Антропофагний маніфест, автор Освальд де Андраде

«Маніфест Антропофаго» (або «Маніфест Антропофаго») був написаний Освальдом де Андраде і опублікований у першому виданні «Revista de Antropofagia», започаткованому в 1928 році.

«О Маніфестом» вважаються дні сторінки або основного тексту пропозиції.

Мета маніфесту

Для того, щоб правильно зрозуміти мету Маніфесту, ми повинні навчитися відставати і трохи розуміти історію нашої країни. До руху, що виник або проявився, до бразильської культури він відтворювався або що він не був іноземним, isto é, художники в основному faziam copias daquilo, які не мають зовнішнього вигляду.

Антропофаговий маніфест, блискуче розроблений Освальдом, вимагав років бразильських художників за оригінальність та творчість. Він вдав святкувати або не мультикультуралізм, до miscigenação.

Або бажанням було з'їсти, або тим вінха де фора, асимілювати культуру алгеї. Не заперечуйте чужу культуру, навпаки волосся: поглинайте їх, ковтайте, обробляйте і змішуйте, щоб дати початок тому, що воно є. Ми можемо визначити nesse cenário um доцентровий рух, від

трейдер або зовні для нас.

Цей процес слід розглядати як пошук нашої національної ідентичності, як кінцеву мету сприяти культурній незалежності. Завдяки інтертекстуальності та руху алкоголю в різних джерелах була зроблена спроба досягти автономної власної культури.

Контекст публікації

Антропофаговий маніфест був написаний у 1928 році. Він вважається основним текстом руху і був опублікований у першому виданні Revista de Antropofagia (започаткованому в 1928 році).

Або рух групи художників-модерністів був корінням mergulhar nas nossas, що переказує нашу історію, rever або nosso passado.

Конверт або заголовок маніфесту

Anthropo vem de Anthropos que quer dizer homem. На той час Фагія побачи мене зі Фагейном, який хотів його з’їсти.

Ао пе подає лист до junção das duas palavras означає канібалізм, який тут має метафоричне, символічне значення. Або канібалізм індійської тинхи спрямований на включення дарів ініміго, позитивних характеристик жертви.

Або що таке Маніфест?

Друге визначення, вилучене зі словника, є маніфестом "Публічна декларація глави нації або політична партія, група людей або окрема особа уточнює певні позиції або рішення ".

Outra definição possível é: "Письмова декларація, сформульована дипломатією держави до іншої нації".

Написання загально проявляється можливості обсягу виступу, зарядженого політичним та ідеологічним поглядом, і мотивації до переконання.

Фрази-chave do Manifesto Anthropophago

«O Manifesto Antropófago» складається із серії орачових форте, що пропонує читачеві поміркувати над цими піднятими модерністськими питаннями про волосся. Нижче ми бачимо три категоричні твердження:

Отже, канібалізм нас об’єднує. Соціально. Економічно. Філософськи.

Якби це було необхідно узагальнити або проявити за один раз, це, мабуть, було б складно. Як короткі слова ми з точністю синтезуємо ідею, яку хоче передати маніфест.

Жодна назва документа не зустрічається у варіанті слова антропофагія, значення, яке служить північчю для модерністського покоління. Тут символічне поняття виявляється розширеним для ряду секторів: соціального, економічного, філософського. Або що об’єднує ці різні аспекти та модерністський спільний знаменник, який нас вчить ластівка культури робить outro та включає na nossa.

Тупі, чи не тупі, в цьому питання.

Фраза acima була вилучена з peça Гамлет, відоме творіння Шекспіра і спотворене відповідно до контексту, запропонованого Освальдом де Андраде.

Отже, це жест інтертекстуальності, скандальне привласнення культури іншого для пристосування до місцевої дійсності. Цей рух є водночас способом віддати шану оригінальному автору та вправою у творчості, спрямованою на переосмислення класичного речення.

Наша незалежність ще не проголошена.

Або розтягнення суперечливого вироку, коли країна ніколи не проголошувала незалежність у вересні 1822 року. Більше ніж через п’ять років після знаменитого оголошення Освальд провокує бразильців, припускаючи, що ми врешті-решт не завоювали цю самотню автономію.

О письменник тут стикається з умою критика того факту, що ми глибоко залежні від культури, яка відбулася не за кордоном і має намір запросити читача маніфесту подумати про нашу справжню незалежність.

Leia або Manifesto Manifesto na integral

АБО Маніфест Маніфест Find-it доступний для читання у форматі PDF.

Маніфест Уси або Маніфесту

Quem foi Освальд де Андраде (1890-1954)

Хосе Освальд де Соуза Андраде Ногейра, відомий як великий публічний волосся, як і Освальд де Андраде, народився в Сан-Паулу в січні 1890 року.

Провокаційний, бунтівний і суперечливий, він був двома лідерами модернізму поряд з Анітою Малфатті та Маріо де Андраде серед інших інтелектуалів.

Безпосередньо навчений, Освальд ніколи не працював у цьому районі, завжди працював поденником і письменником.

Повернувшись на сезон в Європу, Освальд допоміг сприяти справжній культурній революції в країні та взяв участь у Тижні сучасного мистецтва 1922 року.

«Антропофаговий маніфест» був доказово чи найвідомішим його текстом, але він також був написаний за чотири роки до цього або засновником Маніфесту «Поезія Пау-Бразилія» (березень 1924 р.).

Довіряйте всьому, що стосується або модернізм не Бразилія.

Кончеса також

• Модернізм: характеристика та історичний контекст
• Тудо про Тиждень сучасного мистецтва
• Лівро Макунайма, Маріо де Андраде
• Квадро Абапору, Тарсіла до Амарал
• Характеристика модернізму

Сформована в галузі літератури в Папському католицькому університеті Ріо-де-Жанейро (2010), магістр літератури у Федеральному університеті Ріо-де-Жанейро (2013) та дутора в дослідженнях культури Папського католицького університету Ріо-де-Жанейро та Португальського католицького університету Лісабона (2018).