Знання це сила
«Знання - це сила» означає, що чим більше знань у людини про щось чи когось, тим більшу силу вона матиме. Грубо, фраза стосується того, як нам дають знання про щось надає більше можливостей та кращі способи вирішення ситуації.
Фраза "знання - це сила" стала популярною приказкою, незважаючи на те, що вона була предметом дослідження від часів Арістотеля до сучасності разом з Мішелем Фуко. Тому фразу приписували незліченним авторам, які є авторством Френсіс Бекон найпоширеніший.
Нижче наведено деякі найвідоміші автори, які вивчали тему знання як сили в хронологічному порядку:
- Арістотель (384-322 а. C): включає концепції чутливих знань, пов’язаних з різними рівнями знань, щоб нарешті досягти розуміння.
- Френсіс Бекон (1561-1626): знання - це сила є виправданням просування прикладних наук.
- Томас Гоббс (1588-1679): поняття знання - це сила застосовується у сфері політики.
- Мішель Фуко (1926-1984): робить паралель між здійсненням знань та здійсненням сили.
Ця фраза також була пов'язана з поверненням до природи, тобто до повернутися до пізнання природи, бо в ньому криється сила життя і Землі.
Фраза "знання - це сила" також стала популярною як сатира представлений лінивцем, найвідоміша фраза якого: "Коли ти хвилину вчився без зупинок, знання - це сила".
У Френсіса Бекона
Френсіс Бекон (1561-1626) вважається батьком науковий метод і від філософський емпіризм. Емпіризм підтверджує важливість досвіду в процесі здобуття знань.
У своїй роботі Meditationes Sacrae написаний у 1597 році - це латинський афоризм 'ipsa scientia potestas est ' що буквально перекладається як "знання в його силі", а потім трактується як "знання - це сила"
Френсіс Бекон ілюструє це, вказуючи на абсурдність суперечок щодо меж Божого знання проти меж Його влади, оскільки знання саме по собі є силоюТому, якщо ваша сила необмежена, ваші знання теж будуть. Френсіс Бекон далі пояснює взаємозв'язок знань і досвіду в наступному реченні:
Знання набуваються читанням дрібного шрифту договору; досвід, не читаючи його.
Фраза "знання - це сила" також приписується секретарю Френсісу Бекону та засновнику політичної філософії та сучасної політичної науки. Томас Гоббс (1588-1679), що у своїй праці Левіафан, написаний у 1668 році, включає латинський афоризм "scientia potentia est"що означає" знання - це сила ", іноді перекладається як 'Знання це сила'.
В Арістотеля
Арістотель (384-322 рр. з В) у своїй роботі Нікомахова етика визначає свою теорію пізнання, починаючи з чутливі знання це випливає з відчуття, що є безпосереднім і швидкоплинним знанням, типовим для нижчих тварин.
На основі чутливих знань або відчуттів ми маємо вихідну точку для набуття типу досвід, який наближає нас до реальності конкретних речовин, визначених Аристотелем як знати продуктивно або також називають технічними знаннями.
Другий рівень пізнання - це знати практичні що полягає у здатності раціонально впорядковувати свою поведінку, як державну, так і приватну.
Називається третій рівень пізнання споглядальні знання або теоретичні знання, де, очевидно, немає особливого інтересу. Ці знання виводять нас на найвищий рівень знань, де відбувається діяльність розуміння що шукає причину і причину речей. Саме там мудрість.
У Мішеля Фуко
Французький філософ і психолог Мішель Фуко (1926-1984) пояснює тісні стосунки, які знання підтримують з владою.
За Фуко, знання набуваються як функція визначити істину. У суспільстві роль тих, хто визначає істину, полягає в передача цих знань що робиться норми та поведінка. Тому в суспільстві, яке здійснює знання, є синонімом здійснення влади.
Далі Фуко визначає влада як соціальні відносини де є, з одного боку, здійснення владної сили та опір владі - з іншого.