90 найкращих фраз Альберта Камю
Людина прагне надати сенс своєму існуванню. Чому ми тут і яка мета всього, що нас оточує, - це запитання, які ми всі задаємо собі випадково.
Однак жодне з цих питань ніколи не знаходить жодної вагомої відповіді, можливо, тому, що існування не має жодного сенсу чи сенсу. Це просто так. Це залишає нас у абсурдному положенні, коли намагаємось надати сенс чи сенс тому, чого цього немає. Ця концепція лежить в основі філософської думки Росії Альбер Камю, журналіст, драматург, письменник і філософ алжирського походження.
Цей відомий письменник, який отримав Нобелівську премію за літературу в 1957 році, народився в 1913 році, протягом своєї роботи працював над такими концепціями, як згаданий абсурдизм, пошук свобода, бунт проти абсурду (включаючи мистецтво як спосіб його вираження), мораль (найважливіший для нього елемент), маніпуляція чи стосунки особисті. У цій статті я вибрав 90 Цитати Альберта Камю ознайомити нас зі своїм мисленням.
- Пов’язана стаття: "123 мудрі фрази для роздумів про життя"
90 найкращих фраз Альберта Камю
Нижче ви можете побачити деякі найкращі фрази Камю, які допомагають чіткіше уявити його філософську думку та краще зрозуміти його творчість.
1. Абсурд виникає внаслідок протистояння між пошуками людини та ірраціональною тишею світу
Для Камю життя і існування не мають сенсу або сенсу, який ми можемо знайти, тому, коли ми намагаємося зрозуміти це реальності, і ми усвідомлюємо, що вона байдуже ставиться до наших вимог її позначити, виникає відчуття, що ми вчиняємо абсурдність.
2. Будь-яка людина, яка знаходиться за рогом, може відчути відчуття абсурду, бо все абсурдно
Пояснення, які ми намагаємось дати життю, і те, що з нами відбувається, не можуть бути раціонально підтримані, оскільки реальність хаотична і без порядку. Ось чому ми всі можемо відчути абсурд, оскільки немає метафізичного сенсу в тому, що ми робимо чи живемо.
- Пов’язана стаття: "Екзистенційна криза: коли ми не знаходимо сенсу у своєму житті"
3. Не бути коханим - це просто нещастя. Справжня фатальність полягає в тому, щоб не знати, як любити
Людина, яку ти кохаєш, може не отримувати взаємність, але саме людина, яка не здатна любити, буде вести сумніше життя.
4. Те, що ми робимо, може не завжди приносити щастя, але якщо ми нічого не робимо, щастя не буде
Ця рефлексія штовхає нас діяти, незважаючи на те, що ми можемо помилитися і помилитися, оскільки це єдиний спосіб досягти наших мрій.
5. Справжній друг - це той, хто приходить, коли всіх немає
Іноді ми помиляємось, розглядаючи друга, який коли справи йдуть добре. Це у важкі, важкі моменти, коли ви збираєтеся помітити, хто там і насправді піклується про вас.
6. Щасливий і випробуваний або виправданий і нещасний
Камю штовхає нас жити незалежно від судження інших щодо наших вчинків, щоб бути щасливими.
7. Кожне покоління, без сумніву, вважає, що йому судилося переробити світ. Однак моя знає, що вона не переробить це. Але ваше завдання може бути більшим. Він полягає у тому, щоб не дати світу зупинитися
Камю жив між 1913 і 1960 роками. Його покоління пережило жахи Першої світової війни, піднесення фашизму та Другої світової війни.
8. Не ходи переді мною, я можу не піти за тобою. Не ходи за мною, я можу не направляти тебе. Йди поруч зі мною і будь тобі другом
Ця фраза відображає поняття рівності між людьми, необхідність розглядати нас усіх однаково і те, що нікого немає ні вище, ні нижче.
9. Вони панують сьогодні... бо ви слухаєтесь!
Одинока людина не може нічим керувати, якщо інші не надають їй повноважень. За відсутності послуху влада втрачається. Нас запрошують боротися проти того, що ми вважаємо несправедливим.
- Вас може зацікавити: "75 фраз і роздумів Мішеля Фуко"
10. Шукати справжнє - це не шукати того, що хочеться
Істина може бути болючою і не відповідати нашим бажанням і намірам, але це не означає, що її слід припинити шукати. Той факт, що речі безглузді, може бути важко уявити, але цю можливість слід дослідити.
11. Я плачу, що ні в що не вірю і що все абсурдно, але я не можу сумніватися у своєму крику, і мені потрібно, принаймні, повірити у свій протест
Хоч речі можуть не мати сенсу, вони все ще є. Важливо те, що ми розробляємо, щоб спробувати зрозуміти їх і те, що ми з ними робимо.
12. Якщо всі переживання байдужі, переживання обов’язку є таким же законним, як і будь-яке інше. Можна бути доброчесним на примху
Такі елементи, як обов'язок та зобов'язання приймаються за абсолютні і вони змушують нас робити те, чого ми не хочемо або чого б ми не робили, якби це залежало від нас. Якщо ми робимо щось, це не обов'язково тому, що ми зобов'язані це робити. Ми можемо їх робити, бо хочемо. Так само ми не повинні поводитися певним чином, тому що ми або інші вважаємо це звичним чи необхідним.
13. Я класифікую як дурних тих, хто боїться насолоджуватися
Ця фраза говорить нам, що ми повинні наважитися насолоджуватися життям і тим, що воно нам пропонує.
14. Успіху легко отримати. Складно це заслужити
Отримання чогось не означає, що воно заслужене. Це відбувається з такими аспектами, як влада, вірність чи навіть любов.
15. Коли людина піддає Бога моральному осуду, він вбиває його у своєму серці
Камю вважав це мораль повинна бути подалі від релігійності, хоча він розглядав останнє як спосіб спроби осмислити існування.
16. Людина має два обличчя: вона не може любити, не люблячи себе
Щоб любити інших, потрібно любити себе. Людина, яка не любить себе певною мірою, не може виявляти любов.
17. Вся щедрість до майбутнього полягає в тому, щоб віддавати все сьогодення
Боротьба з тим, що ми сьогодні вважаємо несправедливим, - це те, що покращить ситуацію для тих, хто живе ним завтра.
18. У глибині зими я нарешті дізнався, що в мені живе непереможне літо
Незалежно від того, наскільки погано ми це переживаємо і як би ми не страждали, у всіх нас є щось хороше і надія, навіть якщо вона похована, на краще майбутнє.
19. У людині є більше речей, гідних захоплення, ніж зневаги
Незважаючи на жорстокість і жорстокість, яку здатні проявити люди, всередині людей є такі речі ще багато позитивних і захоплюючих аспектів: любов, вірність, наполегливість, зусилля, мистецтво, пошук свободи і Справедливість ...
20. У політиці саме засоби повинні виправдати кінець
Використання будь-яких засобів для досягнення певної мети неприпустимо. Бажаючи досягти певного результату не звільняє від вини використаних засобів для цього, особливо коли ви граєтесь життям.
21. Тоталітарна тиранія будується не на чеснотах тоталітаристів, а на вадах демократів
Зростання тоталітарних і фашистських сил це не тому, що ваша ідеологія правильна скоріше, що певні аспекти демократичних процедур застосовуються неправильно та вони відкидають частину реальності, завдаючи страждання, які у деяких людей породжують реактивність
22. Дурість завжди наполягає
Завжди знайдуться люди або ситуації, які поводяться безвідповідально і не беручи до уваги наслідки своїх вчинків для себе чи інших, навіть повторюючи минулі помилки.
23. Єдиний спосіб впоратися з цим світом без свободи - стати настільки абсолютно вільним, що саме ваше існування є актом повстання.
Навіть якщо це нам заборонено, ми повинні жити стільки, скільки нас засудять. Жити вільно може означати, що нас переслідують, але це необхідно, якщо ми хочемо жити і не просто вижити.
24. Люди ніколи не переконуються у ваших причинах, вашій щирості, вашій серйозності чи ваших стражданнях, крім випадків, коли ви помрете
У цьому реченні Камю зазначає, що наміри та спонукання кожної людини будуть постійно ставити під сумнів інші.
25. Що таке людина? Але там зупиніться, бо ми це знаємо. Людина - це та сила, яка завжди закінчує вигнанням тиранів і богів
Людина як шукач свободи та прав завжди закінчує повстання проти зловживань та примусу.
26. Потреба бути коректною, зразок вульгарного розуму
Для Камю ми повинні бути вільними. Бути політично коректним і прагнути бути таким означає обмежувати власну свободу.
27. Чарівність - це спосіб отримати відповідь "так", не поставивши чіткого запитання.
У цьому реченні автор висловлює, що здатність спокушати та переконувати передбачає здатність здійснювати глибокий вплив на інших.
28. Жодна людина не лицемірить у своїх задоволеннях
Ми можемо лицемірити у своїх діях, думках чи намірах. Але коли йдеться про відчуття задоволення та радості, ми щирі та вільні.
29. Для більшості чоловіків війна - це кінець самотності. Для мене це нескінченна самотність
Фракції створюються на війні, фракції, до яких ті, хто підписався, можуть відчувати себе частиною чогось. Однак у глибині думки це припускає зробити інше несуттєвим, перестати бути людиною, щоб бути ворогом, незалежно від того, що ця людина раніше мала на увазі. На війні ми самі.
30. Людина без етики - це дикий звір, випущений у цей світ
Той факт, що ми вільні, не означає робити те, що хочемо, коли хочемо. Потрібно діяти, виходячи з етики та враховувати, що наші дії впливають на інших.
31. Невинний - це той, кому не потрібно пояснювати
Той, хто не винен, не має чим виправдовуватися, хоч би як інші прикидалися, що він це робить.
32. Великий Карфаген вів три війни: після першої він все ще мав владу; після другого він все ще був придатним для проживання; після третього його вже немає на карті
Війна знищує нас і поступово послаблює.
33. Вільна преса може бути хорошою чи поганою, але без свободи преса ніколи не буде нічим іншим, як поганою
Автор вказує на необхідність свободи, щоб істину можна було шукати, не відчужуючи або цензурується політичними інтересами або економічний. Цензура означає, що професіонал не може повною мірою відображати своє сприйняття.
34. Людина - єдина істота, яка відмовляється бути такою, якою вона є
Для автора людина є єдиною істотою, яка зазнає репресій і зазнає репресій у своїх інстинктах та у вираженні своєї природи.
35. Творити - значить жити двічі
Творчість - це спосіб вираження свободи та повстання проти абсурду світу. На додаток до вираження себе, це дає життя тому, що ми несемо всередині, відчутно для решти світу.
36. Не можна стати на бік тих, хто творить історію, але на службі тим, хто від неї страждає
В історії багато говорять про великих діячів, і коли ми говоримо про певну подію, люди схильні думати про них. Однак, хто справді зазнав наслідків а жили і брали участь у зміні часто невідомі та забуті люди.
Ми не пам’ятаємо дитину, яка померла від голоду через затвердження певної політики, лікаря, який врятував життя сотень поранених від війни, мирних жителів, бомбардованих чимось, у чому вони не мали сили прийняття рішень, або рядового солдата, який загинув, захищаючи ідеї інші.
37. Якщо людині не вдається поєднати справедливість і свободу, вона зазнає невдачі у всьому
Свобода та справедливість повинні йти рука об руку, щоб створити суспільство, яке може бути вільним у цілому, а не лише для деяких суб'єктів.
38. Ви не можете отримати досвід, проводячи експерименти. Ви не можете створити досвід. Ви повинні це випробувати
Досвід набувається лише завдяки досвіду. Ми повинні жити, якщо хочемо мати досвід. Ця фраза спонукає нас жити і не обмежуватись теоретизуванням того, про що думають.
39. Ми рідко довіряємо комусь, хто кращий за нас
Сприйняття нерівності, як правило, породжує недовіру, якщо інший вважається вищим.
40. Обов'язок - це те, чого ви очікуєте від інших
Обов'язок - це не що інше, як очікування когось від того, що він очікує від інших.
41. Осінь - це друга весна, де кожен листок - це квітка
Ця фраза має два читання: з одного боку, вона може стосуватися процесу зрілі з віком, тоді як з іншого боку, це може стосуватися періоду миру до конфлікту.
42. У прив’язаності людини до свого життя є щось сильніше за всі нещастя у світі
Бажання жити - одна з найпотужніших сил. Жити навіть у найсприятливіших обставинах завжди варто.
43. Я бачив, як люди роблять недобре з великою кількістю моралі, і я щодня виявляю, що чесність не потребує правил
Бути чесним не означає робити те, що нам наказує світ. Ми повинні бути етичними, але не сліпо слідувати тому, що диктує соціальна мораль.
44. У сумних людей є дві причини сумувати: вони ігнорують і впадають у відчай
Для Камю смуток обумовлений зневірою, спричиненою незнанням.
45. Кому потрібен жаль, як не тим, хто не співчуває нікому!
Як правило, тими, хто не виявляє милосердя, є ті, хто переживав конкретні ситуації, які змусили їх сприймати реальність певним чином.
46. Чоловіки плачуть, бо все не так, як повинно бути
Людина намагається осмислити реальність що вони цього не мають і що вони не можуть контролювати або розуміти, що породжує їх розчарування.
47. Що таке бунтар? Людина, яка каже ні
Бути повстанцем означає відмовитись прийняти те, що передбачено, і не діяти відповідно до того, що було встановлено, якщо це порушує наші принципи.
48. Якби світ був ясним, мистецтва не існувало б
Камю розглядає мистецтво як форму повстання проти абсурду, вираження нашої тривоги та нашої туги через його невизначеність.
49. Усі нещастя чоловіків виникають через те, що вони не говорять
Існування конфліктів зумовлене відсутністю порозуміння між людьми, спричиненою головним чином використанням двозначності та невисловленням того, що насправді думається.
50. Немає нічого мерзеннішого, ніж повага, заснована на страху
Авторитет, заснований на страху, не є автентичним авторитетом, а його форсуванням.
51. Хвороба - найстрашніший тиран
Коли ми думаємо про тирана, ми зазвичай думаємо про людину, але інші елементи життя однаково страшні. Як, наприклад, хвороба.
52. Вони сказали мені, що для досягнення світу, де вони не будуть вбивати себе, потрібні деякі мертві
Камю критикує думку про те, що мета виправдовує засоби, особливо коли ці засоби повністю суперечать меті.
53. Художники мислять за словами, а філософи - за ідеями
Мистецтво та думка зосереджуються на різних аспектах однієї і тієї ж дійсності.
54. На кожного вільного чоловіка, який падає, народжується десять рабів, і майбутнє ще трохи темніє
Втрата людей, які ілюструють такий ідеал, як свобода, означає, що решта населення втрачає натхнення і в кінцевому підсумку відмовляється від своїх пошуків.
55. У той момент, коли я стану не лише письменником, я перестану бути письменником
Людина, яка висловлює себе, набагато більше, ніж людина, яка висловлює себе. Якби це було лише цим, я б не міг нічого висловити, оскільки не мав би вмісту.
56. Віддавати себе не має сенсу, крім випадків, коли хтось володіє собою
Ця фраза відображає, що людина не може здатися, якщо вона не володіє собою, якщо вона не вважає, що їй є щось своє, щоб здатися.
57. Судити, чи варто життя чи ні, є фундаментальною відповіддю на суму філософських питань
Для Камю головна філософська проблема це знання, чи варто життя прожити.
58. Кожен наполягає на своїй невинуватості будь-якою ціною, навіть якщо це означає звинувачення решти людського роду і навіть неба.
Більшість людей поблажливо ставляться до себе і не вважають себе відповідальними за те, що відбувається, приписуючи все відверте іншим.
59. Міфи мають більшу силу, ніж реальність. Революція як міф - це остаточна революція
Ідеалізація чесноти, людини чи цілі передбачає більше джерело натхнення, ніж реальність, оскільки це дозволяє нам спостерігати утопію досконалості, до якої слід прагнути.
60. Усі сучасні революції призвели до зміцнення влади держави
Більшість революцій, успішних чи ні, призвели до того, що влада стала ще потужнішою, якщо вона змінить владу.
61. Я все ще вірю, що цей світ не має вищого значення. Але я знаю, що щось має сенс.
За реальністю немає жодної мети, хоча її часом можна організувати та інтерпретувати раціонально.
62. Хто б міг сказати, що вічність блаженства може компенсувати мить людського болю?
Знову Камю висловлює свою впевненість, що мета ніколи не виправдовує засоби.
63. Не йдеться про те, щоб знати, чи зможемо ми, домагаючись справедливості, зберегти свободу. Йдеться про те, щоб знати, що без свободи ми нічого не досягнемо і одночасно втратимо майбутню справедливість та давню красу.
Свобода є основою справедливості, і без цього неможливо встановити другого в майбутньому або оцінити красу нашого минулого, обмеживши можливості.
64. Свобода - це не що інше, як можливість бути кращою
Камю захищає важливість свободи розвиватися та самовиражатися, даючи можливість покращити наше життя та світ.
65. Всі фахівці пристрасті кажуть нам: немає вічної любові, якщо їй не суперечить. Без боротьби немає пристрасті.
Досягнення любові та / або наших мрій та цілей передбачає прагнення подолати виникаючі труднощі. Ніщо не є безкоштовним: ми маємо робити все можливе. Більше того, в любові боротьба за її підтримку стимулює її безперервність.
66. Для двох чоловіків, які живуть однакову кількість років, світ завжди надає однакову кількість досвіду. Ми від них повинні знати їх
Двоє людей, які проживають однакові роки, переживуть те саме, хоча досвід може бути різним. Просто кожна людина повинна усвідомлювати, чим живе і надати йому належне значення.
67. Відчувати власне життя, його бунт, свободу і якомога більше - це жити якомога більше
У цьому реченні автор штовхає нас на інтенсивне життя.
68. Щастя - це найбільше завоювання, те, яке ми робимо проти долі, яка нам нав’язана
Людина повинна постійно боротися і боротися протягом усього життя, якщо вона хоче досягти щастя. Ми мусимо боротися з долею і що нам нав'язується робити те, що ми справді хочемо робити.
69. Як і великі твори, глибокі почуття завжди заявляють більше, ніж вони свідомо говорять
Коли ми говоримо про глибоке почуття, слова, які ми використовуємо, як правило, не здатні виразити велике значення, яке ми надаємо йому, або відчуття, які воно викликає в нас. Це виходить за межі свідомості чи раціональності. І це без урахування можливості, що ми добровільно обмежуємо їхнє вираження.
- Пов’язана стаття: "Ми раціональні чи емоційні істоти?"
70. Будь-яка форма зневаги, якщо вона втручається в політику, готує або встановлює фашизм
Фашизм передбачає нав'язування способу мислення, заснованого на його верховенстві по відношенню до інших, яких зневажають. Ненависть і зневага до різних способів буття чи мислення це його основа.
71. Геній: інтелект, який знає свої кордони
Геній не має розуму вище середнього, але усвідомлює власні обмеження і діє на них.
72. Для абсурдного духу розум марний, і немає нічого поза розумом
Абсурд як пошук сенсу для чогось, що його не має. Шукається виключно раціональне пояснення реальності, і навіть сама істота знає, що розуму недостатньо, щоб пояснити те, що неможливо пояснити.
73. Дружба може стати коханням. Любов у дружбі... ніколи
Для Камю перехід від дружби до любові це шлях неповернення. Хто любить когось, не може перестати любити його, щоб перетворити на щось менш інтенсивне.
74. Коли за професією чи за покликанням хтось багато медитує про людину, трапляється, що відчуває ностальгію за приматами. Вони не мають прихованих мотивів
Люди, як правило, використовують двозначність і подвійні значення, а також діють і говорять із прихованими мотивами, такими як пошук вигоди для себе.
75. Я завжди вірив, що хоча людина, що сподівається, в людському стані - божевільний, той, хто зневірюється в подіях, - боягуз
У цьому реченні автор відображає, що краще мати надію менш розумним чином, ніж піддаватися відчаю.
76. Я розумію, чому доктрини, які мені все пояснюють, одночасно послаблюють мене. Вони позбавляють мене тяжкості мого власного життя, і все ж мені потрібно носити його самостійно
Віднесення до конкретної теорії чи переконання дозволяє нам створити основу для дій одночасно, що робить нас менш відповідальними за наші дії, оскільки це має конкретне значення. Але це заважає що ми несемо повну відповідальність про те, що відбувається з нашим життям, і про те, що ми боремося з меншою енергією, щоб змінити речі.
77. Тривалість уваги людини обмежена і повинна постійно стимулюватися провокацією
Потрібно стимулювати людину, щоб вона могла звертати увагу на різні аспекти реальності та діяти, інакше вона застійна.
78. Єдина справді серйозна філософська проблема - це самогубство
Вирішення питання, чи варто життя, є однією з основних проблем, з якими повинна зіткнутися філософія, і відповідь є ствердною для Камю.
- Пов’язана стаття: "Думки про самогубство: причини, симптоми та терапія"
79. Я повстаю, тоді ми
Повстання та невідповідність реальності та її абсурдності - це те, що дозволяє нам боротися за те, у що ми віримо, і допрацювати себе.
80. Саме в Іспанії моє покоління дізналося, що можна бути правим і перемогти, сила може знищити душу, і що іноді мужність не винагороджується
Ця фраза чітко згадується громадянська війна в Іспанії і до перемоги та утвердження франкістської сторони, незважаючи на республіканський опір.
81. Бути королем їхніх гуморів - це привілей найбільш розвинених тварин
Управління емоціями є характеристикою тварин з більшим інтелектом і більшою свободою.
82. Благословенне серце, яке можна зігнути, бо воно ніколи не розіб’ється
Гнучкість та визнання того, що можуть існувати інші точки зору, означає, що ми можемо залишатися цілими та пристосовуватися до обставин.
83. Іноді я думаю про те, що скажуть про нас історики майбутнього. Для визначення сучасної людини буде достатньо одного речення: він блудів і читав газети
Ця фраза критикує тенденцію обмежуватись виживанням та зосередженням на собі, не вносячи нічого в світ навколо нас.
84. Повстає не страждання дитини, а те, що це не виправдано
Це не факт страждання, а що цей факт не має жодного сенсу що викликає розчарування, гнів, обурення та бунт.
85. Як важко, як гірко стає чоловіком
Зростати і дозрівати як людина означає ознайомлення та розуміння різних аспектів реальності з усією її суворістю та жорстокістю або не менш болісний факт того, що ми їх не розуміємо.
86. Ніхто не усвідомлює, що деякі люди витрачають величезну енергію, щоб бути нормальними.
Багато людей страждають і докладати великих зусиль і жертв для того, щоб вписатися в поняття нормальності. Вони намагаються налаштуватися, для чого обмежують частину свого буття або докладають надмірних зусиль для цього. Як люди, які перевершують, так і ті, хто не відповідає тому, що вимагають інші.
87. Інтелектуал - це людина, розум якої дивиться на себе
Ідея Камю про інтелектуальність передбачає, що людина здатна спостерігати та аналізувати себе успішно без необхідності судити інших.
88. Людині потрібно підняти справедливість для боротьби з несправедливістю і створити щастя, щоб повстати проти всесвіту нещастя
Людина повинна боротися проти того, що вона вважає противною, через піднесення протилежності.
89. Кожного разу, коли людина прикута, ми прикуті до нього. Свобода повинна бути для всіх або ні для кого.
Цією фразою висловлюється Камю потреба у всіх нас бути вільними, а не лише декілька.
90. Усі великі справи і всі великі думки смішно починаються
Як би смішно не здавалося щось, але в підсумку може з’явитися щось велике, що змінює світ на краще.