися до малих форм організації економіки політики.

Відбувається зміна у сфері капіталу, яка сприяє споживчому стилю життя, сприяючи якості відповідального споживання. В додаток, робота перестає бути пов'язана лише з обов'язком і починає пов’язуватися з особистим розвитком.

Виявляється маскулінізація сектору праці та пропагуються колективні обов’язки, які створюють командні відносини, а не просто робочі відносини. Розвиток техніки є одним із протагоністів ідеалів прогресу. Йдеться про надання економіці гуманістичного перетворення що дозволяє інші типи співіснування.

6. Суспільство та різноманітні сім'ї

Соціально відбувається піднесення екологічних цінностей, які раніше були суто матеріальними. Якщо в сучасності зв’язки були більш договірними, то в постмодерні створення зв’язків спільноти посилюється.

Те ж саме відбувається у сфері звичаїв і традицій, які раніше були жорсткими, а тепер стали дуже гнучкими. Йдеться про інтеграцію думки з почуттям, питання, яке було розділене протягом сучасності.

З іншого боку, пропагуються сімейні цінності, які йдуть від заохочення великих сімей до наполягання на контролі народжуваності. У парах спостерігається більша гнучкість, які більше не орієнтовані на побудову стосунків з однією людиною на все життя. Так само трансформується традиційна сім'я, вона більше не зосереджена ні на стосунках двох, ні лише між гетеросексуальними людьми.

Бібліографічні посилання

• Зерауї, З. (2000). Сучасність і постмодерність: криза парадигм і цінностей. Нор'єга: Мексика, D.F.
• Аменгуаль, Г. (1998). Сучасність і криза предмета. Капаррос: Мадрид.
• Роа, а. (1995). Сучасність і постмодерність: збіги та принципові відмінності. Редакція Андрес Белло: Сантьяго де Чилі.