Теорія Спенсера про те, як працює суспільство

Те, як народжуються, ростуть і вмирають суспільства, вивчалося століттями, хоча часто ці знання не були систематизовані аж до появи першого соціологи.

Соціологія — це наука, яка, незважаючи на її велике значення для розуміння функціонування та структури суспільств, у яких ми живемо, має відносно недавню історію. Насправді, технічно вважається, що його поява відбулася завдяки таким авторам, як Огюст Конт або автор, якому присвячена ця стаття, Герберт Спенсер.

Спенсер був відомим ліберально налаштованим філософом, особливо відомим своєю інтеграцією у дослідження суспільства деяких основних внесків теорії еволюції, конфігуруючи те, що зараз можна назвати дарвінізмом соціальні. У цій статті ми побачимо Які особливості теорії Спенсера? щодо його способу пояснення функціонування суспільства.

• Пов'язана стаття: "Герберт Спенсер: біографія цього англійського соціолога"

Основні елементи теорії Спенсера

Хоча теорія Герберта Спенсера вважалася суперечливою у вікторіанську епоху, в яку він жив, вона мала важливий відбиток у соціальній структурі того часу та у вивченні суспільств з точки зору науковий.

Нижче ми представляємо деякі основні внески або основні ідеї, які захищає теорія Герберта Спенсера щодо різних аспектів реальності, але принципово орієнтований на суспільство.

синтетична філософія

Філософська творчість Герберта Спенсера велика, і дотримується позитивістської концепції науки (насправді він є одним із головних її промоутерів і засновників).

У ньому автор вважає, що всі наукові концепції були обмежені через те, що вони ґрунтувалися виключно на досвіді суб'єкта, при цьому його знання базувалися на помилкових передумовах. Щоб бути науковою, необхідно, щоб гіпотезу або пропозицію можна було перевірити та сфальсифікувати експериментально.

Він вважав це необхідним і фактично намагався синтезувати (звідси назва його філософії) і об’єднати наукові знання навколо законів природи, основним і фундаментальним є закон еволюції.

Органічна теорія суспільства

Одна з головних теорій, яку захищав Герберт Спенсер, і яка була другорядною (і пізніше відкинута той самий автор у пізніших роботах) корисно для кращого розуміння його думки про органічну аналогію.

Ця теорія пропонує це суспільство має структуру та функціонування, подібні й ідентичні структурі живої істоти, і фактично спочатку сам автор приходить до вказівки на те, що суспільство — це сам організм.

У цьому сенсі ми знаходимо, що, як і будь-яка тварина чи жива істота, суспільства народжуються, вони ростуть, розмножуються і вмирають, крім того, що вони ускладнюються і стають все більшими складні. Крім того, вони організовані на основі структури, яка стане більш складною відповідно до рівня еволюції організму, і вони матимуть різні системи, відповідальні за різні функції.

Також Їм потрібен якийсь пристрій керування., яка була б нервовою системою у тварин і урядами в суспільствах. Існує також розподільний апарат (система кровообігу та/або середовище), один для основного обслуговування (їжа та промисловість відповідно).

Тепер той факт, що існує явна подібність, не означає, що суспільства та живі істоти ідентичні: жива істота прагне вигоди від сукупності свого буття і він єдиний, хто має совість і рішення щодо своїх дій, тоді як суспільство є упередженим і не завжди унітарний, і кожен з його членів прагне шукати власну вигоду, а не власну ціле.

Це також вказує на існування двох типів суспільств, військового та промислово розвиненого, як відображення еволюційний процес, у якому відбувається перехід від першого до другого відповідно до складності системи збільшити.

Що таке еволюція? Теорія еволюції Спенсера

Ще один внесок Спенсера, який встановлює початок його зв’язку з еволюційними ідеями, знаходиться в його теорії еволюції, яка встановлює існування регуляторні механізми в популяціях що дозволяє їм бути змінними, розвиватися та диференціюватися.

У цій теорії автор вважає в Законі прогресу, що ми можемо вважати прогресом процес диференціації, незалежний від добровільного контролю, який спрямовує еволюцію.

Спираючись на уявлення фізики того часу, автор робить висновок, що еволюція — безперервний процес, який вимагає руху і який визначається як "зміна від некогерентної однорідності до когерентної однорідності, що супроводжує розсіювання руху та інтеграцію матерії".

соціальний дарвінізм

Ймовірно, найвідомішим і найважливішим аспектом теорії Герберта Спенсера є так званий соціальний дарвінізм, в якому об’єднує основні внески Дарвіна та Ламарка у вивчення людських популяцій і його функціонування.

Ця концепція встановлюється як спроба натуралізувати соціальне, яке за своєю суттю є продуктом еволюції виду та пристосовується до власних правил і норм. Насправді його теорія реалізує теорію еволюції в значній частині дисциплін і галузей, існуючих у суспільстві.

Одним із найбільш суперечливих аспектів його теорії є соціальний дарвінізм, який проводить аналогію між суспільствами та організмами, заснованими на закон виживання сильнішого, закон природного відбору.

Якщо ми застосувамо цей принцип до народження, еволюції та смерті суспільств, ми виявимо, що для автора Суспільства, які є більш спроможними, повинні переважати над меншими, щоб підтримувати постійний прогрес це. Цей принцип також стосується соціальних класів: найбагатші є більш підготовленими, ніж найскромніші, тому вони мають вищий рівень виживання.

У цьому сенсі теорія використовувалася для того, щоб виправдати панування одних народів над іншими і зростання расистських настроїв, або навіть війна та імперіалізм, оскільки розуміється, що виживання найбільш пристосованих дає змогу підтримувати та змушувати суспільство розвиватися.

• Вас може зацікавити: "Вплив Дарвіна на психологію, в 5 пунктах"

Індивідуалізм

Ще одним із найвідоміших аспектів теорії Герберта Спенсера є його захист індивідуалізму та лібералізму. Філософ і соціолог вважає за необхідне обмежити владу правителів сприяти індивідуальному та автономному розвитку кожного члена суспільства.

Автор вважав, що суспільства повинні керуватися законами природи, а краще a мінімальне втручання Адміністрації в життя людей, включаючи такі аспекти, як освіти. Він вважав, що прогрес виник завдяки адаптації вільних громадян до мінливого суспільства.

Тепер і Спенсер проголосив те, що пізніше буде названо доктриною свободи, згідно з яким індивідуальна свобода закінчується там, де починається свобода інших.

Психологія адаптації

Іншим аспектом, яким займається Спенсер, є так звана психологія адаптації. Знову ж спираючись на ідею еволюції, автор встановлює можливість пізнати людський розум шляхом аналізу того, як він розвивався, що базується на тому, як сформувались та розвивалися нервова система та мозок.

У цьому сенсі Спенсер перебував під впливом течії френології, вважаючи, що це можливо встановити існування певних характеристик за формою нашої нервової системи та череп.

Герберт Спенсер вважав, що психіка розвивається на основі процесу, за допомогою якого різні ідеї та думки з’єднувалися одна з одною, поки вони не змогли відобразити те, що відбувається в середині.

У цьому сенсі автор встановлює, що наш мозок діє в основному на основі асоціацій, а також що міжособистісні або міжвидові відмінності виявляються виключно з точки зору кількості асоціації. Тому це було б попередником вивчення психології, в якому можна спостерігати ідеї, подібні до біхевіористів.

Освіта

У теорії Спенсера також відома його позиція щодо сфери освіти, значною мірою під впливом його політичної позиції та способу бачення суспільства.

Спенсер вважав це коли класи були організовані, сформувався однорідний набір розумів і думки, що заважають прогресу та розвитку, які виникають із зустрічі різних способів мислення.

Автор вважає, що, можливо, формальна освіта непотрібна, доки суспільство розвивається за законами, продуктом яких є потреба переходу від нецивілізованого до цивілізованого, і що вона має постійно розвиватися, щоб протистояти суспільним змінам.

В додаток, вважав, що наука повинна замінити багато інших елементів шкільної програми, включаючи мови. В їхніх очах освіта та навчання, які надавалися в той час, відставали від соціальних змін і містили мало корисних знань. Проте він зауважив, що потроху відбуваються зміни, які щоразу наближають навчальний процес до природного розвитку.