الفرق بين البارناسية والرمزية

ال البارناسية كانت حركة أدبية ، وتحديداً في الشعر ، تتميز بها الاهتمام بشكل الآية وبنيتها وجمالها والبحث عن الموضوعية، قمع شخصية المؤلف ، مستوحى من الخيال الكلاسيكي اليوناني اللاتيني ، وأعلن فكرة "فن من أجل الفن". نشأت هذه الحركة في فرنسا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وعارضت الذاتية والشحنة العاطفية للرومانسية.

ال رمزية إنها حركة أدبية نشأت أيضًا في فرنسا ، في الجزء الثالث من القرن التاسع عشر ، وظهرت كرد فعل على النزعة الطبيعية والواقعية. وقد تميزت هذه الحركة باعتبار أن الشعر لا يمكن أن يكون عقلانياً وذاك لقد عملت الكلمة كوسيلة لاكتشاف الواقع الكامن وراء الظاهرفاستخدم الرموز واللغة المجازية والشخصيات البلاغية التي اختلطت الأحاسيس والحواس.

بالإضافة إلى ذلك ، اختلفت الرمزية عن Parnassianism من خلال عدم إعطاء أهمية كبيرة للبنية الشعرية ، والتركيز أكثر على إيقاع الكلمة وموسيقيتها.

البارناسية	رمزية
تعريف	إنها حركة أدبية فرنسية في الجزء الثاني من القرن التاسع عشر اختارت شكل وبنية القصيدة ، ورفضت الذاتية الرومانسية واقترحت الفن من أجل الفن.	إنها حركة أدبية ولدت في فرنسا في الثلث الأخير من القرن التاسع عشر ورأت في الشعر طريقة للكشف عن أ العالم المثالي ، الكامن وراء العالم الحقيقي ، باستخدام الرموز والاستعارات ، حيث سادت الموسيقى والإيقاع شكل. instagram story viewer
صفات	نشر فكرة الفن من أجل الفن. إنه يعارض تجاوزات الرومانسية. إنه مستوحى من العناصر اليونانية اللاتينية القديمة والغريبة. شكل ومتر القصيدة مهمان جدا. أسلوبه الشعري وصفي للغاية ، مستوحى من الفنون التشكيلية. يعطي أهمية لموضوعية القصيدة وعدم الشخصية.	نشر فكرة الفن من أجل الفن. إنه يعارض الطبيعية والواقعية والوضعية في ذلك الوقت. إنه يفضل عزف الشعر والمقطع الموسيقي. يرفض الإفراط في الشكليات ويسعى إلى مزيد من الحرية الشعرية. إنه يقترح وجود حقيقة تتجاوز ما يمكن ملاحظته. إنه ذاتي. استخدم رموز وشخصيات الكلام لتعزيز الحواس والحساسية.
المديرين الرئيسيين	تيوفيل غوتييه ، لوكونت دي ليسلي ، تشارلز بودلير ، خوسيه ماريا دي هيريديا إي جيرارد ، فرانسوا كوبي.	ستيفان مالارمي ، جان مورياس ، آرثر رامبو ، بول فيرلين ، تشارلز دي بودلير.

ما هي البارناسية؟

البارناسية هي اتجاه أدبي ، شعري بشكل أساسي ، منذ منتصف القرن التاسع عشر الذي بدأ في فرنسا ، التي اهتمت بالشكليات الجمالية وعارضت الذاتية العاطفية رومانسي. كحركة شعرية بعد الرومانسية ، أثرت البارناسية ، إلى جانب الرمزية ، في صعود الحداثة.

سيكون الدعاة الرئيسيون لها هم الشعراء الفرنسيون تشارلز ماري رينيه لوكونت دي ليسلي (1818-1894) وتيوفيل غوتييه (1811-1872) ، والأخير هو الذي نشر فكرة فن من أجل الفن.

يأتي الاسم بارناسوس من التماثل بارناسوس، شخصية من الأساطير اليونانية ، التي أسست أوراكل دلفي ، حيث عاش آل موسى. لهذا السبب ، كانت المنطقة التي يقع فيها هذا الوحي معروفة باسم مكان التقاء الشعراء.

ثم جاء معنى بارناسوس لاحقًا للإشارة إلى تجمع الشعراء و / أو مجموعة مختارات من الأعمال الأدبية.

وهكذا ، كان ذلك مع المختارات المنشورة في المجلة الفرنسية بارناسوس المعاصر (لو بارناس المعاصرة) في عام 1866 أن الحركة البارناسية ستكتسب اسمه. سيكون لهذه المجلة عدة طبعات تحتوي على شعر كتبه مؤلفون مختلفون.

خصائص البارناسية

• كانت حركة مكتوبة بشكل رئيسي في الشعر.
• استلهم من الشعرية الكلاسيكية اليونانية اللاتينية.
• الشكل الجمالي له أهمية كبيرة ، لا سيما وصف الجمال.
• المقياس الشعري مهم جدا.
• إنه غير شخصي ، فالقصيدة والشعر أهم من حضور المؤلف.
• إنه يعارض الذاتية الرومانسية.
• إنه مهتم بالأمور الغريبة.
• يقترح فكرة الفن من أجل الفن.

الاهتمام بالشكل

في Parnassianism ، حاول الشاعر إتقان المقياس والقصيدة على المستوى الجمالي ، وتجنب الوقوع في العاطفة. كان الشكل مهمًا جدًا ، لذلك كان على الشعر أن يقدم الجمال في بنيته.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن أسلوبه الشعري وصفي ، ويستخدم مقياسًا دقيقًا ، على سبيل المثال ، آيات وسوناتات الإسكندرية.

الابتعاد عن الرومانسية

البارناسية كحركة شعرية عارضت الرومانسية في أسلوبها والذاتية في التي سقطت القصائد الرومانسية ، لا سيما عند إضفاء الطابع الشخصي على الشعر بحضور شاعر. علاوة على ذلك ، مع موقفها من الفن من أجل الفن ، سعت Parnassianism إلى تحرير نفسها من تسلسل الشعر والفن إلى تفسيرات ذات طبيعة سياسية.

استخدام العناصر اليونانية اللاتينية والاهتمام بالعناصر الغريبة

كان تأثير الفن والثقافة اليونانية واللاتينية كبيرًا على البارناسية. كان هناك رفض لاستخدام السياق المعاصر للقرن التاسع عشر في الأعمال الشعرية. تم اعتبار الأسلوب الغريب والقديم من عناصر الجمال التي يمكن التعبير عنها في قصائد بارناس.

حراس المحيط النقي ؛
أخذ سيراكيوز
البرونز الذي فيه بحزم
يسلط الضوء
السمة الفخورة والساحرة ؛
بيد حساسة
ابحث في الوريد
العقيق
ملف تعريف أبولو.
الرسام ، اهرب من الألوان المائية ،
وإصلاح اللون
هشة للغاية
في فرن المينا.
هل حوريات البحر الزرقاء
التواء في مائة طريقة
ذيولهم ،
وحوش البلازون
في هالة ثلاثية الفصوص
العذراء وطفلها يسوع ،
مع البالون
والصليب على القمة.

مقتطفات من القصيدة الفنبواسطة Théophile Gautier (ترجمة Monserrat Tárres).

في مقتطف من هذه القصيدة لتيوفيل غوتييه ، من الممكن تقدير تأثير العناصر اليونانية والأسطورية ، وكذلك التدين المسيحي.

أهمية الوصف

كان الوصف مهمًا جدًا للتتبع البصري ، من خلال الكلمات والعوالم والكائنات الغريبة ، بطريقة تجعل الشعر شكلاً من أشكال الفن التشكيلي. وهكذا ، فإن القصائد البارناسية تنقل الصورة بنفس طريقة الرسم أو النحت.

فرس النهر كبير البطن
تعيش في غابات جافا ،
حيث يثرثرون ، في أعماق الكهوف ،
الوحوش التي لا يمكن أن يحلم بها.
البواء الذي ينزلق صفيرًا ،
النمر يعبر عن زئيره ،
الجاموس مع الغضب طافوا.
إنه ينام فقط أو يكذب دائمًا بهدوء.

مقتطفات من القصيدة فرس النهربواسطة Théophile Gautier.

في هذا العدد ، يمكنك أن ترى بحثًا عن الغريب والغريب (لفرنسي من القرن التاسع عشر) وكيف أن غوتييه يصف تلك الكائنات التي تعيش في أماكن مخفية في الغابة ، دون استخدام لغة متقنة للاستفزاز العواطف.

إلى جانب الرمزية ، كانت البارناسية مهمة في تطوير الحداثة في أمريكا الإسبانية ، والتي قد تكون كذلك موضع تقدير في أعمال الشاعر النيكاراغوي روبين داريو (1867-1916) ، الذي كرس حتى إحدى سوناتاته إلى Leconte من ليسلي:

من المفكرين الأبديين للمملكة ذات السيادة
أنت تسافر تحت أنفاس الإلهام الأبدي ،
مثل راجا فخور على فيله الهندي
من خلال سيادته يمر من ريح هائج إلى صوت.
لديك في أغنيتك مثل أصداء المحيط ؛
الغابة والأسد يرون في شعرك.
يشع الضوء البري القيثارة التي في يدك
اسكب اهتزازها القوي والقوي.
أنتم الفقير تعرفون الأسرار والأفاتار.
لقد أعطى الشرق لروحك أسرارًا علمانية ،
رؤى أسطورية وروح شرقية.
تتغذى آياتك من النسغ من الأرض.
يتوهج Ramayanas مرفقات مقطع المعيشة الخاصة بك ،
وأنت تغني بلغة الغابة الشاسعة.

روبن داريو ، لوكونت دي ليسلي.

يمكن رؤية الخصائص التي تميز الحركة التي كان Leconte de Lisle أحد المروجين والمؤلفين الرئيسيين في هذه القصيدة.

فن للفن

تفترض فكرة الفن من أجل الفن أن العمل الفني والعمل الفني يجب ألا يكون لديهم هدفمحددخارج الإعجاب الجمالي بالعمل نفسه. يعني هذا الافتقار إلى الهدف أن الإبداع الفني هو عمل الفنان كفرد ، دون الحاجة إلى الخضوع لسياقهم الاجتماعي ، أو الحاجة البراغماتية إليه.

يمكن العثور على أساس هذا المنظور في اقتراح الفيلسوف الألماني إنمانويل كانط (1724-1804) بشأن الحكم الجمالي. في كانط ، الفن منفصل عن كل تمثيل ولا معنى له. هذا لأن التأمل الجمالي غير مبالٍ وليس له هدف.

جدير بالذكر أن هذا الموقف من الفن من أجل الفن قد انتقد من قبل المؤلفين والمفكرين السوفييت و الماركسيون اللينينيون ، يرون أنها طريقة لصنع الفن البرجوازي الذي يعتبر الفن خالٍ من الجميع أيديولوجية.

بعض الدعاة الرئيسيين للبارناسية:

• تيوفيل جوتييه (1811-1872) كاتب وشاعر فرنسي.
• شارل ماري رينيه لوكونت دي ليسلي (1818-1894) الشاعر الفرنسي وأكبر داعية لهذه الحركة.
• تشارلز بودلير (1821-1867) ، كاتب وشاعر فرنسي ، كان مرتبطًا بكل من البارناسية والرمزية.
• فرانسوا كوبي (1842-1908) كاتب فرنسي.
• خوسيه ماريا دي هيريديا وجيرارد (1842-1905) شاعر كوبي.
• روبن داريو (1867-1916) ، شاعر وصحفي نيكاراغوي (حداثي مع تأثير بارناسي).

ما هي الرمزية؟

الرمزية هي حركة أدبية من القرن التاسع عشر ، وكان أصلها في فرنسا بشكل أساسي جنبًا إلى جنب مع كتاب مثل ستيفان دي مالارمي وبول فيرلين وآرثر رامبو وتشارلز دي بودلير. وتتميز بإعطاء أهمية لاستخدام الاستعارات والصور في الكتابة ، لأنها تساعد على اكتشاف حقيقة مخفية تحت الواقع الواضح.

حدثت بداية الحركة حوالي عام 1886 ، جزئياً في معارضة طبيعية وواقعية في ذلك الوقت. بالنسبة للرمزية ، هناك حقيقة مزدوجة ، عالم مثالي يكمن وراء عالم مثالي. لهذا السبب ، يستخدم الاستعارات ، والأحاسيس ، واستخدام الحواس ، لتحفيز الخيال ، وإقامة توازي بين الأحلام والعالم المثالي.

مثل Parnassianism ، لم يكن هناك اهتمام باستخدام الشعر والإبداع الفني كوسيلة للتعبير السياسي أو الحركة الاجتماعية ، واعتماد فكرة الفن من أجل الفن.

خصائص الرمزية

• تواجه هذه الحركة الطبيعة والواقعية في القرن التاسع عشر.
• ابحث عن الإلهام في الروحية والروحية.
• الاهتمام بهذا الشعر يثير الحواس.
• حركة مثالية بشكل أساسي تلجأ إلى الخيال.
• يهتم أكثر بالحرية التعبيرية للقصيدة وأقل في الشكل ، على عكس البارناسية.
• ترفض شكل الآية وجمالها ، لصالح حرية أكبر في بنيتها.
• إنها حركة إنسانية وذاتية.
• لقد تبنى مبدأ الفن من أجل الفن ، ونأى بنفسه عن المواقف السياسية.
• هناك عالم منطقي أو حقيقي وعالم مثالي يساعد الشعر على اكتشافه.
• الاهتمام بالموسيقى والعاطفة.

أسس الحركة الرمزية

وضع الشعراء الفرنسيون ستيفان مالارمي (1842-1898) وجان مورياس (1856-1910) أسس الحركة الرمزية.

في مالارمي ، تتجنب الجماليات في الكتابة الرمزية الإشارة مباشرة إلى فكرة أو مفهوم ، بدلاً من ذلك ، باستخدام الإيقاع الخاص والصور التي يدمجها الشاعر في القصيدة للتعبير أو التعبير قال الفكرة. لذلك ، فإن جاذبية الحواس والحس المواكب هي عناصر مشتركة لاقتراح تلك الحقيقة ، وتجنب الوصف.

في حالة Moréas ، في بيان رمزية (1986) يثبت أن هذه الحركة تتعارض مع الحساسية الزائفة والوصف الموضوعي ، حيث "يسعى الشعر الرمزي إلى تلبيس الفكرة بطريقة معقولة" ("...la poésie symbolique cherche à vêtir l'Idée d'une forme sensible”).

وبالتالي ، فإن القصد ليس أن الشعر هو وصف أو تعريف لما يوجد أو هو العالم الحقيقي ، بل بالأحرى أنه يعبر عنه من خلال الأحاسيس ، دون أن تكون القصيدة غاية أو موضوعًا في حد ذاتها.

اكتشاف عالم مثالي

في الرمزية ، هناك حقيقة تكمن وراء الواقع الموضوعي ، من المهم استخدام لغة شعرية تتجاوز وصف الأشياء. العالم موجود ليتم اكتشافه ، ومن هنا تساعد الرموز والصوفية الشاعر على تجاوز الشعر إلى الواقع الآخر.

ابحث عن الموسيقى والحرية الشعرية

على عكس البارناسية ، في الرمزية ، يتركز اهتمام الشاعر على الطابع الموسيقي للقصيدة ، دون الاهتمام بشكل كبير بشكل الشعر. في هذه الحالة ، ليس من الضروري أن تكون القصيدة جميلة بالمعنى الرسمي ، لذلك يتمتع الشاعر بمزيد من الحرية عند تأليفها.

بهذه الطريقة ، يتم فرض الآية الحرة على المقياس الدقيق والشكلي الموجود في Parnassianism (على سبيل المثال ، في الاستخدام المستمر للسوناتة) ، بحيث تعطي الآية الرمزية أهمية كبيرة لموسيقى كلمة.

الشاعر أمير الغيوم الذي يعيش
حر في العاصفة ، إنه مشابه تمامًا ؛
منفي على الأرض ، بين المبتذلين الذين يصرخون ،
جناحيه العملاقان يمنعانه من المشي.

مقتطفات من القطرسبواسطة شارل دي بودلير.

في القصيدة القطرس، وهو جزء من زهور الشريقارن بودلير الشاعر الحر بالطائر الطائر ، وهو أمر محدود عندما يمشي. يقول الشاعر إنهم في منتصف الرحلة مثل ملوك الهواء ، بينما يتم القبض عليهم وهم يمشون على أسطح السفن ، يتحركون بشكل محرج.

هذه القصيدة بمثابة استعارة للشاعر الحر أمام مجتمع يحاول سحبه من عنصره الطبيعي ، في هذه الحالة الهواء. الشعر المصنوع في ظل الأعراف الاجتماعية السائدة يشبه طائر القطرس الذي يمشي في حرج.

معارضة العقلانية في الشعر

الرمزية هي حركة مناهضة للوضعية. وهذا يتعارض مع فكرة عقلنة الشعر ، وكأنه وسيط يجعل الحقيقة مفهومة. هذا هو السبب في أن الرمزية تركز على الصور التي يمكن أن تنتجها الكلمات وليس الأوصاف أو التفسيرات حول أداء الواقع.

استخدام الحس المواكب لرفع الحواس

كان الحس المواكب هو الشخصية الخطابية التي كثيرًا ما يستخدمها الرمزيون ، والتي تقوم على ربط الأحاسيس التي تنتمي إلى حواس مختلفة. وهكذا ، تختلط الأحاسيس المختلفة ويتم البحث عن حساسية موازية لتجربة الحواس:

أسود ، E أبيض ، أنا أحمر ، U أخضر ، O أزرق: حروف العلة ،
سأقول ذات يوم ولاداتك الكامنة.
أسود أ ، مزدوج شعر من الذباب الجائع
الذي يطن في الضربات القاتلة القاسية.
ه ، صراحة الضباب ، المتاجر ، العقارات
الرماح الجليدية شرسة ومرتجفة
المظلات. أنا ، الأرجوان ، البصاق الدموي ،
الضحك من الشفتين الغاضبة والحسية.
ش الهزات الإلهية للبحر الهائل والأخضر.
راحة البراز. السلام الذي تعضه الخيمياء
الجبين الحكيم ويترك تجاعيد أكثر من الغضب.
يا ، النقاء الأسمى للصرير العميق ،
صمت منزعج من قبل الملائكة والعوالم.
أوه ، أوميغا ، انعكاس البنفسجي لعينيه!

آرثر رامبو ، الحروف المتحركة (ترجمة ماوريسيو باريكاس).

القصيدة الحروف المتحركة رامبو هو قصيدة للتزامن الشعري. هنا تكتسب الكلمات صفات ، وتعيش وفقًا لكيفية تجربة الحواس لها. وهكذا فإن كل حرف متحرك له صفات خاصة ، واستحضار لرؤية الواقع ، من خلال الشعر ، بطريقة مختلفة.

الشعراء الملعونون

الشعراء اللعونون هم مجموعة من الكتاب الفرنسيين من أواخر القرن التاسع عشر ، يرتبطون ارتباطًا وثيقًا بالرمزية الشعرية ويتسمون بالرفض. الرومانسية والطبيعية والواقعية ، لديه موقف يواجه الشكل الأخلاقي والاجتماعي في عصره ، بالإضافة إلى الحياة المضطربة وحتى التدمير الذاتي.

أُخذت تسمية "الشعراء الملعونين" من عنوان الكتاب أنا أشعرهم موديتس (الشعراء الملعونون، 1888) بواسطة بول فيرلين. في هذا الكتاب ، تقدم فيرلين سلسلة من المقالات المخصصة لستة شعراء تميزوا بأسلوبهم الشعري وأسلوب حياتهم: آرثر رامبو ، ستيفان مالارميه ، مارسيلين ديسبوردس فالمور ، تريستان كوربيير ، أوغست فيليير دو ليل آدم وبول فيرلين نفسه (تحت الجناس الناقص لـ Pauvre ليليان).

في اللغة الجمالية لهؤلاء المؤلفين ، بعد الحركة الرمزية ، نأى بنفسه عن عقلانية ذلك الوقت ، معتبراً الحداثة تعبيراً عن الانحطاط. كان الشعر هو الطريقة التي يمكن من خلالها ملاحظة الواقع الحقيقي ، وتجنب الوصف البارد واختيار اللعبة بالحواس والكتابات المليئة بالاستعارات.

الممثلين الرئيسيين للرمزية

• ستيفان مالارمي (1842-1898) شاعر وناقد أدبي فرنسي.
• جان مورياس (1856-1910) شاعر يوناني
• تشارلز بودلير (1821-1867) ، الكاتب والشاعر الفرنسي ، كان وثيق الصلة بهذه الحركة والبارناسية.
• آرثر رامبو (1854-1891) شاعر فرنسي.
• بول ماري فيرلين (1844-1896) شاعر فرنسي.