Даніель Канеман та його дослідження про щастя

Всі говорять про щастя. Книги, конференції, тренінги, наставництво - ось деякі з продуктів, які сьогодні люди можуть придбати в супермаркетах щастя. Здебільшого це збірник красивих фраз, мотиваційних порад та афоризмів кадр, який може бути мотиваційним, коли ви їх читаєте, але не має практичної користі для тривалий період. Проблема полягає в тому, що щастя - це щось настільки складне, що для його дослідження потрібно дуже багато.

Даніель Канеман, один із найвпливовіших психологів сучасності, в останніх розділах книги розкриває, що він отримав Нобелівську премію сучасні знахідки науки про добробут і щастя.

Пов’язана стаття: "Як ми думаємо? Дві системи думок Даніеля Канемана"

Канмеман та його ідея щастя

В основному Дослідження Канемана показують, що не існує єдиної концепції щастя. Цей психолог розповідає нам про існування двох «я»: «я, що переживає», і «я, що пам’ятає». І те, і інше має велике значення для того, як ми цінуємо своє щастя.

Незважаючи на те, що Я, що переживає, відповідає за реєстрацію наших відчуттів подій, коли вони відбуваються, що пам’ятає Я розуміє ці переживання.

instagram story viewer

Для ілюстрації обох концепцій він наводить такий приклад:

«Коментар, який я почув від представників громадськості після лекції, ілюструє труднощі розрізнення спогадів від переживань. Він розповів, як із захопленням слухав довгу симфонію, записану на подряпаній платівці до кінця і видав скандальний шум, і як те згубне закінчення зіпсувало ціле досвід ".

Але досвід насправді не був зіпсований, а лише пам’ять про нього. Реальність глядача була справді приємною протягом більшої частини часу; однак шум наприкінці зробив загальну оцінку глядача досвідом вражаючим.

"Я", яке сподобалось симфонії в даний момент, це "переживає мене". З іншого боку, «я», яке вважало досвід неприємним, це «я, яке пам’ятає».

Логіка пам'яті

У цьому прикладі Канеман показує дилему між безпосереднім досвідом і пам’яттю. Це також показує, наскільки різні ці дві системи щастя, які задовольняються різними елементами.

"Я, що переживає", враховує повсякденні емоції в даний момент. Як ви відчували більшу частину дня, хвилювання від зустрічі з кимось, кого любите, комфорт подрімати або викид ендорфінів під час занять спортом.

«Я, що пам’ятає», вимірює загальне задоволення нашим життям. Коли хтось запитує нас, як ми, як щодо відпустки, роботи чи просто ми підбиваємо підсумки нашого життя. Йдеться про оповідача, який цінує конкретний досвід на основі того, що ми вважаємо актуальним у житті.

Інший приклад, що демонструє різницю між ними, полягає в наступному: Давайте уявимо, що на наступних канікулах ми це знаємо Наприкінці святкового періоду всі наші фотографії будуть знищені, і нам буде введено амнезичний препарат, щоб ми не пам'ятали нічого. Тепер ви б вибрали ту ж відпустку?

Якщо ми подумаємо над цим з точки зору часу, то отримаємо відповідь. І якщо ми подумаємо про це з точки зору спогадів, ми отримаємо іншу відповідь. Чому ми обираємо відпустку, яку ми обираємо? Це проблема, яка спрямовує нас на вибір між двома собою.

Вас може зацікавити: "Типи пам'яті: як людський мозок зберігає спогади?"

Благополуччя має не один раз

Як бачить читач, щастя подається як складне та проблематичне поняття у світлі цих досліджень. Як каже Канемам:

«За останні десять років ми дізналися багато нового про щастя. Але ми також дізналися, що слово щастя не має унікального значення і його не слід вживати так, як воно вживається. Іноді науковий прогрес змушує нас дивуватися більше, ніж ми були раніше ».

З цієї причини в цій статті немає порад, фраз чи уроків про те, що робить наше життя більш корисним. Тільки відповідні наукові висновки, які повинні зробити нас більш критичними до авторів, які продають швидкі та прості рішення для життя із задоволенням та щастям.