Богемські вогні Валле Інклан
Один з Роботи на вершині Валле Інклан без сумніву, Богемські вогні, твір, в якому був урочисто відкритий гротеск, літературний піджанр, що пропонував образ деформована від реальності і що, на думку її автора, це був єдино можливий спосіб наближення до реальності Іспанська. У цьому літературному творі зіграли Макс Естрелла, старий і сліпий поет, та Дон Латіно, супутник, з яким вони гуляють вулицями Мадрид, прогулянка, яка послужить для презентації іспанського суспільства, політичної та соціальної нестабільності, яка тоді жила, і нещастя, яке вдихнуло вулиці.
У цьому уроці від ВЧИТЕЛЯ, про який ми поговоримо Богемські вогні з оглядом за сценами щоб ви могли розкрити сюжет цього літературного твору і відкрити нову естетику, яку захищав Валле Інклан, і яка, на його думку, найкраще визначила характер та іспанську суть: гротеск.
Індекс
- Короткий зміст сцен з 1 по 5
- Богемські вогні: короткий зміст сцени 6 - 10
- Богемські вогні: підсумок сцен 11-15
- Богемські вогні: головні герої
- Богемські вогні та гротеск
Короткий зміст сцен з 1 по 5.
Ми починаємо з цього резюме богемських вогнів Валле Інклан починаючи з перших п’яти сцен, тому що, таким чином, ми можемо знати, що відбувається постійно під час цієї першої момент літературної творчості Валле, в якому герої знайомляться з нами і на початку сюжет. У цьому іншому уроці ви можете відкрити a коротка інформація про біографію Валле Інклана.
Богемські вогні Сцена 1
Ми зустрічаємо головного героя, Макс Естрелла, бідний поет, сліпий і постарів. Він співпрацює в газеті і просить дружину прочитати йому лист від редактора цієї газети, де він каже їй, що хоче попрощатися з роботою. Потім виходить на сцену Дон Латіно, співавтор цього літературного твору. Це жалюгідний персонаж, п’яний і який також досяг зрілого віку. Він прийде платити ті гроші, які вдалося зібрати книгам Макса після продажу, цими грошима Макс хотів дати своїй родині вечерю.
Латино рекомендує Максу піти до книгарні, щоб попросити більше грошей на свої книги, і саме тоді головний герой залишає свій дім і починає жити в Мадридській ночі.
Короткий зміст сцени 2 "Чеських вогнів"
Зараз ми на вулиці з Максом і Дон Латіно, метою яких є зайти до книгарні Заратустри вимагати більше грошей за свої книги. Але продавець книг не хоче скасувати угоду і обманює Макса через його сліпоту, вказуючи на те, що він їх уже продав, коли, насправді, вони перебувають у задній кімнаті. Дон Латино бачить, що продавець книг робить і відтворює, тому ми розуміємо, що Латіно насправді також користується перевагами сліпого.
Потім на сцені з’являється письменник Дон Перегріно Гей, який щойно повернувся з Лондона. Цей приїзд, разом з кількома вигуками "Viva España" за кордон, роблять розмову між ними чотири персонажі починають зосереджуватися на ситуації в країні та відмінностях, які існують Англія. Тут Валле Інклан користується можливістю цензурувати сильний католицький вплив, який все ще існує в країні, віру "в несмак", як зазначено у творі.
Сцена 3
Ми продовжуємо з цим резюме за сценами "Чеських вогнів" дістатися до третього куди Макс та Дон Латино прибувають до типово іспанської таверни яка відома під назвою Піка Лагартос. Тут два персонажі починають пити і напиватися, а таверна служить вітриною для різних популярних персонажів з найбільш традиційного Мадриду.
На сцені з'являється Енріке ла Піза Б'єн, який вимагає гроші за лотерейний квиток, який він дав, не заплативши за це. Макс має намір повернути йому квиток, але, врешті-решт, він у підсумку зберігає його за жовтий номер, але, щоб заплатити його, Макс повинен продати свою накидку. Врешті-решт, ви не зможете придбати його, оскільки La Pisa Bien поїде спочатку в інше місце: Modernista buñolería.
У цій сцені ми з більшим завзяттям спостерігаємо, що зовні є великі суперечки між робітниками, поліцейськими та політичними активістами. Крик і протистояння в цій роботі постійні, ну, відображають політично-соціальну нестабільність що жили в Іспанії того часу.
Короткий зміст сцени 4
Макс і Дон Латино виходять на вулиці, щоб цього разу перейти до Будинку модерністів і мати можливість, таким чином, залишитися з десятою. Коли вони приїжджають, Ла-Піза Бієн все ще там і, нарешті, Макс може купити йому десяту. У цій сцені вони розповідають про безлади, що відбулися на вулиці, і жінка пояснює, що між учасниками акцій та членами Аксьон-Сіудадани відбулося сильне протистояння.
У цьому місці в Мадриді вони зустрічають групу поетів-модерністів вони починають спілкуватися з Максом та Дон Латіно. Всі вони знають Макса, але він скаржиться на маленьку удачу як письменника, і ось тоді ми бачимо відмінності серед цих модерністів і Макс: перший відчуває себе вищим за решту людей, тоді як Макс проголошує себе " місто". Під час цієї розмови висловлюється кілька докорів щодо культурного сектору Іспанії та політики.
Дон Латіно вирізує суперечку піснею, яка, зрештою, закінчується тим, що всі співають п'яними. Поліція прийде подивитися, що відбувається з такою кількістю криків, і, зрештою, Макс посміється з капітана, тому його переведуть до Міністерства внутрішніх справ.
Богемські вогні Сцена 5
Ця глава "Богемних вогнів" розміщує нас у служінні, місце, де Макс Естрелла повинен дати заяву про те, що сталося на вулиці. Він дасть свідчення, але зробить це з тоном постійних глузувань та іронії, підкреслених впливом алкоголю. Завдяки вашому ставленню, Макса відправлять у підземелля за скандал, за розгортання революційних криків і за непокору владі.
Група модерністів піде до газети, щоб повідомити, що Макса заарештували.
Богемські вогні: короткий зміст сцени 6 - 10.
Ми продовжуємо з цим резюме за сценами "Чеських вогнів" з цієї нагоди згрупувати тих, хто лежить в основі роботи Валле Інклана: від сцени 6 до 10. Ми починаємо.
Короткий зміст сцени 6 з "Богемних вогнів"
Макс ув'язнений у підземеллі, у наручниках і закривавлений. Але ти не одна. Поруч з ним є каталонський робітник З ким він починає розмовляти і виявляє, що у них багато спільних ідей, особливо пов’язаних із нагальною потребою соціального повстання та прогресивізму, необхідних країні.
Матео - ім'я згаданого робітника, і в цій сцені він почне пояснювати нам свою історію: він був ув'язнений, тому що не хоче йти на війну і тому, що, відмовившись, він вчинив заворушення на заводі, де працював. Каталонець добре знає майбутнє, яке його чекає: постріли в спину за нібито "спробу втечі". Зрештою, за Матео приїде поліцейський, а Макс залишиться плакати від люті та безпорадності в камері.
Короткий зміст сцени 7
Зараз ми зустрічаємось в газеті El Popular, місце, де група модерністів та Дон Латино прийшли засудити арешт Макса і вимагати від громадської думки його звільнення. Дон Філіберто - журналіст, який приймає їх і каже їм, що не може нічого публікувати без режисера Газета дає його згоду, але він каже, що все одно спробує щось допомогти Максу.
У цій сцені також йде розмова між персонажами, які будуть говорити на різні теми, такі як політика, а також література та свобода преси. Після цієї розмови, Дон Філіберто отримає звільнення Макса при виклику секретаря міністра.
Богемські вогні Сцена 8
Макса звільнили, але він не хоче їхати, не протестуючи проти міністра щодо лікування, яке він отримав. Секретар міністра говорить йому, що він не може за ним стежити, бо він працює, на що Макс буде змінений таким чином, що, нарешті, він спровокує поява міністра, якого звати Пако і він був давнім другом Макса, з яким вони поділяли богемне життя та пристрасть до літератури.
Макс передаватиме свої скарги на отримане лікування, і, врешті-решт, вони закінчать розмовою про спільний досвід, про сім’ю тощо. Врешті-решт Пако наказає частину фонду рептилій (державний фонд, на який можна витратити правителів, не виправдовуючи це жодним чином) щомісяця віддається Максу, щоб він міг жити з ним гідність.
Короткий зміст сцени 9
Дон Латіно і Макс зустрічаються знову і тепер вирішують сходити в кафе Колон, де він також знаходиться Рубен Даріо. Це возз’єднання двох поетів змусить їх почати говорити про різні метафізичні теми, такі як смерть, теологія, філософія тощо. Макс висловлює свій атеїзм перед християнином і дуже віруючим Даріо.
Богемські вогні Сцена 10
Пообідавши, Дон Латіно і Макс повертаються на вулиці Мадрида. Їх прогулянка веде їх до Пасео дель Прадо, району, де проституція буяла і де дві повії спробують переконати їх мати клієнтів тієї ночі. Дон Латіно поїде з одним із них, але Макс залишиться з Лунаресом, розповідаючи про різні аспекти свого особистого життя, а також про її життя.
Зображення: Світ
Богемські вогні: підсумок сцен 11-15.
Ми продовжуємо розмову про Богемські вогні та резюме за сценами поставити себе у фінальній частині твору, у сценах, що ведуть до його результату.
Абстрактна сцена 11 богемських вогнів
Ми продовжуємо супроводжувати Макса та Дона Латіно під час їхньої нічної прогулянки вулицями Мадриду, коли вони зустрічаються жінка плаче, бо її сина вбили один постріл. Між поліцією та робітниками відбулася битва, яка закінчилася цією абсурдною смертю. Свідки суперечки сперечаються про те, що сталося, і створюються дві групи: ті, хто захищає акцію міліція та ті, хто захищає демонстрації робітників, які хочуть лише більш гідну зарплату, щоб не витрачати голод.
Макс жахається від цієї ситуації та від розбитого серця крику матері. Але тоді шум стрілянини чути здалеку, і головний герой у цьому впевнений Ці постріли лунають у спину його каталонського друга, працівника, з яким він зустрівся в підземелля.
Абстрактна сцена 12
У цьому Глава «Богемські вогні», двоє головних героїв повертаються до будинку Макса після їх нічної пригоди. Макс сідає біля дверей свого будинку і тут починає виголошувати монолог, яким закінчує літературний подвиг: визначає поняття гротеску, піджанр, запрошений Валле Інкланом, який вперше описаний у цій сцені. У цьому іншому уроці від ВЧИТЕЛЯ ми поговоримо з вами гротеск у Валле Інклан.
Ви почнете відчувати сильний холод і поступово зникатимете. Дон Латино спробує зателефонувати дружині, але він не приїжджає вчасно: Макс вмирає твердий від холоду та п’яний. Латино, побачивши тіло свого друга, вирішить забрати у нього гаманець під приводом, що його ніхто не викраде. Консьєрж знайде мертве тіло Макса і повідомить його дружину.
Богемські вогні Сцена 13
Ми знаходимось на горищі Макса, де буде його тіло, і за ним стежать різні люди. Дон Латіно приїде і перебільшить свій біль та шкоду про смерть Макса, навіть порівнявши його з Віктором Гюго. Приїде катафалк, щоб доставити його прямо на кладовище та поховати.
Абстрактна сцена 14
Ми зустрічаємось на цивільному кладовищі, де могильники закінчать закривати мертве тіло Макса. Вони будуть говорити про нього, а потім про Маркес де Брадомин та Рубен Даріо хто розповість про життя та смерть, літературу та ситуацію в культурі в Іспанії.
Резюме богемських вогнів: сцена 15, заключна
Ми знаходимося в Таверна Pica Lagartos. Дон Латіно, п’яний, робить вигляд, що відчуває великий жаль за смертю Макса. У цій сцені вони зрозуміють, що приз десятого, купленого Максом, нарешті, торкнувся і що це насолоджується Дон Латіно. Тож усі члени адвокатури намагатимуться отримати шматок призу з помилковими очікувальними рахунками, які вони мали у померлого.
Вони починають сперечатися, але, врешті-решт, суперечка буде закрита оголошенням про смерть жінки та дівчини. Буде відомо, що це донька та дружина Макса, які в підсумку покінчили життя самогубством.
Богемські вогні: головні герої.
Тепер, коли ви знаєте, про що йдеться в цій роботі, давайте коротко дізнаємось, хто це Головні герої "Богемські вогні". Ми можемо розрізнити двох персонажів-зірок, котрих ми зустрічаємо у цілій виставі: Макса Естреллу та Дона Латіно.
- Більше Extrella: є головним героєм цього твору Валле Інклана. Йдеться про старого, богема, поета, який осліп. Він представляє загиблого героя, ситуацію декадансу, до якої в той час поринає Іспанія. Це людина, яка страждає від великої економічної біди і яка на власному досвіді зазнала несправедливості корумпованого та несправедливого суспільства.
- Дон Латино: є зіркою спектаклю. Очевидно, він дуже відданий людині Максу Естреллі, але, тим не менше, по мірі просування сюжету ми бачимо, що він приховує приховані наміри. Це зацікавлена і жадібна людина, яка користується найменшою можливістю отримати власний прибуток. Це персонаж, який представляє народ і, отже, одягнений у розмовну мову, повну вульгаризмів.
Богемські вогні та гротеск.
Валле Інклан був автором, який пропагував використання гротескнийв літературі, і, перш за все, це використання видно у праці "Luces de bohemia". З 1920 року автор почав створювати свої тексти з цього спотвореного бачення реальності, бачення, яке, здається, є видно через увігнуте дзеркало що показує нам деформовану та карикатурну реальність. Ось чому герої Валле Інклана часто рухаються в тонку нитку, яка відокремлює комедію від трагедії і змушує нас сміятись, струшуючи серця.
Гротеск - це зовсім не те, що Валле Інклан винайшов: це термін, який вже існував в іспанській мові, але до моменту використання його автором не використовувався та не популяризувався. Але Валле перетворив свою роботу на гротеск і, отже, сьогодні автор має відношення до цього терміну з кастильської.
З "Luces de Bohemia" - це момент, коли гротеску надається драматичний вимір. Ресурс, який дозволяє нам деформувати реальність і робити її смішною, але одночасно сумною. Перебільшена деформація, яка більше, ніж реальність, повертає щось подібне карикатура на саме життя.
Зображення: Slideshare
Якщо ви хочете прочитати більше статей, подібних до Богемські вогні: Підсумок за сценами, рекомендуємо ввести нашу категорію Історія літератури.