Девід Альфаро Сікейрос: біографія і роботи мексиканського мураліста

Художник Давид Альфаро Сікейрос був одним із провідних представників мексиканського муралізму разом із Хосе Клементе Ороско та Дієго Ріверою. Він демонстрував шалений темперамент, завжди переконуючись у важливості мистецтва як засобу формування народної свідомості завдяки великій теоретичній роботі.

У той же час він вирізнявся тим, що був найризикованішим з фресок на естетичному та технічному рівні, оскільки не обмежувався фресками. Навпаки, він досліджував використання нових матеріалів, таких як склопластик, та таких технік, як скульптурні фрески.

Як людина, живопис і політика були інтегровані в Сікейрос? Огляд його життя, творчості, стилю, техніки та теоретичних текстів дозволить нам краще зрозуміти цього видатного представника муралізму.

Біографія Девіда Альфаро Сікейроса

Хосе де Хесус Альфаро Сікейрос, більш відомий як Давид Альфаро Сікейрос, народився 29 грудня 1896 року. Ясності місця народження немає. Деякі джерела вказують на те, що він народився в Чихуахуа, а інші - в Мехіко. Його батьками були адвокат Кіпріано Паломіно Альфаро та Тереза ​​Сікейрос Фельдман, домогосподарка, практикуючі глибокий католицизм.

Коли він був просто дитиною, він продемонстрував свій інтерес і талант до живопису, намалювавши в 1907 році копію Богородиця на стільці від Рафаеля. Через чотири роки, в 1911 році, він почав вивчати архітектуру в Національній підготовчій школі, одночасно відвідуючи нічні заняття в Академії Сан-Карлос (Національна школа образотворчих мистецтв).

Активістський дух Сікейроса вперше з’явився, коли він вперше взяв участь у страйку проти методів навчання в академії. Після вбивства директора Ріваса Меркадо Альфаро Сікейроса заарештували. Пізніше, в 1913 році, він вступив до школи на відкритому повітрі в Санта-Аніті.

У віці 18 років Сікейрос вступає до конституціоналістської армії Венустіано Карранса і пише для інформаційного органу Авангард. У тому ж 1914 році він одружився з Грасіелою Амадор на прізвисько Гачіта. Деякі кажуть, що Гачіта пропонує прийняти ім'я Давид стосовно скульптури Мікеланджело, але ця гіпотеза не підтвердилася.

Народжується художньо-політична ідеологія

У ті роки уряд Альваро Обрегона заохочував і підтримував ідею громадського та пропагандистського мистецтва на службі нації. Цю ідеологію поділяли такі викладачі, як доктор Атл, і таким чином вона була вбудована в наступне покоління, до якого входив Сікейрос.

У 1919 році молодий художник здійснив подорож до Європи. Спочатку він їде до Парижа, де зустрічає Дієго Ріверу. Потім він їде до Італії, де вивчає великих майстрів епохи Відродження та бароко. Він також отримує стипендію на навчання в Іспанії. У 1921 році він опублікував для журналу текст під назвою "Три дзвінки до художників пластики Америки" Американське життя. Це буде перший із серії теоретичних, ідеологічних та естетичних текстів, які відзначать його мистецьку та політичну творчість.

Сікейрос та мексиканський муралізм

У 1922 році Давид Альфаро Сікейрос повернувся до Мексики. Під урядом Альваро Обрегона та захистом Хосе Васкончелоса, секретаря освіти, розпочинає свою роботу муралістом у Дієго Рівери, Хосе Клементе Ороско та інших художників визнаний. У 1923 році він заснував Союз робітників, техніків, художників і скульпторів (SOTPE). Щодо цього союзу, дослідниця Алісія Азуела де ла Куева стверджує, що:

Його філії висловилися за те, щоб форма громадського, освітнього та пропагандистського мистецтва на службі більшості була віддана соціальним і політичним проблемам на даний момент. Сікейрос відіграв важливу роль у цьому процесі, пов'язаному з визначенням принципів члени профспілок, їх соціальні функції та переосмислення відносин з групами Росії може.

Незадоволений першими проявами муралізму, Сікейрос розмірковує і радикалізує свою позицію щодо значення та мети публічного мистецтва. Таким чином, він створює Союз революційних мексиканських живописців, скульпторів та гравюр та керує інформаційним органом Мачете, з часом він стає засобом Мексиканської комуністичної партії. У цьому він публікує "Маніфест про колективне мистецтво" 1923 року.

Політика в житті Сікейроса

Войовничість муралістів Комуністичної партії Мексики (ПКМ) робить їх все більш критичними до уряду. Отже, уряд припиняє фінансування фресок, що в деяких випадках піддає митців нестабільності. Після такого повороту подій Сікейрос наполегливо бере участь у політичній діяльності ПКМ та бере участь у різних агітаційних заходах.

У 1929 році художник був направлений представником ПКМ на конгрес профспілок Латиноамериканської Америки в Монтевідео. Там він зустрів уругвайську письменницю Бланку Луз Брум і завів стосунки, які тривали б шість років. Це означало закінчення його шлюбу з Гачітою в 1929 році, а згодом і виключення з партії. Причину слід шукати в контексті Мексики після повернення Сікейроса.

До 1930 р. Революція Крістеро та вбивство Обрегона спричинили політичне переслідування та заборону PCM. Партія вбачала в кожному загрозу шпигунства. Мішенню таких підозр став новий партнер Сікейроса - Брум. Відмовившись розірвати стосунки з письменником, РСМ вирішив вислати Сікейроса. Цей захід був виправданий як спосіб захистити художника від політичного переслідування, яке нависло над PCM.

Від в’язниці до Такско - крок до художнього оновлення

Близько 1930 року Сікейрос брав участь у першотравневому параді, який закінчився конфронтацією з владою. Художника заарештували та звинуватили у підбурюванні до повстання. Після кількох місяців ув'язнення в Мехіко його відправили до міста Таско умовно-достроково.

Перебування в Такско дозволило йому познайомитися з міжнародними діячами культури, такими як архітектор Американець Вільям Спратлінг та режисер Сергій Ейзенштейн, найбільший представник російського формалізму. Режисер виховував у живописця ідею диверсійного мистецтва на службі пролетаріату, а також революційний експериментальний та науковий характер.

Перше заслання Сікейроса

У Taxco художник почав робити кілька станкових картин, незважаючи на те, що він був політично недоброзичливим до середовища, вважаючи його приватним і буржуазним. Сікейрос знайшов привід отримати дозволи на відвідування Мехіко через деяку виставку.

З часом Сікейрос досяг заслання. Його першою зупинкою був Лос-Анджелес у 1932 році, де він продовжував діяти як престижний мураліст, завдяки дипломатичній роботі Дуайта Морроу, посла США. в Мексиці. Однак політична войовничість художника коштувала вигнання з північної країни, що привело його до Монтевідео та Буенос-Айреса.

Антифашистська боротьба та громадянська війна в Іспанії

Сікейрос повернувся до Мексики в 1934 році і був частиною Національної ліги проти фашизму та війни. У 1935 році він розлучився з письменницею Бланка Луз Брум. У 1936 році він записався добровольцем до громадянської війни в Іспанії на службі в Другій республіці. Він отримав звання підполковника, за що отримав псевдонім "El Coronelazo", ім'я його найвідомішого автопортрета.

Повернення до США в кінці війни. Там він заснував експериментальну школу Сікейрос у Нью-Йорку. Він розробляє різні виставки, конференції та майстер-класи, а також співпрацює зі статурою Джексона Поллока та Оскара Кіньонеса.

У 1938 році Сікейрос одружився з Анжелікою Ареналь в Іспанії, яка залишалася поруч до її смерті. Від цього шлюбу народилася єдина дочка на ім'я Адріана Альфаро Ареналь.

Повернення в еміграцію

Повернувшись до Мексики, Сікейрос в 1941 році організував напад на Троцького, російського лідера, який був ворогом Сталіна і який прихистився в Мексиці під захистом Рівери-Кало.

Атака на Троцького коштує Сікейросу нового вигнання. Він знайшов притулок у місті Чилан, що в Чилі, між 1941 і 1943 роками. На цьому етапі він розробляє різні роботи для чилійського та кубинського урядів. Алісія Азуела де ла Куева стверджує, що досвід вигнання:

... Він не тільки назавжди закріпив зв'язок між своєю мистецькою кар'єрою та політичною діяльністю, але й надав їм за своїм змістом та впливом широкий міжнародний та міжкультурний характер.

Далеко від того, що можна подумати, вигнання було більш ніж зручною політикою для уряду Мексики. Азуела додає:

... Цінність його мистецьких робіт дозволила йому отримати особливе ставлення від уряду Мексики, яке замість того, щоб ув’язнити його, заслало його. Таким чином він виграв від відсутності живописця, який надав нації престиж своєю мистецькою роботою, але, відсутній, він не підривав встановленого порядку.

Таким чином, його політична активність та його видатні мистецькі роботи сприятливо змовилися в процесі міжнародного освячення мураліста.

Назад до Мексики

Повернувшись у Мексиці в 1944 році, Сікейрос продовжив свою кар'єру муралістом і свою роботу як теоретик мистецтва та ідеолог, що було підтверджено публікацією книги Немає іншого маршруту, крім нашого.

Поки він обіймав посаду президента Комітету політичних в'язнів та захисту свобод Демократичний Сікейрос звинувачується в соціальному розпуску і засуджений до в'язниці в Лекумберрі з 1959 до 1964. Хоча його поточні проекти стін залишаються незавершеними, цей тривалий період у в’язниці дозволяє йому знову дослідити станковий живопис.

Однак момент його найбільшої художньої слави чекає його, коли він виходить із в'язниці: проект розпису фресок для Поліфоруму в Мехіко. У цьому проекті, створеному на його найбільш зрілій стадії, художник закріплює своє посвячення як представника мексиканської культури.

Давид Альфаро Сікейрос помер 6 січня 1974 року, уражений хворобою раку.

Це може вас зацікавити:

• Мексиканський муралізм: характеристика, автори та роботи.
• Хосе Клементе Ороско: біографія, роботи та стиль мексиканського мураліста.

Основні роботи Давида Альфаро Сікейроса

Далі, давайте познайомимось з деякими найважливішими настінними роботами Девіда Альфаро Сікейроса, організованими за хронологією.

Елементи (1922)

Елементи це був перший фреска Давида Альфаро Сікейроса. Це була комісія уряду, яка викликала кількох художників для прикраси Національної підготовчої школи, колишнього монастиря Сан-Ільдефонсо. Поверхня, обрана Сікейросом, є склепінням сходів Colegio Chico de la ENP, що представляє досить унікальний вибір. На думку дослідниці Гільєрміни Гвадаррами Пенья, фреска розкриває вплив мистецтва Візантії та Відродження.

Портрет буржуазії (1939)

Портрет буржуазії Він був зроблений для прикраси Мексиканського союзу електриків у період, який збігається з його антифашистською активністю. Саме цей намір або донос фашистського та капіталістичного порядку знайшли своє відображення у фресці.

Триптих Нова демократія (1945)

Можливо, триптих Нова демократія, виставлена ​​у Палаці де Беллас Артес, є найвідомішою роботою живописця. Центральна панель зліва від сцени Жертви війни і праворуч від Жертви фашизму. Робота виконана на вільній стіні. У ній Сікейрос використовував полікутність, щоб скористатися різними кутами огляду в корпусі.

Від порфіризму до революції (1957-1966)

Від порфіризму до революції Це була комісія для Національного історичного музею. Це твір, який займає всі стіни простору різними сценами з історичної подорожі, про яку йдеться. Тому розповідний характер переважає над символічним.

Народ до університету, університет до народу (1956)

Повна назва цього фрески - Народ до університету, університет до народу. Для неогуманістичної національної культури загальної глибини. Він був підготовлений між 1952 і 1956 роками для Автономного університету Мексики. Ця робота є важливою віхою завдяки чудовому розвитку революційної техніки: скульптурної. Робота - лише один із трьох фасадів, втрутився Сікейрос, серед яких є Право на культуру Y Новий символ університету.

Марш людства (Polyforum Siqueiros, 1965-1971)

Ансамбль розпису Polyforum Siqueiros - шедевр цього мексиканського мураліста. Загальна сума поверхонь, втручаються живописцем, як внутрішніх, так і зовнішніх, становить Марш людства найбільший фресковий твір у світі. У цьому сенсі це представляє зусилля, аналогічні зусиллям Сікстинської капели Мікеланджело. Це виражає політичну переконаність Сікейроса в поході людства до повної свободи.

Вам також може сподобатися: 5 фундаментальних праць Дієго Рівери.

Стиль Девіда Альфаро Сікейроса

Сікейрос позиціонував себе проти течій мистецтва, таких як мальовничість або примітивізм, оскільки вони обмежували загальну цінність латиноамериканського мистецтва.

Переконаний захисник і пропагандист політичних та естетичних цінностей мексиканського муралізму, він обрав справді демократичне суспільне мистецтво. Тому в Маніфест Спілки технічних робітників, художників і скульпторів, Сікейрос пише:

Ми заперечуємо так званий станковий живопис та все ультраінтелектуальне мистецтво ціни, як аристократичне, і ми підносимо прояви монументального мистецтва як суспільно корисні.

Революційний дух цього мураліста перевершив зміст і, на додаток до прихильності до комунікаційне середовище (стіна), що стосується важливості науково-технічних досліджень в Росії мистецтво. З цієї причини Siqueiros був надзвичайно інноваційним з точки зору пластики.

особливості роботи Давида Альфаро Сікейроса можна резюмувати наступним чином:

• Перевага для фрески.
• Монументальність.
• Розбиття статичної геометрії.
• Динамізм і рух.
• Полікутність. Поєднання різних площин і розмірів в одній роботі для створення кращих оглядів відповідно до зорового кута.
• Використання великих планів.
• Ракурс як пластично-виразний елемент.
• Агресивний розвиток обсягу та лінії.
• Інтенсивне забарвлення.
• Тенденція до Вакуї жахів або перевантажених поверхонь.

Поряд з цим особливо виділяються наступні внески технічні та пластмаси:

• Дослідження нетрадиційних та неправильних просторів стін. Наприклад, усередині сходів, зупинок громадського транспорту тощо.
• Дослідження нових методів. Наприклад, скульптурний живопис.
• Дослідження нових матеріалів, таких як мозаїка, склотканина, джут, цемент, акрил, емаль, кераміка, промислові фарби, целотекс, деревна тріска тощо.
• Підтримка фотографії як ресурсу візуального дослідження.

Етапи Давида Альфаро Сікейроса

У тексті під назвою Маршрут Сікейроса: етапи його фрескової роботи, дослідник Гільєрміна Гвадаррама Пенья виділяє п’ять етапів розпису Сікейроса:

Перший етап

У ньому висвітлено його перші настінні розписи приблизно з 1922 по 1931 рік, які розпочались на запрошення уряду. Починається епоха великої активності та пробудження соціальної совісті мистецтва. У перших роботах відчувається вплив ренесансних фресок, які він вивчав в Італії. Поступово його політичне бачення модифікує його мистецьку діяльність.

Деякі з важливих робіт цього періоду:

• Елементи, 1922. Колишній Колегіо Чіко з Національної підготовчої школи, сьогодні Колегіо Сан Ільдефонсо, Мексика.
• Аграрно-трудові ідеали революції 1910 року, 1925-1926. Ібероамериканська бібліотека, Мексика.

Другий етап

Другий етап охоплює з 1931 року, коли він розпочав своє перше заслання, до нападу на Троцького в 1941 році. Під впливом свого нового досвіду та досвіду, отриманого внаслідок контактів з міжнародними художниками, він розуміє, що політичне бачення повинно бути пов'язане з технічними інноваціями.

Серед робіт Сікейроса, що відповідають другому етапу, можна віднести:

• Мітинг на вулиці або Мітинг робітників, 1932. Лос-Анджелес, США
• Тропічна Америка пригнічена і розірвана імперіалізмом, 1932. Лос-Анджелес, США
• Сучасний портрет Мексики, 1932. Приватний будинок. Лос-Анджелес, США
• Пластикові вправи, 1933. Музей Casa Rosada в Буенос-Айресі, Аргентина.
• Портрет буржуазії, 1939-1940. Сходи штаб-квартири Мексиканського союзу електриків, Мехіко.

Третій етап

Це починається з його вигнання, в 1941 році, приблизно до 1951 року. Він відзначається войовничим антифашизмом. Боротьба між пригнобленими та гнобителями домінує над тематичним горизонтом Сікейроса.

Деякі з розписів Сікейроса на третьому етапі:

• Смерть загарбнику, 1941-1942. Мексиканська школа, місто Чилан, Чилі.
• День нових демократій Y Дві гори Америки (Куба), 1943 рік.
• Алегорія рівності та спільності чорно-білих рас (Куба), 1943 рік. Зруйнований.
• Куахтемок проти міфу, 1944. Текпан, Мексика.
• Триптих Нова демократія, 1945. Палац образотворчих мистецтв, Мексика.
• Патриції та патриції, 1944-1972. Секретар державної освіти (колишня митниця), Мехіко.
• Пам'ятник генералу Ігнасіо Альєнде, 1949. Сан-Мігель де Альєнде, недобудований.
• Апофеоз Куахтемока, 1950-1951. Палац образотворчих мистецтв, Мексика.
• Муки Куахтемока, 1951. Палац образотворчих мистецтв, Мексика.

Четвертий етап

Четвертий етап триває приблизно з 1951 року до початку 1960-х років. Робота з технічних експериментів триває і розробляє справді інноваційні пропозиції, такі як скульптурні. Він також розробив станковий живопис під час свого відокремлення в Лекуберрі.

Деякі з важливих робіт цього періоду:

• Людина, яка є володарем, а не рабом техніки, 1951. Національний політехнічний інститут, Мексика.
• Для повного соціального забезпечення та для всіх мексиканців, 1951-1954. Лікарня де ла Раса, Мексика.
• Народ до університету, університет до народу. Для неогуманістичної національної культури загальної глибини, 1952-1956. Автономний університет Мексики.
• Право на культуру (Дати Мексики) і Новий символ університету, 1952-1953, Автономний університет Мексики (незавершений).
• Швидкість, 1953. Площа Хуарес, Мексика.
• Відлучення і страта Ідальго, 1953. Мічоаканський університет Сан-Ніколас-де-Ідальго, Мічоакан, Мексика
• Вибачення за майбутню перемогу медичної науки проти раку. Історичний паралелізм наукової революції та соціальної революції, 1958. Медичний центр XXI століття, Мехіко.
• Від порфіризму до революції, 1958-1966. Кімната Сікейрос замку Чапультепек, Мексика.
• Мальовниче мистецтво перед суспільним життям у Мексиці сьогодні, 1959-196. Лобі Національної асоціації акторів, Мехіко.

П’ятий етап

Він охоплює період з 1965 по 1971 рік. Серед інших робіт Сікейрос розробляє роботу, яка б освятила його в історії: Поліфорум у Мехіко, який з часом буде носити його ім'я. Поліфорум стає синтезом усього його художнього та політичного бачення. Для Гільєрміни Гвадаррами Пенья це період тотальної інтеграції пластиків.

Деякі з важливих робіт цього періоду:

• Марш людства, 1965-1971. Поліфорум.
• Нафта, земля як вода та промисловість підробляють нас і належать нам, 1966. Музей Сумая, Мехіко.
• Пейзаж Копіапо, 1972. Початкова школа Копіапо, житловий блок Вісенте Герреро, Мехіко.

Основні тексти Давида Альфаро Сікейроса

• "Три звернення нинішньої художньої спрямованості до живописців та скульпторів нового покоління", опубліковані в журналі Американське життя з Барселони, 1921 рік.
• "Маніфест Спілки технічних робітників, художників і скульпторів", опублікований в інформаційному органі Мачете, 1923.
• "Транспортні засоби діалектично-підривного живопису". Лекція, виголошена 2 вересня 1932 року в клубі Джона Рід у Лос-Анджелесі, штат Каліфорнія, США.
• Маніфест "На війні, мистецтво війни!" Опубліковано 18 січня 1943 року в Сантьяго-де-Чилі, в газетах Нація, Час і Ель Сігло, і в журналі Форма.
• Як намалювати фреску. Мексика. 1951.
• Немає такого маршруту, як наш. Національне та міжнародне значення сучасного мексиканського живопису. Перший спалах глибоких реформ у візуальному мистецтві сучасного світу. Компіляція. Мексика, 1945 рік.
• Молодому мексиканському живописцеві, Мексика: Редакційні компанії, 1967.
• Вони називали мене коронелазо. Спогади Давида Альфаро Сікейроса, Мексика, rijaріалбо, 1977.

Нагороди та відзнаки

• 1950: Венеціанська премія Бієнале.
• 1966: Ленінська премія миру. Отримані гроші були передані В'єтнаму під час війни із США. США
• 1966: Національна премія образотворчого мистецтва Мексики.
• 1971: У знак визнання його кар'єри та цінності фресок Поліфорум уряд називає культурний комплекс на його честь Поліфорум Сікейрос.

Список літератури

• Гільєрміна Гвадаррама Пенья: Маршрут Сікейроса: етапи його фрескової роботи, Мексика: Національна рада з питань культури і мистецтв, 2010.
• Де ла Куева, Алісія Азуела: політична войовничість та мистецька робота Девіда Альфаро Сікейроса: від вулиці Ольвери до Ріо-де-ла-Плата. Стад іст. мод. роздум. Мексика No35 Мексика січ. / Черв. 2008.
• Ортіс Гайтан, Жульєта: Девід Альфаро Сікейрос. Станковий живопис Ксав'є Мойсена. Ін-т ін-ту Я досліджував. Estét т. 23 No 78, Мексика, березень / травень. 2001
• Альфаро Сікейрос, Давид: "Три звернення нинішньої художньої спрямованості до живописців та скульпторів нового покоління", опубліковані в журналі Американське життя з Барселони, 1921 рік.
• Альфаро Сікейрос, Давид: "Маніфест Спілки технічних працівників, художників і скульпторів", опублікований в інформаційному органі Мачете, 1923.
• Альфаро Сікейрос, Давид: "Транспортні засоби діалектично-підривного живопису". Лекція, виголошена 2 вересня 1932 року в клубі Джона Рід у Лос-Анджелесі, штат Каліфорнія, США.