Сор Хуана Інес де ла Круз: біографія, твори та внески письменника з Нової Іспанії
Сор Хуана Інес де ла Крус була найважливішою літературною постаттю Нової Іспанії, аж до того, що її сучасники називали "Десятою музою". Лезама Ліма коментує: "Вперше американський діяч займає місце першості в мові". Вона залишила незгладимий слід не лише для досконалості своєї роботи, але й для подолання, принаймні певною мірою, обмежень, накладених на жінок у складний колоніальний період.
Цей період ознаменувався класовим порядком із широкими нерівностями, що спровокувало різні заколоти корінних народів за часів Сор Хуана. Що ми знаємо про його життя? Який внесок мала Сор Хуана Інес де ла Круз? З чого складався його захист жінок?
Біографія Сор Хуана Інес де ла Круз
Хуана Інес Асбайе і Рамірес де Сантільяна, відома як Сор Хуана Інес де ла Крус, народилася в Сан Мігель де Непантла, Мексика, 12 листопада, але невідомо точно, чи це було в 1648 році або 1651. Вона була природною дочкою союзу між капітаном Педро Мануелем Асбахе та Варгасом Мачукою та креолом Ізабель Рамірес Сантільяна.
У дитинстві вона продемонструвала геніальні таланти, починаючи з того, що навчилася читати в ніжному віці до трьох років. Не дивно, що у віці восьми років він написав свій перший сакраментальний хліб. Молода жінка стала зразковою людиною-самоучкою.
У 1656 р. Хуана Інес поїхала жити до своїх дядьків Марії Родрігес де Сантільяни та Хуана де Мата, розташованих у Мехіко, звідки їй дали хорошу освіту. У цей період у нього було троє зведених братів і сестер на ім'я Дієго, Антонія та Інес Руїс Лозано.
У 1659 році він отримав уроки латинської мови у холостяка Мартіна де Оліви і лише за двадцять уроків здобув необхідну платоспроможність, здивувавши всіх своєю природною винахідливістю. Вундеркінди інтелекту молодої Хуани Інес сприяють хорошим соціальним відносинам.
Звернення Хуани до суду
У 1664 році, коли Антоніо Себастьян де Толедо, маркіз Манчерський, взяв віце-королівство, Хуана Інес стає дамою віце-короля Доньї Леонора де Каррето, так званої "Лори", яка посилається на неї вірші. Викликане захоплення таке, що віце-король готує для Хуани іспит перед сорока університетськими лікарями, в якому він дивує всіх гостротою своїх знань та винахідливістю.
У серпні 1667 р. Хуана Інес вступила до послушника монастиря Сан-Хосе-де-лас-Кармелітас, але залізна дисципліна ордену, що додало до проблем зі її здоров’ям, змусила її відмовитись о чотирьох місяців.
У 1668 році він побачив своє ім’я, надруковане вперше з публікацією поеми «Призупиніть, Кантор Сісне, наголос на дульсі…».
Релігійна професія Сор Хуана Інес де ла Круз
Як жінка, Хуана Інес мала до неї лише два соціально поважні варіанти: одруження чи освячене життя. Перший означав би кінець його інтелектуального життя. З іншого боку, монастир дозволив би йому навести порядок і спокій, необхідні, щоб присвятити себе навчанню.
У 1669 р., За порадою єзуїта Антоніо Нуньєса де Міранди, її сповідника, Хуана вступила до новиціату ордена Сан-Херонімо і сповідує як релігійну особу, приймаючи ім'я Сор Хуана Інес де ла Хрест.
У камері Сор Хуани буде близько 500 томів книг (цифра, яку її відданий та образний біограф, отець Дієго Каллеха, перебільшує до чотирьох тисяч). Крім того, він матиме наукові артефакти, з якими він експериментував би в своїй камері, яка стала інтелектуальним місцем зустрічі еліти Нової Іспанії.
У 1674 році помер його дорогий друг і захисник Дона Леонор де Каррето, якій пам'ять він присвятив сонет. У цей період він створив серію різдвяних колядок, які публікувались анонімно, доки в 1679 р. Його підпис не з’явився вперше в Різдвяних колядках на Благовіщення Марії Сантісіми.
Під захистом нових віце-королів
У 1680 році вона була призначена керівником будівництва Тріумфальної арки, присвяченої новому віце-королю Томасу Антоніо. де ла Черда-і-Арагон, граф Паредес і Маркес де ла Лагуна, для якого він склав текст Нептуно Аллегоріко.
Це буде початком його дружби з віце-королями, особливо з дружиною віце-короля Марією Луїзою Гонзагою Манріке де Лара, яку у своїх віршах називали "Лізі". Під його захистом Сор Хуана Інес де ла Круз розвине велику частину своєї творчості і зарекомендує себе як одне з найбільших імен іспаномовної літератури.
У 1682 році він брав участь у конкурсі на честь Непорочного Зачаття з двома роботами під чоловічими псевдонімами: роман, підписаний анаграмою його імені Хуан Саенц дель Кауре, і блиск, підписаний Феліпе Салайсесом Гутьєррес. Обидві роботи були нагороджені.
Однак не всі були славою. Того ж року був призначений новий архієпископ Мексики, дон Франциско Агіар де Сейхас, людина, яка стала відверто женоненависником і стала ворогом письменника.
4 листопада 1683 р. Особлива подія додасть великого резонансу імені Сор Хуана Інес: прем'єра її першої п'єси, Зусилля будинку, з нагоди народження первістка віце-королів.
Того року його відзначені нагородами твори також були опубліковані в книзі Карлоса де Сігуенци і Гонгори Тріумф Партенічний. Від цього автора він отримав би високу оцінку.
Останні роки Сор Хуана Інес де ла Круз
У 1686 р. Сор Хуана Інес де ла Круз залишилася без підтримки віце-королів, коли вона припинила свою службову діяльність, що спричинило її певні труднощі. На той час написання Сор Хуани було великим і охоплювало багато тем та жанрів, до яких також був залучений гумор. Вона набула нових тонів, що змусило її звинуватити в "дуже непристойній".
У 1687 р. Після знаменитого Командна проповідь португальського священика Антоніо Віейри, Сор Хуана Інес пише рішучу критику Криза проповіді, який буде опублікований у 1690 р. під назвою Афінагорічний лист.
Того ж року він отримав лист від єпископа Пуеблі Мануеля Фернандеса де Санта-Крус, підписаний псевдонімом сестри Філотеа де ла Крус. У цьому єпископ докоряє йому за Афінагорічний лист (яку він сам опублікував), і вказує на незручності, коли вона присвячує себе жінкою писанню про нечисті справи, замість того, щоб писати про праведну відданість.
У свою чергу між 1690 і 1691 рр. Сор Хуана Інес написала лист, відомий як Відповідь старшій Філотеї де ла Круз, де вона захищає гідність знань та право жінок на освіту.
У 1693 році він відновив стосунки зі своїм сповідником Антоніо Нуньєсом де Мірандою, від якого він відійшов, отримавши захист віце-короля де Паредеса. Часте протистояння курії, яке зазнала в ті роки Сор Хуана Інес, змусило її нарешті здатися інтелектуального життя і передав свої книги та наукові артефакти, після чого він затвердив свої обітниці в 1694.
В останні роки Сор Хуана присвятила себе турботі про своїх сестер у монастирі, у часи, коли в місті вирувала чума. Заражена цією страшною хворобою, Сор Хуана Інес де ла Круз померла 17 квітня 1695 року в Мехіко.
Стиль та внески Сор Хуани Інес де ла Круз
Сор Хуана Інес де ла Крус вдосконалює стиль бароко щільністю та досконалістю, і тому вона насолоджувалась ним за життя. визнання своїх однолітків, що підтверджується в численних сучасних його публікаціях будівельна площадка.
Це мало важливий розвиток у ліриці, драматургії та прозі. Він майстерно використовував такі ресурси, як силогізми та каламбури, і його роботи сяяли версифікацією, гіпербатоном та міфологічними натяками.
Ці натяки не обмежувались лише західним Всесвітом, але Сор Хуана Інес де ла Крус включила культурне багатство суспільства, яке постраждало від зіставлення культур. Таким чином, Сор Хуана Інес також представляла всесвіт американських індіанців у своїх роботах.
Його робота завжди мала протверезний стиль щодо найрізноманітніших екзистенційних питань, які, з точки зору бароко, виражались у таких темах, як темп фугіт, Carpe Diem, барокове "розчарування" та торжество інтелекту над зовнішністю. Що стосується всіх тем, одна з них мала особливу популярність: захист та гідність жінок.
Вам також може сподобатися:
- 5 віршів Сор Хуана Інес де ла Круз.
- 19 віршів бароко.
- Бароко: характеристика, представники та твори.
Найважливіші твори Сор Хуана Інес де ла Круз
Сор Хуана Інес де ла Крус писала серед інших жанрів різдвяні колядки, романси, похвали, сонети, раунди, театральні комедії, autos sacramentales та аргументовані тексти. У всьому він демонстрував своє володіння мовою та свої глибокі знання. Ось декілька ключових робіт.
Лоа Зачаття
Це був лоа, складений між 1670 і 1675 роками на замовлення родини Герреро в Мехіко. У ній він втілює персонажів Відданості (віра) та Школи (розум), які намагаються зіграти головну роль або керувати догмою Непорочного Зачаття.
Алегоричний Нептун
Написано в 1680 році, Алегоричний Нептун Це текст, який натякає на прихід нового віце-короля Томаса де ла Черда-і-Арагона, маркіза де ла Лагуна та його дружини, в якому він завоював прихильність віце-королів. Він характеризується багатим посиланням на греко-римську міфологію та Стародавній Єгипет.
Меню Монтеррея
Написаний у 1681 році і адресований його сповіднику Антоніо Нуньєсу де Міранді, він є відповіддю на репресії інтелектуал, який страждає через владу та акторів суспільства Нової Іспанії через його жіночність.
Зусилля будинку
Прем'єра відбулася в 1683 році з нагоди народження первістка віце-короля графа Паредеса. Це комедія сплетінь про кохання персонажів Леонор та Карлоса, які повинні зіткнутися з ускладненнями, які виникають внаслідок протидії братів Дона Педро та Доньї Ана.
Божественний Нарцис
Опубліковано в 1689 р Божественний Нарцис Це найкраще здійснений автосакраментал Сор Хуана Інес де ла Круз і один з найкращих у своєму роді. Божественний Нарцис - це уособлення Ісуса Христа, який, посланий Богом, вирушає на пошуки своїх загублених овець.
Любов - це більше лабіринт
Прем'єра театральної комедії відбулася в 1689 році. В його основі лежить міф про Тесея, критського героя, якого Сор Хуана встановлює як зразок американського героя.
Афінагорічний лист
Опубліковано в 1690 році. Цей лист, спочатку названий Криза проповіді, є філософсько-теологічним спростуванням Росії Командна проповідь єзуїта Антоніо Вієйри про Христові витончення.
Відповідь старшій Філотеї де ла Круз
Завершено в 1691 році, Відповідь старшій Філотеї де ла Круз Це лист, який Сор Хуана пише єпископу Пуеблі Мануелю Фернандесу де Санта-Крус, прихований під псевдонімом Сор Філотеа-де-ла-Крус. Сор Хуана захищається від звинувачень, які вона отримує за те, що вона займається своїм талантом у непристойних предметах, замість того, щоб присвятити себе божественним темам, типовим для релігійних людей.
Мучениця причастя
Опублікований у 1692 році, він є автотакраніальним повідомленням про мученицьку смерть святого Герменегільдо, котрий був би вбитий за відмову поклонятися аріанському воїну.
Йосипівський скіпетр
Опублікований у 1692 році, він є автосакраментальним, у якому він представляє доіспанську Америку та новий культурний порядок, втілений у перших монахів-місіонерів на американському континенті.
Перший сон
Написано в 1692 році, Перший сон це найважливіший і найголовніший вірш Сор Хуани. Крім того, це була єдина робота, яка не відповідала дорученню, як це було звичаєм на той час. У ній він розмірковує про людську природу та прагнення до знань.
Різні вірші
Серед віршів Сор Хуани можна виділити наступне:
- Нерозумні чоловіки, яких ти звинувачуєш
- Зупиніть тінь мого невловимого добра
- Містить фантастику змісту з пристойною любов’ю
- Сонет XXIX - Надію, написаний на одному з його портретів
- Сонет XVIII - Продовжує те саме і визначає, що розум переважає смак
- Це втішає ревнивий епілог серії закоханих
- Поскаржитися на удачу: це натякає на твій огиду до пороків і виправдовує твою розвагу до Муз
- Христу в Таїнстві, день причастя.
