15 коментували інфантисні новели
1. A raposa e як виноград
Ума рапоса пройшов Ембайксо де ум пе, завантажений гарним виноградом. Ficou com muita vontade, щоб з'їсти той виноград. З багатьох стрибків ви підніметеся на паррейру, але я не доберусь. Depois de muito tempta foi-se embora, кажучи:
- Євем є обов'язковим для винограду. Вони зелені, однакові ...
Коротка історія не вдається про a cobiça e про те, як деякі люди живуть із розчаруванням, маскуючись або відчуваючи схильність.
Деякі з найвідоміших інфантильних історій, A raposa e as grapes fala de поведінки багатьох людей, які, оскільки ми не досягаємо того, чого вони хочуть, зневажають, що ми не можемо.
Рапоза була в захваті від чудового винограду, але, як ніхто інший, як алькава, навіть незважаючи ні на що, ні на зусилля, їй потрібно було виправдовуватися.
2. O cão e o osso
Один день, один день, проходячи через понте, несучи кістку в роті.
Ольхандо, щоб спуститися вниз, я побачив його власний образ, що відображався у воді. Думаючи побачити інший cão, логотип cobiçou-lhe або osso e pôs-se для перемоги. Погано, порем, воно відкрилося до рота, його власне оссо впало у воду і було втрачено назавжди.
Коротка історія того, що я роблю, не відповідає амбіціям та наслідкам постійного бажання більше. Або як я міг бути задоволений таким, як маю, але, побачивши зображення, що відображається у воді, я також хотів завести другого ведмедя.
Не варто оцінювати те, що вам доведеться ризикувати, або ви впевнені, що отримаєте інше, або коли ви закінчите ficando sem e sem outro.
Ліса, який ми можемо вивчити як cão da historia é que краще гаразд пройти на mão que dois voando.
3. О гало е а перола
Гм гало кашляв, намагаючись їсти не террейру, коли знайшов грушу. Потім він подумав:
- Будь fosse um joalheiro, що ти опинишся, зробиш щасливим. Але для мене груша нічого не послужить; Було б дуже добре знайти щось для їжі.
Витягніть перолу там, де вона була і залишилась, щоб заготовити їжу, яка могла б служити їжею.
Історія галльської та перольської мови вчить нас, що кожен із нас вважає, що щось цінне відповідно до власних потреб.
Ао, я знайшов Переролу чи Галлію, що замість нього Джоаглейро мав би багато. Але для нього, галльського, перола не мала ніякої користі - або що він потребував тієї ж їжі.
У кількох рядках історії закріплюються ті діти, які ми різні істоти e з різними вимогами.
4. A rã e o touro
Um grande touro passeava pela margem de um riacho. A rã ficou com muita inveja de seu tamanho e de sua força. Потім я почав намагатися зробити велике кванто або туро, докладаючи величезних зусиль.
Perguntou às companheiras do riacho був розміром з річку. Вони відповідуть, що ні. Ара, перетворений на інчар та інчар, більше того, асим асим, відсутність охоплення або розмір туро.
Очистіть третій раз, щоб rã tentou inchar. Але Фес з такою силою, що я закінчився вибухом через стільки інведж.
Навчає нас історія да р е е до туро ми не будемо винахідливими Ми не хочемо відрізнятися від того, чим ми є.
Амбіційний, rã desejava, в усьому б нагадував touro - але його природа мала бути rã, і не інша кардинально більша тварина.
Ао спокушаючи з великою силою здаватися тим, чим він не був, Рай в підсумку втратив власне життя.
5. Гуска два яйцеклітини
Хм Гомем і твоя жінка Тінхем, щоб мати гусака, який щодня мусить душу. Так само, як і вся ця партія, ачарам, яким ми збагачували багато блукань, які не давали Дави ...
Уявляючи, що гусак повинен мати оуро зсередини, вони вирішать її вбити і вдарити це багатство відразу. Я знаю, що, відкривши живіт, я побачив, що всередині вона така сама, як і всі інші.
Щоб ти не був багатим фікарамом лише раз, як уявляв собі Тінхем, не міг продовжувати отримувати або ово де оуро, що з кожним днем збільшує пукіно вашого стану.
Ця коротка історія не вдається нам посилення людини.
O casal of history кинув велику розіграш для гусака, який доставив ovos de ouro. О чоловік і дружина, привілейовані, девіам, щоб подякувати sorte grande de terem tido a gansa. Ao, зворотний до serem gratos, dois chegaram à, роблячи висновок, що вони можуть вбивати ще більш багатих, вбиваючи або тварину за фікарем, як там було всередині гусака.
Амбіція Терему - це ще більше удачі, як втраченого чи запам'ятаного виступу, що був тиньхам. Lição que fica é, що ми ніколи не повинні намагатися змусити інших малювати.
6. Ви подорожуєте e або urso
Двоє гоменів подорожуватимуть разом, коли раптом з-під лісу з’явиться урсо, яке направляє їх уррандо.
Два гомени спробували забратися на сусіднє дерево і схопити гілки. O outro, я продаю тобі, що ти не встигаєш сховатися, deitou-se no chão, esticado, прикидаючись мертвим, бо ти кажеш, що не граєш у homens mortos.
Або urso approximaou-se, cheirou або homem deitado, і voltou de novo для флореста.
Коли Фера зникає, або Гомем дає дерева, що поспіхом спускаються, і цей супутник:
- Vi or urso a dizer alguma coisa no teu ouvido. Що це було?
Я сказав, що він ніколи не буде подорожувати зі страхом.
Історія двох мандрівників та фала двох друзів, які мають дві поведінки повністю відрізняється від ситуації периго: um subiu às pressas na arvore e o outro se fingiu de morto. Embora fossem друзів і подорожує разом, на годину робити aperto кожен біг на одну сторону.
Незважаючи на щасливий кінець - від вас врятовано двох теремів, історія зафіксувала це мені пора, що ми зустрінемося з вами справжніми друзями.
7. O leão e o javali
Ну дуже жаркий день, гм леао і гм джавалі чегарам разом ум почо. Ми сиділи в одному кріслі і почали обговорювати, щоб побачити, що я вип'ю першим.
Ненхум час від часу поступається іншому. Já iam док для бригади, коли або leão olhou для вершини і viu кілька urubus літаючих.
- Ольхе ля! - disse або leão. - Цих урубів заохочують і чекають, щоб побачити, хто з нас буде переможений.
- Давай, давайте помиримося з тобою - Відгукнись чи джавалі. - Я вважаю за краще бути вашим другом, аби їсти урубус.
Скільки разів ми коли-небудь бачили випадки ініміго, котрі нарешті стали друзями через um inimigo em comum? Це короткий виклад історії leão e javali, unimigos naturais, що я в кінцевому підсумку кидаю життя um do outro numa briga boba, щоб побачити, що б він випив до agua do poço.
Коли вірам або чорне майбутнє - уруби, що перелітають в регіон - ачарам мелхор фазер як мир, що біжить скелею вірарем карнація і буде з'їдений волосами урубуса.
Еспертос, o leão e o javali в кінцевому підсумку врятує самого Пеле.
Коротка історія вчить нас, що перед великим періодом краще створити невеликі суперництва.
8. Цикада і як формигаз
Кілька зимових днів, тому ми робили більше роботи, щоб висушити запаси пшениці. Depois de uma chuvarada, цілком формовані зерна тинхема. Раптом з’являється цикада:
- Будь ласка, formiguinhas, дайте мені трохи пшениці! Ви пошкоджені, але помрете.
Таким чином вони формують pararam de labour, коїса, що суперечила принципам них, і perguntaram:
- Але чому? Або що ви збираєтеся робити під час або побачити? Ви не забули зберегти їжу на зиму?
- Для фаладу вердаду, не тим типового тему - відповідайте цикадою. - Passei o verão спів!
- Бум. Ви будете співати passou або verão, як щодо проходження або зимових танців? - disseram як formigas, e voltaram para o trabalho, що дає сміх.
Цикада - це найбільш традиційна інфантильна історична форма західного світу. Коротка байка вчить нас бути обережними, думати про майбутнє.
Ми, як форми, ми це дізнаємось необхідно планувати і запобігати для найскладніших днів, які можуть виникнути.
Цикада, безвідповідальна, він лише думав, що не скористався нею чи не бачив, як він не запланований на зимові дні. Як підбадьорення, необхідно звернутися за допомогою до форм, які повинні бути зрілими та працьовитими, але не твердими, оскільки вони не є партіларом чи пшеницею.
9. О вовк е о осел
Осел їв, коли я побачив прихованого вовка, який шпигував за тобою. Перценбендо, що він був у периго, або осел уявив собі літак, щоб врятувати його пеле.
Я зробив вигляд, що він відчужений, і пішов із більшими труднощами. Коли з’являється або вовк, або осел-хорозо, ти кажеш мені, що ти наступив на свій понтодовий колючку.
- Ай, Ай, Ай! Будь ласка, витягніть espinho de minha pata! Не кинеш, плюнеш горлом, коли проковтнеш мене.
Або вовк не хотів, щоб його садили під час їжі з його almoço, наприклад, коли осел піднімав ногу, щоб здобути, або espinho подбав про все. Момент Нессе або осел деу чи майор койса свого життя і закінчився радістю вовка.
Енкванто або вовк підвівся весь із болем, або осел довго галопом задоволений галопом.
Em O вовк і осел, ми читаємо надію осла, що, знаючи його фракцію завдяки вовкові, ти даруєш мудрість для того, щоб врятувати самого Пеле.
Маландро, або віслюк - який зовсім не був невігласом - він переконливо вибачився перед тим, що вовк поставив себе у вразливому становищі.
Коли я зрозумів, що можу перемогти, або вовк придумав койсу, або осел не піддався пестаньйоу, і його звільнили з обриву, в якому він знаходився.
Коротка історія вчить нас, що, з одного боку, ми можемо наполегливо долати несприятливі ситуації, а з іншого - що ми завжди повинні не довіряти несподіваним ласкам.
10. О карвальо е о бамбу
О, карвальо, твердий і значний, ніколи не гнеться, як вітер. Я продаю, що або бамбук схилився повсюди, коли або венто пассава, або карвальо лхе дисе:
- Не нахиляйся, твердий, як e faço.
Або бамбук відповів:
- Você é forte, фірма фірми pode ficar. Eu, що sou fraco, я не розумію.
Я бачу тоді um furacão. Або Карвальо, який зіткнувся з вікном, був вирваний з корінням. Ха або бамбу зігнули все, ніякої стійкості до вітру та холоду.
Історія карвальо та бамбука та тих небагатьох, хто не мав присутності тварин чи дому. Ось дві основні люди, які є дуже різними деревами: енкванто або карвальо відомі своєю міцністю, або бамбук висаджують за крихкість.
Або що це здавалося негативною стороною бамбука - його крихкістю - чи воно гарантувало, що він і надалі буде живим після вікна. О, могутній карвальо, поки що, в кінцевому підсумку, мене розірвали, коли я накручуюся, незважаючи ні на що, ні на його орієнтацію.
Історія показує нам, що те, що ми вважаємо або є найвищим дефектом, може багато разів бути найвищою якістю.
11. O leão e o ratinho
Гм-леао, втомившись від стілького полювання, спав у тіні боа. Ми побачимо кілька моментів, що прогулюються на вершині акорди.
Кожен зможе врятуватися, крім гм, що або прочитати їх розкрадання в нозі. Настільки, що я запитував і благав, що я чи я читаю desistiu de esmagá-lo і deixou, що fosse embora.
Algum tempo depois, або leão ficou, ув'язнений в мережі деяких мисливців. Він не міг відпустити, і він пішов до лісу всередині тремера зі своїм urros de raiva.
Ніссо, Емеру або Ратіньо. З його закріпленими зубами, roeu як cordas e soltou o leão.
Uma boa ação ganha outra.
Історія до леао і до ратіньо не вдається compaixão e solidariedade.
Або захоплений Леао, або Ратіньо, depois de muito implore, звільнився. Відчуваю себе розваженим як прочитане, заручене на якийсь час з власником ратіньо, що врятувало життя короля джунглів від або на допомогу моряку мережі мисливців.
Байка про найсильнішу тварину в лісі і най тендітнішу вона вчить нас, що ми повинні завжди допомагати в інші роки, тому що одного дня ми будемо просити про допомогу, а не іншого, нам допоможуть.
12. Як arvores e o machado
Був один раз мачадо, якого ще не робили. Тоді ми вирішимо, що одного з них я віддав би Мадейрі для виконання цієї роботи. Um lenhador, знайшовши або machado de cabo novo, почав руйнувати вбивства. Uma дерево disse à outra:
- Ми такі самі, що звинувачуємо вас у тому, що відбувається. Якщо у нас цього немає з коробки, ми могли б це зробити зараз.
В історії дерев та мачадо ми бачимо, що як дерева, одиночні, аджударам або вельхо мачадо виходять і в результаті стають жертвами несправедливість.
Чеас де boas intentções, вони зустрінуться, щоб вирішити проблему мачадо. Або що ми не знали, що наслідком того чи іншого аджударему є компрометація чи їхнє власне майбутнє.
Історія показує, що в той же час нас рухають погані наміри, але в підсумку ми отримуємо покарання, якого ми не заслужили.
13. Калунія
Ума Мюлгер стільки фалу, що її візіньо був злодієм, який або хижак опинився у в'язниці. Діас депо, я дізнаюся, що він був невинний. Тоді, як хижак, мене відпустили і обробляю мульчер.
- Коментарі не завдають стільки шкоди, поширюйте їх на захист перед судом.
- Escreva you comentários no paper, depois pique-o і розіграйте п'єси, не йдучи з дому. Amanhã, зверніться до ouvir a sentença, респондент або джиз. Жінка послухалася і не зголосилась ні дня пізніше.
- Перед тим, як виголосити вирок, вам доведеться зібрати всі аркуші паперу, які є у вас на теми, дисесі чи джузі.
- Impossível, responseu ela. Já no sei onde estão.- Da mesma maneira, простий коментар може знищити честь дому, і depois você não tem, як домовитись чи помилитися, відповісти чи засудити, засуджуючи mulher à тюрма.
У Калунії ми бачимо, наскільки серйозно звинувачувати з точки зору того, що ми говоримо. Візінья, левіана, обвинувачений або хижий, що є злодієм, на південь від певного дакіло, про який ви кажете.
Наприкінці гри він був невинний у розстрілі, а також серйозним і звинувачував людину своїми життєвими подіями.
О Джуїз, дуже дидактично, я зміг пояснити дуже простим способом - через аркуш паперу - як серйозно звинуватити.
14. Естрелас-ду-мар
Havia um homem that morava numa bela praia, поруч із Колонією рибалок. Кілька серйозних ранкових пропусків я побачив молодого чоловіка, який грав від вольти до океану як зірки-до-мар, що ми були в Ареї.
- Чому você face isso?, Perguntou або homem. Тому що маре низький, і elas vão morrer.
- Боже мій, у цьому світі є тисячі кілометрів прей і сотні тисяч Зірок-до-Мар, підтриманих Ареєю. Що ти можеш змінити?
О, молодий пегу - це зірка і Атіру-а-океано. Depois virou-se para o homem відповідь:
- Для цього це велика різниця.
В Естрелас-до-Мар ми бачимо ідеалістичного гомема, який хоче врятувати всі зірки-до-мар, яких він досяг, знаючи, що не зможе врятувати кожну з них.
Або в іншому домі, який відвідує вечерю, я не розумію, чому перший хижак так старався, адже ти знаєш, що врятувати всіх зірок-до-Мар - завдання, яке неможливе.
О юначе, сплячому, не так вже й багато, я дійшов висновку, що, дещо менше волосся, у фесі є різниця. Незважаючи на те, що не міг допомогти всім, мені вдалося врятувати лише деяких із них, все одно це того варте.
Цього нас вчить історія ми завжди повинні мати фазер або бем, хоча він здавався маленьким.
15. Осос до рей
Він сміявся, що він дуже пишався своєю грацією і що його засудили за жорстокість як самого фракоза. Одного разу він гуляв зі своїм оточенням полем, де роками раніше він втратив свою країну в битві. Алі знайшов святий дім, згадуючи величезну пільгу-де-оссос.
Або посміятися, então, заінтригований, perguntou-lhe:
- Або які там обличчя, велхо?
- Заслужений седжа Восса Маєстаде, дисе або святий гомем. Коли я знаю, що Рей приїжджає сюди, я вирішив забрати осос у вас, покійного пая, щоб доставити вас. Тим часом, я не отримую аха-лос: їм рівних років, двоє з Кампезіно, двоє бідних людей, двоє жебраків і два ескраво.
Коротко кажучи, дада пело гомем санто, ми - лембрадос, що всі ми - будьмо багатими чи бідними, жебраками чи рейсами - ми рівні.
O rei, vaidoso, achava перш за все homens, і в кінцевому підсумку вивчаючи скромну lição de важливо: оскільки ossadas do pai, зрештою, були абсолютно ідентичними двом кампонам, бідним, жебракам і ескравос.
Мораль дає історію, що nenhum de nós é melhor que o outro просто для того, щоб зайняти вищу посаду.
Історії, адаптовані з livro Традиційні історії, байки, легенди та міфи (Ministério da Educação, 2000) e da Колетанеа з байки Ботукату, розповсюджується Говерно-де-Сан-Паулу.
Скористайтеся нагодою, щоб також ознайомитися зі статтями:
- Коментована інфантильна історія для crianças
- Різна історія немовлят
- Як байки Мелхореса комморальні
- Байки Infantis пояснили, що são verdadeiras lições
- Історії для fazer як crianças dormirem
