О сьоме село, Бергман: короткий зміст та аналіз фільму

О сьоме село Це дебют у фільмі 1957 року шведського режисера та ротеариста Інгмара Бергмана.

Або фільм, який став класикою та частиною неоекспресіоністського руху, екранізацією твору театру того самого автора.

Сюжет йде до Європи, до Idade Media, коли Чорна Смерть все ще надходить до суспільства. Контекст Нессе, або головний герой, Антоній Блок, опиняється як фігура Морта і виклик для гри в ксадрес.

Цілком філософський, або фільм пропонує нам різні запитання та роздуми про дві таємниці життя та людських емоцій.

(Atenção, або artigo contém спойлери!)

Короткий зміст О сьоме село

Логотип не починається в історії Ми супроводжуємо Антонія Блока, кавалера тамплієрів, який воював у хрестових походах, повернувшись додому після десяти років тому.

Вечеря відбувається на пляжі, і, на хвилину відпочинку, Антоній натрапляє на те, що весь одягнений у чорне, з досить блідим обличчям та вираженою підошвою. Це був Морте, котрого він побачив, щоб шукати його.

Тоді головний герой пропонує поєдинок Xadrez, я пропоную перемогти його і завоювати свободу. Форма Десса, починаючи з того, що ми починаємо, і ми бачимо деякі найвідоміші вечері в кіно, як ви граєте в xadrez na praia. Тим часом гра ще не завершена, і Морте відвідає його протягом декількох днів, щоб продовжити або пограти.

Ассім, Блок слідував за його прогулянкою з командою Джонса, а вдень зустрічався з іншими людьми.

Коли в сюжеті з’являється циркова сім’я, яка з’являється в мандрівних шоу, складених будинком Джоф е Міа та їхнім маленьким філо.

Além deles, виникає um homem cuja дружина або traiu (пізніше ця перелюбна жінка приєднується до нього) і Кампонеза, який був готовий до порушення, Джонс рятує, натискаючи продовжувати їсти. еле.

Всі ці фігури, в тій чи іншій формі та з різних причин, в кінцевому підсумку супроводжували Антонія Румо до або його кастело, знаючи, що він живе великими дилемами, тому що живе або вмирає.

Екзистенціальна криза головного героя очевидна, коли він прив’язаний до ігреджа і зізнається як „батько”, відомо, що жодної реальності не був сам Морте, що він обманював. Dois traçam діалог про життя і кінцевість, де Блок пояснює свої сумніви та уроки.

Всякий раз, коли трапляються інші окультні ситуації, що позначають надзвичайно релігійний контекст того часу та похмурий клімат, який панує.

Uma dessas обідів і коли театралізована презентація для Camponese і перервана жахливим procissão, nela os віддані хірургічно скануючись, біди, enquanto або батько вимовляє слова, що звинувачують, або povo pelas нещастя світський.

Існує також засудження жінки, яка була спалена у вогні за те, що її вважали бруксом і винною у Чорній смерті.

Незважаючи на все, ми можемо спостерігати моменти надії, наприклад, коли люди насолоджуються гм пікенік у сонячний день, це обличчя, подібне Блоку, відображає або цінує два хороші моменти час життя.

Блок знає, що його темп на Террі закінчується, більше або що він не недовіряє - найменше на початку - і що його нові друзі також керують периго.

Цікаво, що або ator da trupe, або dom для візуалізації надприродних фігур. Ассім, багато разів Антоній грає ксадреса в ролі Морте, або художник здатний задіяти тіньову фігуру і встигає врятуватися зі своєю сім'єю, або що він повністю змінює їх долю.

Ви, інші персонажі, у свій час не маєте того самого партії і слідуєте разом, як головний герой чи акторський склад. Припустіть, що чегам отримав за дружину Кавалейро, яка чекала з тривогою.

Раптом з’являється черговий візит, який є небажаним. Це був Морте, котрого він бачив перевезти всіх. Кожен зон персонагему ума-манейри. Цікаво, що Антоній Блок передав історії всі сумніви у вірі, але жоден миттєвий деррадейро не звертається до Деуса.

З боку замку сім'я художників домовляється про свою перевезення і замислюється над приємним днем, дуже відмінним від попередньої ночі, коли сталася сильна буря.

Саме тоді Йоф бачить не високо на пагорбі силует групи танцюючих людей. Вони були його моїми друзями, яких очолювала Смерть.

Йоф розкриває дружині своє бачення дуже поетичного шляху, яке він уважно спостерігає. Нарешті вони йдуть своїм шляхом.

Інтерпретація та аналіз фільму

О сьоме село recebeu esse nome em посилання a uma passagem do біблійна книга під назвою Апокаліпсис, в тому, що Деус мав ще 7 знаків.

Відкриття кожного ум представляє катастрофу для людства, є останнім з них або закінчується два рази незворотно. З цієї причини фільм починається з фрази:

E havendo або Cordeiro, aberto або сьоме село, фес-се мовчання не припиняється протягом півгодини.
Апокаліпсис (8: 1)

Таємнича атмосфера пронизує всю історію, і Блок проходить частину часу, страждаючи про існування чи não de Deus. Na verdade, або основна тема історії é o medo da morte. Тим часом режисер теж ставиться до любові, дарує мистецтво та дарує віру.

Варто зазначити, що фільм пройшов під час Ідаде Медіа, періоду, коли релігія опосередковувалась і була безкарною в догматичній та страшній манері, спонукаючи людей визнати вічне життя Богом єдиним salvação.

Тому до ставлення протилежного головного героя або загальноприйнятої думки ставити під сумнів віру та, отже, католицьку церкву. Тим не менше, я не закінчую, я не знаю, що, звичайно, немає можливості врятуватися, або Кавалейро благав про цес пела сальвасао. Як цей факт можна визначити, наскільки людина може бути суперечливою.

Є й інші обіди, які піддають різкій критиці католицизму, наприклад, дівчина, спалена у вогні, і просісао джгутиків.

Релаксація фільму "Дом Кіхот"

Існують різні тлумачення, які мають паралелі між собою О сьоме село е літературний твір Дом Кіхот де ла МанчаМігель де Сервантес.

О кавалейро Антоній Блок та його ескудейро мають схожі особистості з дуетом, написаним Сервантесом. Це тому, що Джонс має прагматичний характер, об’єктивний і далекий від великих розслідувань, використовуючи лише свої практичні знання в житті, він дає той самий шлях, що і Санчо Панча.

Я Блок посилається на Дом Кіхота, не те що він каже, що поважає його уяву та здатність ставити під сумнів, у пошуках чогось, що є зрозумілим além de seu.

Жахливий танець

Інгмар Бергман створює сплетіння не якісно, ​​останній рік, людей веде смерть більшості дарованих і виконує своєрідний танець.

Na verdade, ідея досить стара і стосується Danse жахливий, часто малюється зображення у свіжих овочах. Наші картини були представлені різними людьми, які танцювали зі скелетами, символізуючи смерть.

Вечеря є частиною середньовічних образів, а також пов'язана з поняттям Нагадування про смерть, що в перекладі з латинської означає "Lembre-se de que vai morrer".

Ця отика була прикріплена до церкви з метою вразити або дати можливість усім сподіватися лише на божественне спасіння, а також підкорятися релігійним догмам.

До мистецтва як саїда

Цікаво спостерігати, що це єдині люди, які зможуть позбутися трагічного кінця художників Мамбе. Також можна проаналізувати, як автор розуміє функцію мистецтва, яке може стати лікуванням та порятунком.

Джофу, або художнику, який часом здається трохи онімілим і засліпленим, в реальності своєї палаючої долі йому вдається застосувати похмуру реальність і вчасно втекти зі своєю сім'єю.

Aliás, uma das interpretações на esses personagens полягає в тому, що ми можемо символізувати святе сімейство.

Технічний аркуш та лист фільму

Кваліфікація	О сьоме село (не справжнє Det sjunde inseglet)
Рік запуску	1957
Адреса	Інгмар Бергман
Ротейру	Інгмар Бергман
Актори	Гуннар Бьорнстранд Бенгт Екерот Нільс Поппе Макс фон Сідоу Бібі Андерссон Інга Гілл
Ідіома	Шведська

Яким був Інгмар Бергман?

Інгмар Бергман (1918-2007) - шведський театролог і режисер. розглядається як два майорські номери мистецтва XX століття і сильно впливає на аудіовізуальне виробництво залиште його.

Це стає асоційованим з мовою, яка прагне дослідити душу та існування, з питаннями про людське піске.

Це тому, що за два роки 50 він зняв два фільми з цими темами, і вони стали зареєстрованими товарними знаками його produção, são eles Дикі Моранго і О сьоме село, обидва з 1957 року.

Дослідник кіно Гіскар Луккас визначає режисера таким чином:

Бергман був великим режисером двох людських тем - полегшення, існування, повсякденної неможливості. Але також любов, це дає хиткість прихильності, це дає quase intransponível некомунікабельність людини nas coisas mais banais.

Вас також можуть зацікавити:

• Класичні фільми, які вам потрібно переглянути
• Нувель неясний
• Лівро Дом Кіхот