أكثر 12 آلهة يونانية ذات صلة باليونان القديمة

الأساطير اليونانية هي واحدة من أكثر الأساطير شعبية في الثقافة الغربية. لقد كان بمثابة مصدر إلهام للعديد من الكتاب ومخرجي الأفلام. وبالتالي ، فإن الآلهة اليونانية هي معرفة عالمية.

على الرغم من أن الأساطير اليونانية لا تمثل دينًا بشكل صحيح ، إلا أنها تستند إلى مجموعة من الأساطير والقصص من الإغريق ، حيث قيل كيف كان أصل الكون ، نتيجة لقوة آلهة أوليمبوس.

تم نشر الآلهة اليونانية وأساطيرهم بشكل خاص شفهيًا ، على الرغم من أن الحكايات الملحمية لأبطالهم قد تم نشرها أيضًا من خلال النثر.

• مقالات لها صلة: "أهم 10 أساطير رومانية"

أهم الآلهة اليونانية

طورت ثقافة اليونان القديمة واحدة من أكثر آلهة الآلهة إثارة في تاريخ أوروبا ، و كان تأثيرهم من هذا القبيل حتى أن الرومان اتخذوا هذه الآلهة كمراجع. نشأت الثقافة اليونانية الرومانية ، جزئيًا ، من خليط من هذه التأثيرات اليونانية ، التي وصلت إلى حد في أيامنا هذه ، على الرغم من أن الدين الذي قامت عليه هذه الأيقونات والمفاهيم المرتبطة بالمقدسات قد قام بالفعل مفقود.

في هذه المقالة سنلتقي بأكثر الآلهة اليونانية صلة في الأساطير وسنرى بعض خصائصهم. ترتبط هذه الآلهة بالعناصر والمشاعر.

1. زيوس: إله السماء وملك أوليمبوس

بالإضافة إلى كونه إله البرق ، فإن زيوس هو أيضًا الأب الأسمى لجميع الآلهة والبشر الذين يسكنون الأرض. أصله من جزيرة كريتحيث تم إنقاذه عند الولادة من فكي والده كرونوس.

لولا تدخل ريا (والدته) في الوقت المناسب ، لكان والده قد أكل زيوس ، مثل بقية إخوته.

اختبأ ريا وأقام زيوس حتى أصبح المرجع الأقصى للآلهة اليونانية. ومع ذلك ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه على الرغم من كونه الإله اليوناني الرئيسي ، إلا أنه كان أكثر إنسانية من الله اليهودية المسيحية ، وحتى وصفت بأنها انتهازية وكيان خادع (في الغالب يأخذ شكل الآخر الكائنات).

2. بوسيدون: إله البحار والمحيطات

هذا الإله لديه القدرة على التحكم في غضب المياه ، بصرف النظر عن التسبب في الزلازل حسب الرغبة. ينحدر من مدينة رودس ، حيث نشأ على يد Telquines (مخلوقات بحرية برية هجينة).

تشبه أسطورة الإله بوسيدون أسطورة أخيه زيوس ، فقد أخفته والدته في قطيع من الحملان لمنع والده كرونوس من التهامه.

ينضم بوسيدون مع زيوس لهزيمة كرونوس ، و هذه هي الطريقة التي يستقبل بها رمح ثلاثي الشعب الشهير، بالإضافة إلى وصاية البحار والمحيطات.

3. الجحيم: إله العالم السفلي

كان هاديس الأكبر بين الذكور من أبناء تيتان كرونوس. أكله والده ، على الرغم من أن زيوس أنقذه لاحقًا من الموت. تحالفوا مع إخوته زيوس وبوسيدون ، وتمكنوا من هزيمة كرونوس.

معًا يسيطرون على الكون ويشاركونه فيما بينهم ، لقد أُعطي الجحيم للعالم السفلي، بعد أن هبط إلى عزلة رهيبة ، مما دفعه إلى أخذ البكر بيرسيفوني (ابنة زيوس) في الأسر ، لإجبارها على الزواج منه

عادة ما يكون مرتبطًا بالشر ، ولكن يمكن اعتبار Hades على أنه إله نبيل يسعى دائمًا ، كما قد يبدو محيرًا ، إلى الاحتفاظ به في العالم التوازن الصحيح بين الخير والشر.

4. هرمس: رسول الآلهة

هرمس هو ابن الإله زيوس ، لبلاغته وجاذبيته ، حصل على لقب حامي اللصوص وإله الحدود. ولد في أوليمبوس ، مثل والده ، وكان لديه علاقات غير رسمية مع عدد كبير من النساء ، وبالتالي ترك ذرية كبيرة.

أعظم إنجاز له هو أنه ذهب إلى العالم السفلي ، بتكليف من زيوس ، للتفاوض مع عمه (هاديس نفسه) ، حتى يطلق سراح أخته بيرسيفونيالذي حققه بفضل بلاغته الإلهية.

• قد تكون مهتمًا: "تاريخ رمز علم النفس (Ψ)"

5. هيرا: ملكة الآلهة

كان هذا الإله الأخت الكبرى لزيوس القدير ، وزوجته في نفس الوقت. وهي مسئولة عن رعاية الزيجات والمواليد، بالإضافة إلى توفير حماية خاصة لجميع النساء.

كان دائمًا شخصية نبيلة وإنسانية للغاية ، على الرغم من ألوهيته. تكريما للآلهة هيرا ، أقيمت حفلات تسمى "Matronalia" ، والتي تقام في الأول من مارس.

6. هيفايستوس: بطل الآلهة

كان للحرفيين حاميهم ، هيفايستوس. إله النار وصياغة العمل. إنه ابن الإلهة هيرا وزيوس القدير ، على الرغم من أن هذا ليس واضحًا للغاية. هناك إصدارات يشار فيها إلى أنه ابن هيرا فقط.

ولد هيفايستوس ، باستثناء بقية الآلهة ، بدون جمال جسدي ، وكان مظهره غير سار عند الولادة لدرجة أن والدته طردته من أوليمبوس ، وكان أعرجًا بعد السقوط.

أنقذته الإلهة ثيتيس (والدة أخيل) من البحر ورفعته في جزيرة ليمون.

7. ديونيسوس: إله الخمر والحياة

بالمعنى الدقيق للكلمة ، تبين أن ديونيسوس هو نصف إله. وُلِد هذا الإله اليوناني من زيوس بشخصٍ بشري يُدعى سيميلي يُعرف باسم سيادة الزراعة.

تحكي أسطورة ديونيسوس أنه ولد مرتين ، الأولى بطريقة مميتة والثانية بفضل ألوهية والده.

في إحدى المرات ، اتخذ زيوس شكله الحقيقي ، وقتل البرق الذي ضرب سيميل وديونيسوس. أخذ الله الطفل ، ووضعه على أحد فخذيه أعاده الحياة.

• قد تكون مهتمًا بـ: "أنواع الدين (واختلافهم في المعتقدات والأفكار)"

8. أثينا: إلهة الحكمة

هي واحدة من آلهة أوليمبوس الرئيسية والأكثر نفوذاً. تقول القصص أنها ولدت مباشرة من رأس زيوس ، بمجرد أن ابتلع والدته ، ظهرت أثينا بمساعدة هيفايستوس ، الذي فتح رأس زيوس ؛ ومن هنا جاءت مهاراته العلمية والاستراتيجية العظيمة، الهدايا التي خدمتها أيضًا في ساحة المعركة ، حيث كانت محاربة لا تعرف الرحمة.

تمثل آلهة أثينا ، في مقابل شقيقها آريس ، أسبابًا عادلة.

9. أبولو: إله الشمس

في حسابات الأساطير اليونانية ، يمثل الإله أبولو الكمال والجمال. من بين أبناء زيوس ، كان أبولو هو الأكثر تأثيرًا بينهم جميعًا.

لم يكن إله الشمس فقط ، بل كان أيضًا إله الأمراض والشفاء والأوبئة والترياق ضدها. هذا الإله هو التوازن المثالي بين الصحة وغير الصحية.

أبولو لعب دورًا مهمًا خلال حرب طروادةعندما أنكر ملك هذه المدينة الآلهة القرابين الموعودة ، كان هو الذي أطلق العنان لوباء مميت في طروادة.

لكن أعظم إنجاز له ، بلا شك ، هو توجيه سهم الأمير باريس نحو كعب أخيل ، مما تسبب في وفاته.

10. أرتميس: إلهة الصيد

أرتميس هي أخت أبولو التوأم. تمثل هذه الإلهة راحة للنساء أثناء الولادة. مثل أخيهم أبولو ، تبرأتهم الإلهة هيرا منذ ذلك الحين كلاهما يأتي من خيانة زيوس.

عندما كانت طفلة ، من بين الرغبة الشديدة في ذلك ، طلبت من والدها أن يمنحها هدية العذرية الأبدية ، التي تحققت. لهذا السبب ، فإن أرتميس هي إلهة بدون أي رغبة جنسية.

حاول العديد من رفاق الصيد ، بما في ذلك الجبار الفاني ، سرقة عذريته. انتهى بهم الأمر جميعًا ، بما في ذلك أوريون ، ميتًا على يد الإلهة.

11. آريس: إله الحرب

آريس هو نظير شقيقته الآلهة أثينا. هذا الإله يمثل أنقى غريزة الحرب وأكثرها عمقًا، هو العنف في أفضل حالاته. هو مؤسس مدينة طيبة ، حيث يعيش اسبرطة.

على الرغم من كونه إله الحرب ، فقد هُزم آريس مرارًا وتكرارًا من قبل أخته أثينا. ومن المعروف أيضًا حكاية عندما أصيب على يد البطل ديوميديس واضطر للعودة إلى أوليمبوس للشفاء ، تاركًا أحصنة طروادة دون مساعدته أثناء الحرب.

12. أفروديت: إلهة الجمال والحب

شهوانية ومليئة بالعاطفة ، هذه هي الإلهة أفروديت. هذا الإله يحكم كل ما يتعلق بالجنس والتكاثر. يولد نتاج الحيوانات المنوية للعملاق اليوناني أورانوس ، الذي قطع كرونوس خصيتيه.

يخرج من البحر مباشرة كشخص بالغ، مطلوب من قبل العديد من الرجال منذ اللحظة الأولى.

خوفًا من حدوث صراع على أوليمبوس ، قرر زيوس أن هيفايستوس هو من يبقى مع أفروديت ، ولكن لم ترغب الإلهة أبدًا في أن تكون معه ، وسيكون آريس هو الذي سيهدئ الرغبات الجنسية الشديدة له أفروديت.

اشتكى هيفايستوس ، بعد الغضب والعار الذي يمثله الزنا الذي ارتكبته أفروديت ، أمام الآلهة الأولمبية ، لكنهم تجاهلوا ادعاءاته وحسدوا عليها آريس.

المراجع الببليوغرافية:

• بوركيرت ، و. (1985). الدين اليوناني. هوبوكين: دار نشر بلاكويل.
• جانتز ، ت. (1993). الأسطورة اليونانية المبكرة: دليل للمصادر الأدبية والفنية. بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز.
• جريفز ، ر. (2011). الأساطير اليونانية. مدريد: افتتاحية Gredos.
• لويل ، إ. (1990) ، مقاربات للأسطورة اليونانية ، بالتيمور ، ماريلاند: مطبعة جامعة جونز هوبكنز.
• مورفورد ، م. ص. أو.؛ ليناردون ، ر. ج. (2002). الأساطير الكلاسيكية (الطبعة السابعة). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.
• أوتو ، دبليو. (2012). آلهة اليونان. مدريد: إصدارات Siruela.