Карл Ясперс: біографія цього німецького філософа та психіатра

Екзистенціалістська філософія становить модель думки, яка зосереджена на дослідженні і відображення людського стану, свободи людей та їхніх обов'язків як фізичні особи; а також в емоціях та сенсі життя.

Ця течія виникла в 19 столітті і поширювалася до другої половини 20 століття, причому Карл Ясперс був одним із її творців і великим захисником. Окрім того, що він був одним із великих пропагандистів екзистенціалізму, цей німецький філософ та психіатр значним чином вплинув як на психологію, так і на філософію та теологію. Ця стаття буде зосереджена саме на історії його життя, біографії Карла Ясперса, а також у його внесках у різні дисципліни знань.

• Вас може зацікавити: "Теорія екзистенціалізму Серена К’єркегора"

Ким був Карл Ясперс? Біоградія та траєкторія

Народився в Ольденбурзі 23 лютого 1883 р. Карл Теодор Ясперс був відомим психіатром і філософом вплив якого на психіатрію та сучасну філософію змусив його з’явитися у всіх книгах історії обох дисциплін.

Цей популярний німецький мислитель навчався і здобув ступінь доктора медицини в рідному університеті в 1909 році. Його починання у світі праці розпочалися в психіатричній лікарні Гейдельберзького університету, відомого тим, що він був робочим місцем психіатра.

Еміль Крепелін всього за кілька років до цього.

Але Ясперсу не сподобалось, як наукове суспільство того часу ставилося до досліджень психічні захворювання, тому з цього моменту його метою було б змінити їхню перспективу дослідження. Ця потреба змусила його тимчасово влаштуватися професором психології в тому ж університеті. Згодом він став постійним і більше не повертався до клінічної практики.

• Пов’язана стаття: "У чому різниця між психологом та психіатром?"

Вигнання на війну та повернення до Німеччини

Прийде настання нацизму, Ясперсу довелося відмовитись від керівництва університету, оскільки його протидія системі та єврейському походженню дружини коштували йому вигнання за межі сфери освіти, не маючи можливості повернутися до кінця мандата Гітлера. Після падіння нацистського панування лікар, який перетворився на вчителя, зміг відновити свою посаду і, крім того, співпрацювати у відновленні німецької освіти.

У цей час він зміг знову насолодитися добре інтегрованим суспільним життям у німецькому суспільстві. У 1947 році він був удостоєний премії Гете, а в 1959 році він отримав премію Еразма за внесок у відновлення Європи.

Останні роки життя та смерті в Базелі

Під час свого перебування в Гейдельберзі Карл Ясперс був надзвичайно розчарований політичним контекстом Німеччини, і в 1948 році він поїхав до Базельського університету. Нарешті, в 1961 році він вийшов з педагогічної діяльності через похилий вік.

У своїй роботі Ясперс ставив під сумнів демократію Федеративної Республіки Німеччина Майбутнє Німеччини, написана в 1966 році. Через не дуже хороший прийом цієї роботи серед політичного класу, Джасперс він був змушений прийняти швейцарське громадянство в 1967 році, який помер у тому ж місті Базель через пару років.

Йому було присвоєно звання Doctor honoris causa в різних університетах, включаючи Паризький університет, Гейдельберг чи Базель. Він також був почесним членом різних наукових спільнот, в тому числі в Іспанії, де брав участь у Мадридському товаристві судової медицини.

• Пов’язана стаття: "Історія психології: основні автори та теорії"

Внесок Ясперса в психологію та психіатрію

Як згадувалося вище, Ясперс ніколи не погоджувався з тим, як медичне суспільство розуміло психічні захворювання, створення постійної дискусії про те, чи насправді і діагностичні критерії, і клінічні методи, що застосовуються в психіатрії підходить.

Так само в 1910 р. Він розробив перетворювальний нарис, в якому розглядав можливість того, що параної була продуктом біологічних порушень або якщо це являло собою інший відтінок особистості. Незважаючи на те, що він не зробив багато в цьому питанні, це призвело до створення нової процедури для вивчення психології людини.

Ця нова зміна була заснована на вивченні та реєстрації біографічних даних пацієнта та способі, яким він помітив і відчув власні симптоми. Ця нова робоча формула стала відома як біографічний метод., метод, який і сьогодні зберігається в психологічній та психіатричній практиці.

Карл Ясперс і вивчення марення

Однією з найвідоміших цитат Ясперса було: "для вивчення психічної істоти потрібні пояснювальна психологія, всебічна психологія та опис існування". З цієї точки зору, психологія повинна була відповісти на кілька фронтів питань, пов’язаних з психічним життям.

Подібним чином Ясперс вважав, що так само слід робити і при діагностиці марення, зважаючи на те, як пацієнт дотримувався цих переконань і не лише їх зміст. З цього він розрізнив два типи марення: первинні марення і вторинні марення:

1. Первинні марення

Вони виникли без очевидної причини, ставши нерозбірливими в рамках нормальності та без обґрунтованих аргументів за ними.

2. Вторинні марення

Зазначені марення здавалося, пов’язане з історією життя людини, з вашим контекстом у даний момент або з вашим душевним станом.

Психіатрія зосереджена на формах

Нарешті, Джасперс втілив своє бачення психічних захворювань у виставі Загальна психопатологія (1913), робота, яка стала класичним посиланням у психіатричній бібліографії та діагностичні вказівки яких послужили натхненням для діагностичних процедур сучасний.

Найбільш актуальним аспектом цих робіт була ідея, що думка при психіатричній діагностиці повинна базуватися більше на формі, ніж на змісті. Вагомим прикладом є те, що коли діагноз a галюцинації, спосіб подання згаданої галюцинації (зоровий, слуховий тощо) важливіший за її зміст.

Внески у філософію

Думка Джасперса зазвичай вбудовується в екзистенціалістську філософію. Причина в тому, що в основі його ідей лежить філософія К'єркегора і НіцшеРоздуми про особисту свободу дуже характерні для його творчості.

У своїй тритомній праці "Філософія" (1932) Ясперс змальовує його спосіб бачити історію філософії, включаючи також найактуальніші тези. У них це встановлює, що коли ми сумніваємось у реальності Ми перетинаємо кордон, який науковий метод не може перетнути. Прибувши до цього місця, у людини є дві альтернативи: змиритися або почати рухатись до того, що Ясперс називає «трансценденцією».

Для Ясперса "трансцендентність" - це те, що людина знаходить поза часом і простором. Таким чином, людина досліджує власну волю, яку Ясперс називає "екзистез", і таким чином вдається справді жити справжнім існуванням.

Щодо релігіїЯсперс засуджував будь-яку релігійну догму, яка навіть охоплює існування Бога. Однак також залишив важливий слід у сучасному богослов'я через його філософію трансцендентності та межі людського досвіду.

Також Ясперс розмірковував про вплив, який наука, політика та сучасна економіка мали як виклик свободі людей. Це дискусія, яка і сьогодні є дуже актуальною.