ОСТАННЯ ВЕЧЕРЯ Леонардо да Вінчі

Леонардо да Вінчі, один з найбільші генії всіх часів він також був плідним і еклектичним живописцем. Серед його найвидатніших творінь - «Мона Ліза, Вітрувіанська людина» та робота, яка стосується нас, Остання вечеря. Ця робота кінця 15 століття зуміла викликати інтерес і захоплення громадськості та критиків усіх віків. Його розміри, його склад, загадкова атмосфера, яку створив Леонардо, а також безліч Невідомі, які він залишив прихованими у своїй роботі, - це деякі особливості, які обговорювали та вивчали інші піднятий.

У цьому уроці від ВЧИТЕЛЯ ми пропонуємо вам a аналіз Остання вечеря Леонардо да Вінчі щоб ви могли насолоджуватися чудовим витвором мистецтва, знати його історію та розуміти його естетичні та формальні якості, історичний контекст та технічні характеристики.

Індекс

1. Опис та контекст Тайної вечері
2. Офіційний аналіз Тайної вечері (Да Вінчі)
3. Стилістичний аналіз Тайної вечері

Є творчість Леонардо да Вінчі

Епізод, який видається зібраним в євангеліях від Матвія 26: 21-5 і 26-8, Марка 14: 18-20 і 22-4, Луки 22: 15-16 і 17-20 та Івана 13: 2. Момент, повний драматизму, який Да Вінчі демонструє нам з усією інтенсивністю реакцій, які він викликає у кожного з апостолів, на додаток до запропонуйте нам подання першої Євхаристії, таїнства освячення хліба та вина, що представляє тіло та кров Христе.

Ця робота знаходиться в трапезній Церква Санта-Марія-делле-Граці, простір, в якому їли ченці, складаючи частину повсякденного життя храму. Цей фреска була замовлена ​​у Леонардо да Вінчі Людовико Сфорца, герцог Мілана, у 1495 році. Розміри фрески становитимуть 4,6 м х 8,8 м для монастиря домініканців Санта-Марія-делле-Граці в Мілані, що є частиною реконструкції будівлі.

Причину роботи вказав сам Сфорца хто хотів, щоб я написав Тайну вечерю Ісуса згідно з Євангелієм від Івана. Але Да Вінчі, замість статичного відображення моменту, коли всі дійові особи сидять за столом, вирішив представити момент одкровення Ісуса і підкреслити реакцію кожного з них цифри.

Зображення: Сайти Google

Ми розпочали аналіз Остання вечеря Леонардо Да Вінчі, який бере участь у формі.

Йдеться про a фреска, зроблена на мокрій штукатурці сухим або сухим способом, щось незвичне в цьому виді робіт, оскільки традиційна техніка хорошого фрескового живопису є більш рекомендованою. Фахівці вважають, що Леонардо, маючи тенденцію братися до багатьох завдань одночасно, мабуть, думав що робота на сухій штукатурці не могла турбуватися про терміни та висихання матеріалів. Крім того, таким чином, ви також могли б додати деталі та використовувати свої найпоширеніші техніки малювання: світлотінь, sfumato або розмиті тіні та лінійна перспектива.

Однак це рішення було не правильним, оскільки «Таємна вечеря» сильно погіршилася. Да Вінчі, який закінчив фреску в 1498 році, виявив, що незабаром після її передачі фреска вже розпочала цей процес погіршення стану. Сухі фрески - це дуже делікатна, а темперна олія - ​​техніка, прийнята Леонардо, - не зовсім найкраща техніка, оскільки олійна фарба не вбирає штукатурку. Ця ситуація вимагала реставрації з першого моменту, враховуючи фахівців, що на сьогоднішній день зберігається від 18% до 20% оригінального живопису.

Таким чином, робота був відновлений близько 20 разів і пережив бомбардувальний напад союзників на місто Мілан під час Другої світової війни, 14 серпня 1943 року.

У цьому аналізі Остання вечеря давайте зараз поговоримо про стиль цього.

Тема ілюстрації

Його композиція новельна при лікуванні а традиційна тема як Вечеря Господня, влаштовуючи апостолів перед глядачем, виправляючи проблему, як намалювати ореоли учнів, якщо вони повернуті спиною. Таким чином, Леонардо включає традиційні елементи, такі як сумка Іуди або ніж Петра, але апостоли мають на одній стороні таблиці, дещо нереально, але що на той час було вже канонічним розташуванням, оскільки, таким чином, воно було представлене в Флоренція

Організація апостолів

Леонардо теж організували апостолів у групи по троє, репрезентативний номер Святої Трійці.

1. Отже, зліва направо перша група складається з Бартоломе, Сантьяго-ель-Менор та Андрес у них на обличчі здивування.
2. У другій групі три головні герої, Петро, зі злим обличчям, Хуан, який дивиться на землю або, здається, спить - персонаж, якого деякі трактують як жіночий та ототожнюваний з Марією Магдалиною, - і Юда Іскаріот, який, здивований, з’являється майже повернувшись спиною до глядача і кидає солянку ліктем і мішком з монетами, що свідчить про його зраду.
3. Третю групу складають Томас, Сантьяго ель-мер і Феліпе, поруч із Ісусом Христом і з обличчями та жестами та невірою. Ціле закрите Матео, Юда Тадео та Симон Зелоте, які розмовляють між собою, коментуючи те, що Ісус щойно сказав.

Друкуючи вираз обличчя кожному апостолу, Леонардо робить інновації, і для цього він виконує численні та інтенсивні фізіономічні дослідження отримати представляють ці емоції та рух голови та обличчя.

Композиція картини Да Вінчі

Щодо складу, Леонардо ставить центр у фігурі Ісуса Христа, висвітлення його провідної ролі та слідування власна лінійна перспектива з Відродження. Всі перспективні лінії сходяться в ньому, і, щоб досягти глибини, художник відкриває три вікна у фоновому режимі, створюючи обидва відчуття глибини та ефект підсвічування.

З іншого боку, оскільки фігура Ісуса має витягнуті руки і виражає безтурботність, він також стає точкою рівноваги. Нарешті, представлення класичного архітектурного простору це також сприяє створенню відчуття розширення або вставки твору в приміщення трапезної.

Задні вікна також є типовим ресурсом епохи Відродження, який широко використовується Леонардо. Таким чином, окрім досягнення просторової глибини, вікна також становили світлову точку далі виділяє фігуру Ісуса і уникає того, щоб Леонардо мав малювати ореоли апостоли.

Філософія Остання вечеря

У "Тайній вечері" Леонардо захопив би свою філософська концепція платонівської тріади, тобто значення Правда, добро і краса, слідуючи лінії Флорентійської платонічної академії, Фічіно та Мірандоли. Школа думок, яка намагалася примирити християнське вчення з філософією Платона. Таким чином, вважається, що остання група праворуч, та, що складається з Матео, Юди Тадео та Симона Зелоте, це представляло б Платона, Фічіно та самого Леонардо, які сперечалися про справжню природу Христа.

Якщо ви хочете прочитати більше статей, подібних до Таємна вечеря Леонардо да Вінчі: аналіз твору, рекомендуємо ввести нашу категорію Історія.

• Ісааксон, Уолтер (2018). Леонардо да Вінчі. Дебати
• VVAA. (2010). Леонардо Да Вінчі, життя і творчість. Тікаль