التكيف اللذيذ: كيف نعدل سعينا وراء الرفاهية؟

نحن نعيش في عالم يسهل فيه الحصول على "المتعة" بشكل متزايد ، على الرغم من أن هذه المتعة سريعة الزوال وتنزلق من بين أصابعنا مثل الرمال في الصحراء. من ناحية أخرى ، تضعنا الحياة أيضًا في مواقف تسبب لنا المعاناة ، وأحيانًا لا يكون لدينا خيار سوى قبولها.

التكيف اللذيذ هو مفهوم يشمل هذين العنصرين: المتعة والتكيف.. إنه ميل لدى الناس للعودة إلى حالة المتعة السابقة ، بغض النظر عن عدد العقبات والمواقف الصعبة التي يجب مواجهتها.

في هذه المقالة سوف نرى بالتفصيل ما يتكون منه هذا المفهوم ونفكر في آثاره وانعكاساته على البشر.

• مقالات لها صلة: "التعود: عملية أساسية في التعلم قبل النقابي"

ما هو التكيف اللذيذ؟

ما هو التكيف اللذيذ؟ يتم تعريفها على أنها قدرة الناس على التكيف مع المواقف المختلفة التي نمر بها طوال الحياة ، سواء كانت جيدة أو سيئة. للتوضيح ، لنأخذ مثالاً: نريد دراجة نارية ، ونريد الأفضل في السوق. نحن نشتريه.

نشعر برضا وسعادة كبيرة (مذهب المتعة) عند القيام بذلك ، خاصة في الأيام الأولى. لكن شيئًا فشيئًا ، ومع مرور الأسابيع ، اعتدنا على الدراجة ، والوضع (الذي لم يعد جديدًا) ، والشعور الأولي. ماذا حدث؟ لقد تكيفنا معها. كان هناك تكيف تلذذي مع الموقف.

بعبارة أخرى ، التكيف اللذيذ هو ميل الناس إلى العودة إلى مستوى مستقر نسبيًا من اللذة والسعادة رغم الأحداث والمواقف الإيجابية والسلبية التي نمر بها في حياتنا الحياة.

مذهب المتعة

قبل الدخول في عالم التكيف اللذيذ الغريب ، لنتحدث عن الأساس الذي يقوم عليه: مذهب المتعة.

ما هي مذهب المتعة؟ إنها عقيدة فلسفية تنطلق من فكرة أن الهدف في حياة الإنسان هو السعي وراء اللذة وتجنب المعاناة. نشأت مذهب المتعة في اليونان ، وكان المروج الرئيسي لها هو الفيلسوف إبيقور. لهذا السبب ، تسمى مذهب المتعة أيضًا "الأبيقورية".

رأى أبيقور ، على وجه التحديد ، أن البحث عن اللذة يجب أن يتم من خلال البحث عن الحكمة. وهكذا ، نرى كيف تغير المصطلح بشكل طفيف ، لأننا في الوقت الحاضر نعتبر سلوكًا مستمرًا يسعى وراء المتعة إلى المتعة من خلال الحواس ، أي من خلال الطعام والجنس والشراب... باختصار ، من خلال الأشياء "المادية" (المادية).

• قد تكون مهتمًا: "Anhedonia: عدم القدرة على الشعور بالمتعة"

التكيف اللذيذ في المواقف السلبية

كما رأينا في المقدمة ، التكيف اللذيذ يحدث في كل من المواقف الإيجابية والسلبية.

وهكذا ، فإن طبيعة الإنسان تسمح له بالتكيف مع كل من المواقف التي توفر الرفاهية ، وتلك التي توفر ذلك تسبب لك المعاناة (منطقيا قد يختلف هذا من شخص لآخر ، ولكن بشكل عام يتكون التكيف اللذيذ من الذي - التي).

لنأخذ مثالاً آخر لتوضيح التكيف اللذيذ في مواقف الحياة السلبية. إذا تعرض الإنسان ، لا قدر الله ، لحادث مروري وفقد ذراعه ، فمن المؤكد أن رد فعله في البداية سيكون رد فعل معاناة ويأس.

ومع ذلك ، مع مرور الوقت ، من المحتمل أنه سيتكيف مع هذا الوضع الجديد الذي كان عليه أن يعيشه (التكيف اللذيذ) ، وحتى تجد المتعة مرة أخرى بطريقة أخرى ، في أشياء أخرى ، إلخ. حتى أن هناك أشخاصًا يتغلبون على هذه المواقف المؤلمة ويخرجون منها أيضًا أقوى: نحن نعرف هذه الظاهرة (أو السمة) باسم المرونة.

العقل والدماغ

تم تكوين الدماغ البشري للتكيف مع البيئة والمواقف المختلفة جدًا التي يمكن أن يشارك فيها الشخص. بعبارة أخرى، الدماغ مبرمج حتى نعيش في البيئة.

في كثير من الأحيان ، يكون العقل نفسه هو الذي يلعب خدعة علينا ، مما يجعلنا نعتقد أننا لن نكون قادرين على مواجهة أو التغلب على موقف معين ، عندما لا تكون الحقيقة كذلك.

المفتاح يكمن في العقل ، الذي لديه الكثير من القوة ؛ في الحقيقة، العقل هو نوع من العضلات التي يمكننا تدريبها وتعلم إتقانهاحتى لا تهيمن علينا الأفكار السلبية والكارثية.

على ماذا تعتمد السعادة؟

إن الحديث عن التكيف اللذيذ الذي يختبره جميع الناس في مرحلة ما من حياتنا ، يقودنا إلى طرح السؤال التالي على أنفسنا: ما الذي تعتمد عليه سعادتنا؟ سيكون لهذا السؤال إجابة مختلفة لكل شخص ، لأن كل سؤال يعتمد على سلسلة من الأشياء "لتحقيق" السعادة.

ومع ذلك ، يمكننا أن نؤكد أنه ، كقاعدة عامة ، تعتمد السعادة على الصحة ، لأننا إذا افتقرنا إلى الصحة ، فليس من المفيد أن نمتلك الكثير من الممتلكات، أو العديد من العلاقات الاجتماعية... على الرغم من أن هذه العناصر ستساعد في تحسين رفاهيتنا ، فإن الحقيقة هي أنك تتمتع بصحة أفضل ، لأنه يمكنك حقًا الاستمتاع بالحياة.

هذا لا يعني أن الأشخاص الذين لا يتمتعون بصحة جيدة لا يمكنهم الاستمتاع بالحياة ؛ سيتعين عليهم ببساطة مواجهة وضعهم ، واكتساب سلسلة من استراتيجيات المواجهة التي تسمح لهم بذلك التعامل مع الصعوبات مع الاستمرار في البحث عن السعادة أو الرفاهية ، إلى حد كبير من خلال التكيف المتعة.

من ناحية أخرى ، من المهم أن تضع في اعتبارك تلك السعادة إنه لا يعتمد كثيرًا على الأشياء التي تحدث لنا في الحياة ، بل على كيفية تفاعلنا معهاكيف نتعامل معهم وكيف نتعامل معهم. هناك مفتاح للرفاهية الشخصية ؛ وهذا يعني داخلنا وليس في الخارج.

مفهوم السعادة

في علم النفس ، يأخذ مفهوم السعادة معانٍ كثيرة ، وفي الواقع ، ليس الكلام نفسه تمامًا من الرفاهية والسعادة والمتعة والمتعة... ونتيجة لذلك ، يمكننا أن نسأل أنفسنا ما يلي: ما هو سعادة؟ هل هو شيء يمكن "تحقيقه"؟

تختلف الآراء بشكل كبير حول هذه القضايا ، على الرغم من أنه من الصحيح أن السعادة بالنسبة للكثيرين ليست شيئًا "يتم تحقيقه" ، ولكنها شيء يتم الاستمتاع به في لحظات معينة من الحياة. ومع ذلك ، إذا تحدثنا عن حالة أكثر عمومية من المتعة أو الفرح ، ربما يكون من الأفضل استخدام مصطلح "الرفاهية" أو "نوعية الحياة".

بحثا عن المتعة

يسعى البشر ، مثل العديد من الحيوانات ، إلى الاستمتاع بحياتهم ؛ كثير حتى ، باستمرار. إنها آلية طبيعية للإنسان ، والتي تقوم عليها مذهب المتعة. من يحب أن يعاني؟ يمكننا القول ، دون التعرض لخطر الوقوع في الخطأ ، أنه لا أحد عمليًا (ما لم يكن شخصًا مصابًا باضطراب هوس جنسي أو سادية مازوخية ، على سبيل المثال).

من ناحية أخرى الفرح والسرور والرضا والمتعة... نحن نحب كل هذا ، ولهذا نتوق إليه ونبحث عنه. إذا ابتعدنا عنها ، ماذا يحدث؟ أن يتم إعادة تنشيط عملية التكيف اللذيذة هذه ، والتي بطريقة ما هي آلية البقاء على قيد الحياة.

وهكذا ، فإن جسدنا وعقلنا ودماغنا ، إنهم يعملون في انسجام تام لإعادتنا إلى تلك الحالة الأصلية من الهدوء العاطفي اللطيف نسبيًا ، أو على الأقل.

هذا هو السبب على الرغم من حدوث مواقف أو أحداث صادمة لنا (أو مجرد أحداث سلبية من يوم لآخر اليوم) ، فإننا نتغلب عليهم عمومًا ، ونضع أنفسنا أولاً ، وننجح في إعادة تنظيم حياتنا وحياتنا العواطف. هذا ما يدور حوله التكيف التلذذي الذي نتحدث عنه.

المراجع الببليوغرافية:

• أوليتا ، ن. ودقدوق ، س. (2013). عافية المستهلك: جولة في الصحة ، مذهب المتعة ، الروحانيات ، والعلاقات. مناظرات IESA ، 18 (2): 10-14.
• بوتو ، س. (2008). مذهب المتعة المعاصرة. Virtualia ، المجلة الرقمية لمدرسة Lacanian Orientation.
• تروجانو ، م. (2013). من مذهب المتعة والسعادة المؤقتة. سوسيولوجيكا (المكسيك) ، 28 (79): 79-109.