Мішель Фуко: біографія та внески цього французького мислителя

Історик, психолог, філософ і теоретик соціальних наук. Мішель Фуко був одним із великих мислителів 20 століття, ідеї яких справили великий вплив і справили великий вплив на все французьке культурне середовище того часу.

У всьому світі його визнали за ідеї щодо соціальних установ, особливо в'язниць, системи охорони здоров'я та психіатрії, а також за дослідження сексуальності людини. Ідеї, які ми разом із його власною біографією та роботою розглянемо у цій статті.

• Вас може зацікавити: "Чим схожі психологія та філософія?"

Коротка біографія Мішеля Фуко

Цей престижний французький мислитель, який народився 15 жовтня 1926 року в місті Пуатьє, Франція, під ім'ям Поль-Мішель Фуко, виріс у офіційне середовище, в якому навчання та знання вважалися необхідними, оскільки батько Фуко був відомим хірургом Французька.

Після академічної історії, повної злетів і падінь, Фуко встиг потрапити у знаменитий École Normande Supérieure, визнана однією з колисок найкращих спеціалістів та мислителів гуманітарних наук у Франції.

Його перебування в École Normande було одним з найскладніших етапів. Після депресії та кількох спроб самогубства Фуко довгий час знаходився в руках психіатра. У цей період він набув великої пристрасті до психології, що призвело до його закінчення як психології, так і філософії.

Після закінчення університетського навчання Фуко отримав викладацьку посаду в École Normande. Однак його перебування на цій посаді було нетривалим, зайнявши після нього посаду професора психології в Університеті Лілля, також у Франції.

Після ще кількох торгів Фуко повернувся до Франції з наміром закінчити докторську ступінь, під час якої прийняв посаду на кафедрі філософії університету Клермон-Феррана.

Протягом усього періоду свого життя Фуко став плідним письменником, більшість його текстів зосереджені на психології, психіатрії та психічному здоров'ї. Тоді як його пізніші публікації зосереджувались на темах, пов'язаних з політикою, соціальними проблемами та сексуальністю.

Подолання структуралізму та останні роки

У роки, коли він цікавився структуралістською течією, Фуко вважався частиною Росії течія, перебуваючи на тій самій висоті, що й деякі інші великі мислителі, такі як Жак Лакан або Клод Леві-Стросс. Незважаючи на це, Фуко повністю відкинув ідею вважати себе захисником структуралізму.

У 1968 р. Спалахнули знамениті травневі студентські заворушення, події, які глибоко позначили Фуко і після який отримав посаду завідувача кафедри філософії новоствореного експериментального університету Париж VIII. Звідси почалися його роки сильної політичної активності.

Нарешті, цей філософ був обраний частиною престижного академічного органу Коледжу Франції, збільшивши свою участь у політичному житті та подорожуючи по всьому світу, щоб читати уроки та лекції, включаючи свої відомі лекції та інтерв’ю у США та Ірані.

Протягом останніх років життя Фуко критикували за те, що він постійно змінював свої ідеї та думки протягом усього свого життя, до того, що він захищав як природне явище завдяки досвіду та придбанню знання.

Нарешті, Фуко помер у 1984 році від СНІДуНе без попереднього знищення значної частини його рукописів та суворої заборони публікації всіх, хто міг «вижити.

• Вас може зацікавити: "Biopower: концепція, розроблена Мішелем Фуко"

Потужність за Фуко

Незважаючи на те, що у свої перші дні Фуко зосереджувався головним чином на психологічних питаннях, пов'язаних з психічним здоров'ям, а також на установи, які його контролюють, його найважливіший і визнаний внесок у сферу соціальних наук та політика.

Оскільки він жив під час великих змін та соціальних потрясінь, Фуко дуже цікавився сьогоденням, до якого він належав. Виняткові роздуми про системи та відносини влади того часу.

Перш за все необхідно вказати, що, говорячи про владу, Фуко не обмежується лише урядовою чи інституційною владою, якщо не те, що він охоплює відносини влади, що мають місце у всіх сферах життя суспільства, також відомі як соціальна влада.

Ця соціальна влада складається з великої павутини дрібних сфер влади, розташованих нижче таких великих держав, як уряд чи церква. За Фуко, ці підсфери влади знаходяться на різних рівнях і покладаються один на одного, щоб проявити себе тонкими і хитрими способами.

Однак, на думку самого мислителя, основною перешкодою для здійснення революції є підтримка відносин влади, якими вони були на той час, закликаючи вивчити та проаналізувати ці відносини влади соціального характеру.

В одній зі своїх публікацій, відомих як "Мікрофізика влади" (1980), Фуко розглядає ці відносини влади через дві різні динамічні області:

• Контракт: це матеріалізується у владі депресивно-правового типу. Виходячи із законності цього.
• Домінування: це встановлено з точки зору репресій та подання.

Фуко наполягає на тому, що конфлікт не лише в урядовій владі, а й у всіх субструктурах владних відносин, які її підтримують.

Слідуючи цій ідеї, Фуко наполягає на цьому аналіз відносин влади не повинен починатися з владиНатомість необхідно починати з найменших енергетичних сфер, які живлять її і дозволяють підтримувати її.

Нарешті, Фуко визначає, що головна роль мислителів знаходиться всередині суспільства, супроводжуючи його в боротьбі проти форм влади, що існують в ньому.

Основні праці цього філософа

Як уже зазначалося, Фуко відзначився як плідний письменник. Нижче ми розглянемо деякі з його найбільш актуальних робіт.

1. Історія божевілля в класичні часи (1961)

Перша відповідна робота Фуко, в якій він аналізує та аналізує лікування, яке надається концепції божевілля протягом історії, підкреслюючи еволюція лікування, яке надається пацієнту.

2. Слова і речі (1966)

У цій праці Фуко мислитель розмірковує про те, як виділяються всі історичні періоди представляючи низку основних умов істини, які встановлюють, що є прийнятним і як ці умови еволюціонувати і змінюватися з часом.

3. Археологія знань (1969)

Ще одна з найбільш актуальних робіт французького мислителя, в якій він проводить експертизу або аналіз функціональності та сили речень як основних одиниць дискурсу.

4. Дивись і карай (1975)

Протягом усієї роботи проводиться аналіз та відображення діяльності пенітенціарних установ, з намір зрозуміти еволюцію, яка протягом багатьох років зазнає покарання за дітей засуджені.

5. Історія сексуальності (1976, 1984)

Ця робота Фуко матеріалізована у трьох різних томах, в яких використано сексуальність як режим влади, а також використання сексуальних задоволень у всьому світі історія.

Коли Фуко помер у 1984 році, він писав четвертий том цих роздумів, який зосереджувався на сексуальності та християнстві.