Пісня Рене де Ресіденте: слова, аналіз та значення

Рене є автобіографічною музичною темою, яку створив і виконав Ресіденте, сценічне ім'я Рене Переса Йоглара, який був одним із засновників групи Calle 13, членом якої він був до 2014 року.

Тема викликала справжній галас, коли вона вийшла в соціальних мережах, і вона швидко позиціонувала себе як тенденція теми. Що викликало шок у глядачів? Яке значення ми можемо приписувати пісні Рене а до явища його впливу?

Тексти пісень

Рене, прийди, підемо вчитися
Так, я збираюся задати вам запитання
Ви мені відповідаєте '
З якою частиною тіла
Індіанці тайно грали в м’яч?
Рене, відповідай мені
Так це просто
Бережи мене, бережи мене, дивись на мене
З якою частиною тіла?
Індіанці тайно грали в м’яч?
я знаю
Я співаю це тобі, а потім 'щоб ти це навчився
Голова, коліно, стегна і стегна
Голова, коліно, стегна і стегна
Голова, коліно, стегна і стегна
Голова, коліно, стегна і...

З маленьких років я хотів бути гравцем у бейсбол, я туди не потрапив
Тож я навчився бити хіти по доріжці
Я повернувся до вживання алкоголю у своєму кабінеті

instagram story viewer

Я пишу добре тверезо, але пишу краще п’яним
Коли я впадаю в депресію
Я розповідаю про свої проблеми через вікно літака
Стрес мене хворий
Я не спав десять років
Податкова служба все ще розслідує мене, я розлучаюся
Але це не має значення, я продовжую римувати
Я роблю помилки, але роблю те, що можу
Я навчився сідати без коліс
І хоча впізнають мене на вулиці
Мої друзі мене вже навіть не знають
Мені сумно і я сміюся
Концерт наповнений, але я порожній
У музичній індустрії все брехня
Мій син повинен їсти, тому я продовжую гастролювати
Я маю лише те, що маю
Я не знаю, куди йду, але знаю, звідки я родом

Я виріс з Крістофером, своїм другом
Ми кидали каміння разом, ми розбили пару вікон '
Ми бігли вулицею без сорочок
На посилках Трухільо, під гору, на велосипеді
Велосипед на бруді
За допомогою пластикового стаканчика на гумі
Так що це звучить як машина
Ми зарядили акумулятор індійським солодом
А хліб з часником, нас ніхто не зупиняв
Ми були нерозлучні, до одного дня
Вони вбили його між чотирма поліцейськими
Моя радість все ще порушена
У парку Пелотас згасло світло

Тут навряд чи хтось залишився
Іноді я більше не хочу бути тут
Я почуваюся тут самотньо
В середині вечірки
Я хочу бути там, де мене ніхто не турбує
Спаліть мій зошит, киньте мої сумки
Я хочу зателефонувати 7-5-5-0-8-2-2
Щоб побачити, хто відповідає

Бійки з вітчимом, коли він втратив контроль
Я вирішив їх із ним, спостерігаючи за грою в бейсбол
Він запросив мене битися пару разів
Я втікав з дому пару разів
Але їжі ніколи не бракувало
Він захищав нас музикою, грав на весіллях
Іноді запечені, іноді консервовані та в мікрохвильовій печі
Ми розділили все, стіл був круглий

Нижчий середній клас, ми ніколи не володіли
Банківська позика вкрала наші мрії
Порожній ощадний рахунок
Але мама, що танцює фламенко, зробила наш день
Він перестав діяти, щоб піклуватися про нас чотирьох
І ми стаємо його виставою
Вона взула нам чоботи
І його життя було одним з наших досягнень і наших поразок
Вітчим ходив з іншими рибами
Ми переїхали з Calle 13

Я пішов шукати удачу в солом’яному морі
І я все своє життя упакував у коробку
Мені вручили стипендію в художньому університеті
Половину моїх друзів було вбито
Я знову почав стукати
Я знову почав вірити
Я повернувся, виставив запис
Я з’їв світ за один укус

У Пуерто-Рико вони звільнили працівників
Я образив губернатора, і це потрапило по телебаченню
Вони цензурували чотири роки з мого календаря
Бабуся померла, вона не бачила, як я граю на стадіоні
Я сказав усе, що відчував
Вони хочуть мене більше за кордоном, ніж у своїй країні
Але навіть якщо мої пісні співає німець
Я хочу, щоб мене поховали у старому Сан-Хуані
Сум може це приховувати
Але я зроблений з рису з голубиним горошком
І мені боляче
Неважливо, що ром світанку мене втішає
І зсередини м’якоть, якщо я зіпсував
Я присвячую своїй країні чотири поверхи вибачень

Тут навряд чи хтось залишився
Іноді я більше не хочу бути тут
Я почуваюся тут самотньо
В середині вечірки
Я хочу бути там, де мене ніхто не турбує
Спаліть мій зошит, киньте мої сумки
Я хочу зателефонувати 7-5-5-0-8-2-2
Щоб побачити, хто відповідає
І якщо вони мені відповідуть
Я хочу сказати їм, що хочу повернутися назад
Що я хочу залишити цей готель
І зникнути
І якщо вони мені відповідуть
Я хочу сказати їм, що хочу опустити завісу
Що іноді мій тиск підвищується
Що я боюся, що літак впаде
Що я не дбаю про гастролі, записи, Греммі.
І це на 11-й вулиці

Я хочу знову побачити комету Галлея з мамою
Я хочу повернутися до того, коли
Мої вікна були від Сонця
І спека розбудила мене
Коли покликали мене грати
До того, коли я реп безкоштовно
Я хочу вийняти кульові картки з контейнера
Знову викрадіть у мене другу базу
Влітку є Різдво
Прибирання будинку з братами, слухаючи Рубена Блейдса
Я хочу повернутися, піти в кіно на тиждень
І потрапити до художньої школи "вранці"
Я хочу залишитися там, я не хочу виїжджати звідти
Я хочу повернутися до того, коли
Мене не пускали, бо я погано одягався
Хочеться відчути ще раз
До того, коли мені не довелося прикидатися
Я хочу знову бути собою

Голова, коліно, стегна і стегна
Голова, коліно, стегна і стегна
Голова, коліно, стегна і стегна
Голова, коліно, стегна і стегна

Аналіз пісні

Пісня Рене це сповідь, акт звільнення та очищення. Це, мабуть, нове дихання для особистого життя його автора. Але Рене Це також суперечливе питання, як і виклад усієї істини, завжди відносно теми, яка її викликає. Чоловік, який охоплює успіх, плаче перед камерами. Чому?

Релятивізація успіху

Завдяки своїм добре відомим професійним досягненням пісня являє собою релятивізацію поняття успіху та підтвердження загальної та невблаганної драми самотності. Успіх - це ідеологія соціальної держави. І боротьба за успіх, і його завоювання кидають людину в індивідуалістичну і самотню кар'єру, це пояснює згадку про брехню музичної індустрії та, побічно, про культуру іміджу та споживання.

Контекст та індивідуальна історія

Тут є багато елементів, оскільки це автобіографічна історія, історично розташована. Історія та особисте життя Рене переплітаються з політичним та економічним порядком Пуерто-Рико; із встановленим насильством; з домінуючими ідеологіями та загальнолюдськими проблемами хліба, майбутнього, втраченого дитинства, пам'ять, ностальгія, любов, самотність, хвороби, втома та особистість або, краще, почуття членство.

Повернення до я: сім’я, дитинство, музика

Суб'єкту потрібно простежити свою історію та повернутися до своїх витоків. Вам потрібно відновити свою особу, ту, яка проходить через відновлення вашого імені. Звідси це Рене бути назвою пісні. Звідси також, що фраза "Я хочу бути мною знову" є закінченням декламації Резидента.

Пісня починається і закінчується матір’ю, яка навчає його співати... Вся згадана материнська сцена є метафорою її культурного коріння та її музичної ініціації. У дитинстві мати формує свою особистість та покликання до музики, що також підкреслюється впливом вітчима.

Потім мешканець переглядає свої дитячі мрії, свої найдорожчі прихильності, вагу самотності, відчуття відчуженості у своєму власному земля (викорчовування, втрата почуття належності), музика, алкогольні хрести, депресія та страх смерті (або її побажання).

Серед порожнього успіху спогад про повсякденне життя і воля пережити його стають путівником. Пісня в певному сенсі є даниною родині: матері, яка любить і жертвує собою, вітчиму, який забезпечує, працює, стіл, де діляться хлібом, стіл, де ведеться діалог. Пам’ять про дитинство - батьківщина блукаючої душі. Ви не повертаєтесь до дитинства, але повертаєтесь до сімейних та людських зв’язків.

Подібно до того, як текст розповідає нам подробиці його життя, відео показує нам маршрут його інтимних спогадів. 13-а вулиця, ігрове поле, пляшка рому, його велосипед, вівтар Крістофера, музичні інструменти, їжа, круглий стіл без ієрархій, його відео та камери (його студії), його друзі, його перший альбом, взуття та друга база, його син, платівки Рубена Бландеса і програвач звукозаписів, його Фотографії.

Відновлення життєвого почуття

Стан людини неміцний, і саме тому громадськість ототожнює себе Рене. Ніщо не звільняє нас від страху, плачу чи втоми. Нічого, крім людських стосунків, які нас роблять Люди, які нагадують нам про нашу гідність... ті, які вплетені в інтимну історію, що будується щодня.

Наприкінці цієї ідентичності майбутнє чекає на Резидента, його сина Міло, символу цих персоніфікованих стосунків і, отже, причини, що надає значення твору. З цієї причини, коли на відео показано зустріч батька та сина, Рене відмовляється від пляшки, керованої незбагненною таємницею його любові до сина. Любов - причина жити.

Як інтерпретувати успіх Рене?

У нас є гіпотеза, щоб пояснити раптовий успіх пісні Рене. В останні роки звукозаписна індустрія зосередила свої зусилля на одній платівці: розвазі. Смуток насуплюється на радіопромисловість, яка також навіть не терпить щасливої ​​пісні більше трьох хвилин в ефірі. Але проблеми у людей є, туга та страхи, як сплячі леви перед стадом антилопи. Ми живемо в умовах диктатури ухилення.

Якщо робота Калле 13 представляла альтернативу погляду на конкретний світ та його суперечності, то тема Рене це являє собою високий момент у подорожі, щоб взяти на себе відповідальність і смуток, який пронизує шалений і поневолювальний спосіб життя нашого покоління. Після десятиліть щасливих пісень, які відвертаються від різкості новин, хтось наважився визнати грязь, з якої вона зроблена, така ж, як і всі люди: маса інстинктів виживання, страху і кохання.

Окрім суперечностей, які деякі можуть приписувати автору теми, символічний вплив, який він зробив, відкривши поле для теми, не заперечується. репрезентація емоційного всесвіту, замовчуваного в ЗМІ: смуток та самотність, подолані лише тоді, коли суб’єкт вирішує відкритись та побудувати мости до їм рівні.

Ключі та цікаві факти

• Мотивація резидентів. Виконавець поділився мотивацією цього випуску під час запуску в соціальних мережах: Одного вечора мені було дуже погано, я був у Мексиці, на мене чекав стадіон, і я не хотів покидати готель. Я подзвонив мамі, бо вона хотіла вистрибнути мене з балкона, і я не знав чому. Тієї ночі друг прийшов і залишився зі мною. Наступного дня я почав писати цю тему.
• Місце розташування відео. Відео було знято в Трухільо, Пуерто-Рико, де розташовувалася згадана 13-та вулиця і де Ресіденте провів дитинство та юність.
• "Голова, коліна, стегна і стегна": Це стосується бату, гра в м’яч, яку проводили індіанці тайно. Таїно були давніми мешканцями Великих Антильських островів, Малих Антильських островів і Багамських островів. Згідно з піснею, мати Рене співала уроки, щоб допомогти йому вчитися, оскільки він страждав від дефіциту уваги.
• Число 7550822. Це був номер телефону його старого будинку в Трухільо. Про це вже згадувалося в твіті Resident від 2011 року: Відсутній мій маленький острів, моя сім'я, пляж, роблю (SIC) грати в бейсбол, їсти фарш, сонце, кокосовий горіх, 7550822, мої друзі.
• Хто така дитина на відео Рене? Хлопчик, який з’являється в кінці відео, - це його син Майло, результат його стосунків із колишньою дружиною Соледадом Фандіньо.
• Перша публічна виставка Майло. У відеозаписі зафіксовано перше публічне викриття сина художника. Мешканець відмовився викрити його, перш ніж він зміг дати згоду.
• Рубен Леза. Записи Rubén Blades, які позначили Residente і які з’являються у відео, є Шукає Америку Y Вчитель життя. Раніше вони були платівками, які він слухав найбільше, коли йому доводилося робити домашні справи. Панамська співачка мала визначальний вплив на ідентичність та музичну концепцію Ресіденте.
• IRS. Податкова служба - це податкова інспекція Сполучених Штатів Америки.
• Хто цензурував Калле 13? Губернатором, який в 2009 році чотири роки цензурував Калле 13, був Луїс Фортуньо, бо Ресіденте публічно його образив.
• Стипендія Рене. Стипендія, на яку посилається співак, була отримана для навчання в аспірантурі з образотворчого мистецтва в Коледжі мистецтв та дизайну Саванни в Грузії.
• Мокасини. Голубиний горох відомий в інших регіонах Латинської Америки як горох, квасоля або квінчончо.

Резидент Біо

Рене Перес Джоглар, відомий як Ресіденте, народився в Сан-Хуані, Пуерто-Рико, 23 лютого 1978 року. Він співак, композитор, продюсер музики та аудіовізуалів.

Він розпочав свою кар’єру як засновник та вокаліст групи Calle 13 зі зведеним братом Едуардо Каброю на прізвисько Візитор та його сестрою Ілеаною Мерседес Кабра Джоглар. У 2015 році він розпочав сольну кар’єру.

З музичної точки зору він виділився в категорії альтернативної музики завдяки своєму особливому способу поєднання репу з різними латиноамериканськими музичними жанрами, досягнувши відмітного значення в галузі, вже як член Calle 13 і як соліст.

Він широко відомий своїм войовничим характером, що виражається в політичному та соціальному змісті його тем. Це неодноразово викликало у нього проблеми. Він також відомий як захисник прав корінних народів та пропагандист державної освіти. Він співпрацював з Міжнародною амністією та ЮНІСЕФ.

Під час участі в Calle 13 група отримала 27 нагород "Греммі". Як соліст йому вдалося виграти 5 статуеток бажаної нагороди.