Адельфопоез: середньовічний союз між людьми однієї статі

3 червня 2005 року був день легалізації одностатевих шлюбів в Іспанії після внесення змін до Цивільного кодексу Законом 13/2005 від 1 липня. Хоча раніше в деяких автономних громадах існували закони, які дозволяли де-факто об'єднання, це було з цього дня Пари геїв та лесбіянок можуть укласти законодавчо визнаний шлюб, це історична віха в нашій країні.

Однак, незважаючи на переслідування, які гомосексуальне населення зазнавало протягом історії, це не перший тип союзу між людьми тієї самої статі, який існував.

Різні типи спілок між двома чоловіками чи двома жінками були відомі з давніх часів (перші є найбільш поширеними), наприклад, у Китаї чи Стародавньому Римі. І навіть у часи, коли гомосексуалізм погано розглядався і переслідувався, як у Середні віки, ми можемо знайти такі типи посилань. Йдеться про адельфопоез, або адельфопоез. У цій статті ми поговоримо про цей цікавий ритуал.

• Пов’язана стаття: "Багатоженство: з чого складається цей тип шлюбу?"

Адельфопоез

Adelfopoiesis відноситься до типу союзу, визнаного і практикуваного Церквою, в якій

приєднався як релігійно, так і законно до двох людей однієї статі. Як правило, це були двоє чоловіків, хоча є і випадки, коли жінки практикували цей тип союзу.

Цей союз зобов'язував обидві сторони піклуватися одна про одну, ділити товари, роботи та завдання і навіть сім'ї (таким чином, що навіть до смерті одного інший залишався пов'язаним із сім'єю свого партнер). Як і на звичайному весіллі, обіцяли вірність і вічний союз до смерті.. Таким чином, адельфопоез дозволяв ділитися товарами, жити разом, зв’язувати сім’ї, успадковувати товари і навіть можливість бути похованими разом.

Технічно, початковою метою адельфопоезу було не запечатування союзу романтичного типу, а малося на увазі скоріше до свого роду усиновлення або законного побратиму (насправді це відоме на латині як fraternitas iurata або ordo ad fratres faciendum). Це випадок дуже глибоких дружніх стосунків, деяких стосунків вчителя та учня чи товаришів по зброї (скоріше дружнє, а не романтичне кохання). В додаток, існування плотського споживання не передбачалося, те, що підтверджувало шлюби того часу.

Але безсумнівно, що правда полягає в тому, що на практиці йому вдалося дозволити одностатевим парам, які любили один одного романтично та еротично, укласти законний союз.

• Вас може зацікавити: "7 міфів про романтичне кохання"

Зроблено з часом

Цей ритуал зберігався протягом Середньовіччя до практично Нового часу, хоча це практикувалось не часто. Хоча це було не дуже поширеним явищем, і, схоже, це більше практикувалося на східних територіях, правда полягає в тому, що це був офіційний ритуал, визнана і затверджена Церквою, і є навіть святі, які практикували це, будучи прикладом цього, святі Косме і Демієн.

Точна причина припинення цього ритуалу невідома, хоча можливе пояснення могло бути віднесеною до реакції, що суперечить союзу між людьми, які відчували романтичну та сексуальну привабливість до людей з Росії одностатеві.

Ритуал

Акт і торжество, про які йшлося, були подібні до тих, які включені у весілля. Подружжя зустрічалися з родинами в церкві, а ритуал проходив наступним чином:

Обидві договірні сторони стояли перед вівтарем обличчям до хреста, старша з двох стояла ліворуч. Після цього священик (хоча в деяких випадках це не було необхідністю, є лише необхідним для інформування громади) Він виголошував різні літургії, що стосуються терпимості, любові та поваги, після чого і перед лекцією вони молилися, щоб їхній союз був люблячим.

Після цього обидві сторони вони були заручені перед вівтарем, пов’язавши обох поясом (обидва всередині нього). Виголошували обітниці, приймали причастя з тієї ж чашки, а обряд завершували поцілунками обох сторін. Пізніше про подію було оголошено в суспільстві.

Братерський чи романтичний інтерес?

Adelfopoiesis розглядався як попередник одностатевих шлюбів, який, будучи ритуалом, визнаним церковним істеблішментом, породив протистояння між різними позиціями в цьому плані. Фактично такі автори, як Босуелл, захищають, що гомосексуалізм був прийнятий Церквою в Європі до 13 століття, трактуючи цей ритуал як приклад цього.

Інші критичні голоси проти цього розгляду, суворо дотримуючись думки, що церковна установа давали в той час цьому типу союзу як присягу на вірність і братерство без будь-якого романтичного відтінку або статевий.

У будь-якому випадку, хоча і адельфопоез це не розглядалося як елемент, в якому відбувалась еротична та романтична любов, його поява передбачає можливість здійснення об’єднання такого типу, будучи чимось, що може пропонують психічну відкритість у цьому аспекті, яка згодом буде втрачена з проходженням століть.

Бібліографічні посилання:

• Босуелл, Дж. (1996). Шлюби подібності: Одностатеві шлюби в домодерній Європі. Барселона: Muchnik Editores.
• Флоренський, П. (1914). Колона і фундамент Істини. Православний нарис Феодікея за дванадцять букв.