10 коротких оповідань для дорослих, з поясненнями

Напевно, більшість із тих, хто читає ці рядки, пам’ятає історії, які їм у дитинстві розповідали їх батьки, брати, дядьки, вчителі, друзі чи законні опікуни.

Серед них деякі класики, наприклад, "Три поросята", "Гензель і Гретель" або "Червона Шапочка", наприклад. Але хоча жанр оповідань, як правило, пов'язаний з дитинством, ми також можемо знайти велика їх різноманітність, яка є більш доречною та / або зрозумілою для підлітків, молоді та навіть Дорослі.

Як зразок, ми будемо бачити всю цю статтю підбірка новел для дорослих (або молоді люди, які збираються вступити у зрілий вік), займаючись такими темами, як кохання, необхідність враховувати точки зору інших людей або природу людини.

• Пов’язана стаття: "Топ 10 коротких легенд (для дітей та дорослих)"

Підбірка історій для дорослих

Ті, що ми побачимо в наступних рядках, - це особливо зрозумілі історії і стосується людей у ​​зрілому віці.

Очевидно, що будь-який дорослий міг читати та вчитися з багатьох очевидно дитячих історій, але для тих, які ми маємо тут, може знадобитися вміння більший роздум, ніж у немовляти, як правило (враховуючи нюанси, які можна взяти з кожного з них, можуть дещо ускладнити їх розуміння для немовляти хлопчик).

Деякі з них витягнуті з популярного фольклору та традицій різних культур (у даному випадку переважно східних), а інші є розробками відомих авторів.

1. Білий метелик

“Одного разу в Японії був старий чоловік, якого звали Такахама, і який з юності жив у маленькому будиночку, який він сам побудували поруч із кладовищем, на вершині пагорба. Він був людиною, яку любили і поважали за доброту та щедрість, але місцеві жителі часто дивувались, чому він живе один біля кладовища і чому він ніколи не одружувався.

Одного разу старий серйозно захворів, був близький до смерті, і його невістка та племінник прийшли піклуватися про нього в останні моменти і запевнили, що все, що йому потрібно, буде з ним. Особливо його племінник, який не відділявся від старого.

Одного разу, коли вікно спальні було відчинено, маленький білий метелик закрався всередину. Юнак кілька разів намагався її відлякати, але метелик завжди повертався всередину, і, нарешті, втомлений, він дав пурхати поруч зі старим.

Через довгий час метелик вийшов із кімнати, і юнак, цікавий своєю поведінкою та дивуючись її красі, пішов за нею. Маленька істота прилетіла на цвинтар, що існував поруч з будинком, і пішла до могили, навколо якої вона метушиться, поки не зникне. Хоча могила була дуже старою, вона була чистою та охайною, оточена живими білими квітами. Після зникнення метелика молодий племінник повернувся до будинку зі своїм дядьком, щоб виявити, що він помер.

Молодий чоловік побіг розповісти матері, що раніше траплялося, включаючи дивну поведінку метелика що жінка посміхнулася і сказала молодому чоловікові, чому провів своє життя старий Такахана там.

У молодості Такахана познайомився і полюбив молоду жінку на ім'я Акіко, з яким він збирався одружитися. Однак за кілька днів до посилання молода жінка померла. Це занурило Такахаму в смуток, від якого він зміг би оговтатися. Але тим не менш він вирішив, що ніколи не одружиться, і саме тоді він побудував будинок поряд із цвинтарем, щоб щодня відвідувати могилу коханої та піклуватися про неї.

Юнак задумався і зрозумів, хто такий метелик, і що тепер його дядько Такахама нарешті возз'єднався зі своєю коханою Акіко ".

Прекрасна казка японського походження, що розповідає нам про кохання, зокрема про кохання, здатне перевершити час і навіть смерть. Вічне кохання

2. Шість сліпих мудреців і слона

“Одного разу було шість мудрих старійшин, які не насолоджувались даром зору, будучи сліпими і використовуючи відчуття дотику, щоб випробувати і пізнати різні реальності, істоти та предмети світу. Ніхто з цих мудреців ніколи не бачив слонаі, дізнавшись, що їхній король має, вони покірно попросили його зустрітися. Монарх вирішив задовольнити їх прохання і взяв їх перед пахідермою, дозволивши старшим підійти і торкнутися його.

Мудреці підійшли до тварини і один за одним доторкнулися до слона, щоб дізнатись, що це було.

Перший торкнувся бивня і вважав, що слон гладкий і гострий, як спис. Другий мудрець підійшов і торкнувся слонового хвоста, відповівши, що насправді це більше схоже на мотузку. Третій контактував би зі стовбуром, маючи на увазі, що тварина більше схожа на змію. Четвертий означав би, що інші, мабуть, помиляються, оскільки, торкнувшись коліна слона, він дійшов висновку, що це щось схоже на дерево. П'ятий заперечував це, торкаючись вуха істоти, оцінюючи, що воно нагадує віяло. Нарешті шостий мудрець дійшов висновку, що насправді слон був як міцна міцна стіна, торкнувшись спини.

Дійшовши до різних висновків, мудреці вони почали сперечатися про те, хто володів правдою. Оскільки всі вони енергійно захищали свої позиції, вони заручились допомогою сьомого мудреця, який міг це бачити. Це змусило їх зрозуміти, що насправді всі вони мали частину причини, оскільки описували унікальну частина тварини в цілому, хоча навіть не помилившись, жоден з них не зміг зустріти його у своєму ціле ".

Класична казка з Індії; Ця історія розповідає нам про необхідність врахувати, що наша точка зору не єдина, яка існує щодо реальності: ми повинні цінувати те, що думки, переконання або знання інших людей можуть бути такими ж вагомими і правдивими, як і наші, без потреби в тому, щоб бути обома з нас неправильно.

• Вас може зацікавити: "10 найцікавіших японських легенд"

3. Прихований олень

“Був колись один лісоруб із Ченга, який знайшов на полі оленя, якого він убив, а згодом поховав з листям і гілками, щоб інші не могли виявити шматок. Але невдовзі лісоруб забув місце, де сховав тварину і прийшов до переконання, що насправді все це було мрією.

Незабаром після цього він почав розповідати свою передбачувану мрію, на що хтось із тих, хто його чув, відреагував, намагаючись знайти оленя. Знайшовши його, він забрав його додому і розповів дружині про ситуацію, яка сказала йому, що це може бути той, хто мріяв про розмову з лісорубом, незважаючи на те, що знайти тварину мрією буде справжній. На це її чоловік відповів, що незалежно від того, чи був він мрією чи лісорубом, знати не потрібно.

Але тієї ж ночі лісоруб, який полював на тварину, мріяв (цього разу справді) про місце, де він сховав труп, і про людину, яка його знайшла. Вранці він пішов до будинку першовідкривача тіла тварини, після чого обидва чоловіки сперечалися про те, кому належав шматок. Цю дискусію спробували б врегулювати за допомогою судді, який відповів, що з одного боку, лісоруб вбив оленя в тому, що він вважав сном, а згодом що його друга мрія була справжньою, тоді як інший знайшов згаданого оленя, хоча його дружина вважала, що це він мріяв знайти його на основі історії про Спочатку.

Висновок був такий, що насправді тварину ніхто не вбив, і справу було наказано вирішити шляхом розподілу тварини між двома чоловіками. Пізніше ця історія дійде до короля Ченга, який зрештою задумається, чи справді не той суддя мріяв розподілити оленя ".

Казка про "Прихованого оленя" - це китайська народна казка, яка розповідає нам історію, засновану на диференціації мрії та реальності і як важко іноді може бути це зробити. Це одна з новел для дорослих, яка розповідає нам про можливість існування в різних планах існування.

4. Прибутковий привид (Деніел Дефо)

«Був колись один пан, якому належав дуже-дуже старий будинок, побудований з використанням залишків стародавнього монастиря. Лицар вирішив, що хоче його зруйнувати, але тим не менше вважав, що таке завдання вимагатиме занадто багато зусиль і грошей, і він почав придумувати якийсь спосіб, щоб це зробити без нього вартість.

Тоді чоловік вирішив створити та розпочати розповсюдження чутка про те, що в будинку переслідував і мешкав привид. Він також зробив білий костюм або маскування простирадлами разом із вибуховим пристроєм, який генерував спалах і залишав запах сірки. Розповівши чутки кільком людям, включаючи деяких невіруючих, він переконав їх прийти до нього додому. Там він активував винахідливість, змусивши сусідів злякатися і повірити, що чутки правдиві. Поступово все більше і більше людей бачили цю спектральну сутність, і чутка зростала і поширювалася серед місцевих жителів.

Після цього джентльмен також поширив чутку, що причиною того, що привид був там, може бути той факт, що в будинку був прихований скарб, тож невдовзі він почав копати, щоб знайти його. Хоча ні, сусіди також почали вірити, що в цьому місці може бути якийсь скарб. І одного разу деякі сусіди запитали його, чи можуть вони допомогти йому копати, в обмін на забраний скарб.

Власник будинку відповів, що було б несправедливо для них зруйнувати будинок і забрати скарб, але великодушно запропонував що якщо вони розкопають та вивезуть завали, які утворилися в результаті його дії, і в процесі знайдуть скарб, він погодиться взяти наполовину. Сусіди прийняли і пішли на роботу.

За короткий час привид зник, але для мотивації лицар поклав двадцять сім золотих монет у отвір у димоході, який згодом покрив. Коли сусіди знайшли його, він запропонував зберегти все це до тих пір, поки решта, яку вони виявили, вони ділили. Це ще більше мотивувало сусідів, які сподіваючись знайти більше, вони викопали землю. Насправді вони таки знайшли цінні речі зі старого монастиря, що ще більше підштовхнуло їх. Врешті-решт, будинок був повністю зруйнований, а завали вивезені, джентльмен виконав своє бажання і застосував лише трохи винахідливості ".

Ця казка була створена письменником Робінзона Крузо Даніелем Дефо і розповідає нам історію, в якій ми можемо побачити значення інтелекту та хитрості, а також той факт, що жадібність може призвести до того, що ми маніпулюємо та використовуємо, навіть не усвідомлюючи цього.

5. Мудрий і скорпіон

“Був колись один мудрий чернець, який гуляв зі своїм учнем по березі річки. Під час прогулянки, побачив, як скорпіон впав у воду і тоне, і прийняв рішення врятувати його, витягнувши з води. Але потрапивши в руку, тварина вжалила його.

Біль змусив ченця випустити скорпіона, який знову впав у воду. Мудрець знову спробував витягти його, але тварина знову вжалило його, змусивши кинути. Це сталося втретє. Занепокоєний учень ченця запитав його, чому він продовжує це робити, якщо тварина завжди його жалить.

Чернець, посміхаючись, відповів, що природа скорпіона жалити, тоді як його не хто інший, як допомогти. Сказавши це, чернець взяв листок і за його допомогою зумів витягнути скорпіона з води і врятувати його, не зазнавши жала. “

Інша історія з Індії, цього разу, пояснює, що ми не повинні боротися проти нашої природи, незалежно від того, наскільки інші шкодять нам. Ви повинні вживати запобіжних заходів, але ми не повинні перестати бути тими, ким ми є ні діяти проти того, хто ми є.

6. Китайське дзеркало

«Колись давно був китайський фермер, який збирався поїхати до міста продавати урожай рису, над яким працювали вони з дружиною. Дружина попросила його, скориставшись поїздкою, не забути взяти з собою гребінець.

Чоловік приїхав до міста і одного разу там продав урожай. Після цього він зустрівся і зустрівся з кількома колегами, і вони почали пити і святкувати те, чого досягли. Після цього, ще трохи дезорієнтований, селянин згадав, що дружина просила його щось принести. Однак він не пам’ятав, що, чим зайшов до магазину і купив товар, який найбільше привернув його увагу. Це було дзеркало, за допомогою якого він повернувся додому. Віддавши його дружині, він повернувся працювати в полі.

Молода дружина подивилася на себе в дзеркало і раптом почала плакати. Мати запитала її, чому у неї така реакція, на що дочка подала їй дзеркало і відповіла, що причиною її сліз було те, що її чоловік привіз із собою ще одну жінку, молоду і гарний. Її мати також подивилася на дзеркало, і після цього вона сказала доньці, що їй нема про що турбуватися, оскільки вона стара. "

Казка про китайське походження, від анонімного автора. Є про дуже короткий переказ, який має різні можливі тлумачення, але це серед іншого говорить нам про те, як ми бачимо себе відображеними у світі та різниця між тим, як ми думаємо, що ми є, і якими ми є насправді, часто недооцінюючи або переоцінюючи нас.

Щоб зрозуміти історію, слід взяти до уваги, що жоден із персонажів ніколи не бачив себе у дзеркалі, відбиваючись, не знаючи, що насправді бачить. Отже, дружина не в змозі зрозуміти, що красива молода жінка, яку вона бачить, є собою, тоді як мати також не бачить, що стара жінка, яку вона бачить - це вона. Також зазначається, що, хоча перша турбується, чому вона вважає те, що бачить у відображенні, красивішою за себе, другий критично недооцінює це, практично знущаючись над власним образом.

7. Світ (Едуардо Галеано)

“Чоловік з народу Негуа, що на узбережжі Колумбії, зміг піднятися на високе небо. На зворотному шляху він рахував. Він сказав, що бачив людське життя згори. І він сказав, що ми - море маленьких пожеж. "Це світ, - виявив він, - багато людей, море маленьких пожеж". Кожна людина світить своїм світлом серед усіх інших.

Не буває двох рівних пожеж. Бувають великі пожежі та малі пожежі та пожежі всіх кольорів. Є люди безтурботного вогню, які навіть не помічають вітру, і люди шаленого вогню, які наповнюють повітря іскрами. Деякі пожежі, дурні пожежі не горять і не горять; але інші спалюють життя з такою пристрастю, що ти не можеш на них дивитись, не кліпаючи очима, і той, хто наближається, запалюється ".

Більше ніж коротка історія, це мікроповість, створена Едуардо Галеано (один з найвидатніших уругвайських та латиноамериканських письменників) та опублікований у його книзі “El libro de los abrazos”. Вона зосереджена на баченні світу як чудового місця, повного людей, які дуже відрізняються один від одного, але які не перестають бути людьми. Це також змушує нас бачити актуальність сміливості жити інтенсивно.

8. Прикутий слон (Хорхе Букай)

“У дитинстві я любив цирки, і найбільше мені подобалося в цирках - це тварини. Я також люблю інших, пізніше я дізнався, слон привернув мою увагу.

Під час виступу величезний звір демонстрував величезну вагу, розмір і силу... але після його виступу і деякий час до цього Повернувшись на сцену, слона утримував лише ланцюг, який ув’язав одну з його ніг у невеликий кіл, забитий у Я зазвичай. Однак, колом був лише крихітний шматочок дерева, ледь закопаний на кілька сантиметрів у землю.

І хоча ланцюг був товстим і потужним, мені здалося очевидним, що ця тварина, здатна своїми силами викорчувати дерево, могла з легкістю витягнути кіл і втекти. Таємниця зрозуміла: що тоді її тримає? Чому б вам не втекти?

Коли мені було п’ять-шість років, я все ще довіряв мудрості великих. Тож я запитав вчителя, батька чи дядька про таємницю слона. Деякі з них пояснили мені, що слон не рятується, бо його навчили. Тож я задав очевидне питання... якщо він навчений, чому його приковують? Я не пам’ятаю, щоб отримував якусь послідовну відповідь.

З часом я забув про таємницю слона та колу... і згадав це лише тоді, коли зустрів інших, які також задавали те саме питання. Кілька років тому я виявив, що на щастя для мене хтось був досить мудрим, щоб знайти потрібне відповідь: цирковий слон не врятується, тому що його прикріпили до подібного стовпа з тих пір, як він був дуже-дуже маленький. Я заплющив очі і уявив собі, як маленький новонароджений тримає кол. Я впевнений, що в ту мить слоненя штовхався, тягнув, спітнів, намагаючись розв’язатися. І незважаючи на всі його зусилля, він не зміг.

Ставка, звичайно, була для нього дуже сильною. Він би поклявся, що заснув знесилений, і що наступного дня спробував знову, а також інший і той, хто слідував за ним... До одного дня, страшного дня для його історії, тварина прийняла свою імпотенцію і змирилася зі своєю долею. Цей величезний і могутній слон, якого ми бачимо в цирку, не тікає, бо він думає - бідна людина - що не може. У нього є запис і пам’ять про свою безпорадність, про цю безпорадність, яку він відчував незабаром після свого народження. І найгірше те, що цей запис ніколи більше серйозно не ставився під сумнів. Він ніколи... ніколи... не намагався перевірити свої сили ще раз... "

Одна з найвідоміших історій Хорхе Букея; цей переказ розповідає нам, як наші спогади та попередній досвід можуть дати нам знання, а також породити стагнацію та блоки, які заважають нам і які можуть саботувати нас, навіть якщо їх перша причина відсутня. Розповідь штовхає нас продовжувати намагатись випробувати себе, незважаючи на те, що те, що ми пережили, може змусити нас повірити, що ми не можемо цього зробити.

9. Ландшафтний дизайнер

“Був колись дуже талановитий живописець, якого імператор Китаю відправив у далеку недавно завойовану провінцію з метою повернення намальованих образів. Після тривалої подорожі, в якій він глибоко відвідав усі території провінції, живописець повернувся, але тим не менше не мав жодного зображення. Це викликало подив у імператора, який в підсумку злився на художника.

Тоді художник попросив залишити йому настінне полотно. У ньому живописець дуже детально намалював усе, що бачив і подорожував у своїй подорожі, після чого імператор прийшов до нього. Потім художник пояснив кожен із куточків великого пейзажу, який він намалював та дослідив у своїх подорожах. Закінчивши, живописець підійшов до шляху, який він намалював і, здавалося, загубився в просторі. Потроху живописець вийшов на шлях, потрапляючи в малюнок і стаючи все меншим і меншим, поки не зник навколо кривої. А коли він зник, це зробив весь пейзаж, залишивши стіну абсолютно голою ".

Ця казка китайського походження дещо складна для розуміння. Для цього ми повинні поставити себе в положення живописця і того, що він робить протягом історії: з одного боку спостерігає за реальністю, але з іншого боку, і як це видно в кінці, коли воно приєднується до його роботи, це невід'ємна частина її. Це алегорія хоча ми можемо бути спостерігачами за тим, що відбувається у світі, хочемо ми цього чи ні, ми є його частиною: якщо щось трапляється в цій реальності, це впливає на нас, оскільки ми є частиною цього, тоді як те, що відбувається з нами, знаходиться недалеко від реальності.

10. Ви керуєте своїм розумом, а не своїм розумом

“Був колись один студент дзен, який скаржився, що не може медитувати, бо думки заважають йому. Він сказав це своєму вчителю його думки та образи, які він породив, не дозволяли йому медитувати, і що навіть коли вони від’їхали на кілька хвилин, вони незабаром повернулись із більшою силою, не залишаючи їх самих. Його вчитель сказав йому, що це залежить лише від нього самого і припинить роздуми.

Але студент продовжував вказувати, що думки збивали його з пантелику і не дозволяли йому медитувати спокійно, і це кожного разу Коли він намагався зосередитись, думки та роздуми з'являлися постійно, часто мало користі і не має значення.

На це вчитель запропонував йому взяти ложку і потримати її в руці, а той сів і спробував медитувати. Учень слухався, поки раптом учитель не сказав йому відкласти ложку. Студентка зробила це, опустивши її на землю. Він розгублено подивився на свого вчителя і запитав його, хто кого хапає, чи до ложки, чи ложки до нього ".

Ця коротка історія починається з філософії дзен і бере свій початок від буддизму. В ми змушені розмірковувати над власними думками, і той факт, що ми повинні контролювати їх, а не навпаки.

Бібліографічні посилання:

• Букай, Дж. (2008). Прикутий слон. Серрес. Іспанія.
• Дефо, Д. (2004). Вигідний привид та інші казки. Редакційна Коліху. Буенос-Айрес.
• Галеано, Е. (2006). Книга обіймів. Бібліотека Едуардо Галеано. Siglo XXI Editores. Іспанія.