Значення поваги прав інших людей - це мир
Повага до прав інших - це мир:
"Повага до прав інших - це мир" - це апотегма або вчення коротким реченням ліберального політика Беніто Хуарес (1806-1872), висловлений у його маніфесті до мексиканської нації 15 липня 1867 р., Яким він запевнив остаточний тріумф Республіка.
У повному реченні, яке сказав президент Мексиканських Штатів Беніто Хуарес, коли Республіка була відновлена в Мексиці в 1867 році, сказано: "Серед людей, як і серед народів, повага прав інших людей - це мир".
"Повага до прав інших - це мир" універсальна свідомість що всі, як люди, так і нації, є вільними і суверенними з Росією право на самоврядування та самовизначення. Це вказує на повагу в однині та в колективі як основу людська гідність.
Апофегма була висловлена в контексті відновлення незалежності Мексики вдруге після чотирьох років боротьби, де Беніто Хуарес висловлює обов'язок усіх націй (особливо загарбників) поважати права інших (в даному випадку закону Мексики), оскільки це єдиний спосіб а мирне співіснування.
Повідомлення "повага прав інших - це мир" є актуальною проблемою та універсальною формулою співіснування людей. У політиці ця фраза закликає боротися за мир, щоб політика і інституцій у мирі та суверенітеті, щоб люди могли задовольнити недоліки, узурповані Росією його відсутність.
"Повага до прав інших - це мир" в даний час золотими літерами написано у залі засідань Палати сенаторів Сполучених Штатів Мексики.
Оригінальний автор "Повага до прав інших - це мир"
Апофегма "Повага до прав інших - це мир" Беніто Хуареса - універсальна авангардна думка, натхненна німецьким філософом Іммануїл Кант (1724-1808) у своєму нарисі Вічний мир або Zum ewigen frieden:
«Правитель і народ, або один народ, і інший, не несправедливі один до одного, якщо вони переслідують один одного насиллям або хитрістю; скоєна несправедливість здійснюється лише в тому сенсі, що вона не поважає поняття права, єдино можливого принципу вічного миру ».
У свою чергу Іммануеля Канта надихнув швейцарсько-французький філософ Бенджамін Констант (1767-1830), який у своїй роботі Свобода древніх порівняно зі свободою сучасних, згадує право на свободу нації:
"Свобода - це не що інше, як те, що має право робити суспільство, а держава не має права перешкоджати".
