الأنواع الثمانية للمغالطات الرسمية (وأمثلة)

في عالم الفلسفة وعلم النفس، مفهوم المغالطة مهم للغاية ، لأنه يعطي فكرة عن جودة التفكير التي يمكننا استخدامها لمناقشة وجهة نظر.

ما هي المغالطة؟ إنه ، ببساطة ، خطأ في التفكير ، نوع من الجدل لا تؤدي فيه المقدمات المستخدمة إلى الاستنتاج. في الواقع ، المصطلح مشتق من كلمة "Fallare" ، والتي تعني الكذب أو الغش. أي أنه يعمل على التأكيد على الطبيعة المضللة لهذه المنطق.

لكن التعرف على المغالطة ليس بالأمر السهل ، لأنه يمكن أن يتخذ أشكالًا مختلفة. في الحقيقة ** ، هناك أنواع عديدة من المغالطات ، بعضها لا يشبه بعضها البعض **. من المهم أن تعرفهم جيدًا إذا كنت تريد ضمان جودة المناقشات وعمليات توليد المعرفة بطريقة صحيحة. في نهاية المطاف ، يمكن أن يؤدي "الخطأ" إلى جعل النتيجة التي تم التوصل إليها خاطئة تمامًا.

مغالطات رسمية وغير رسمية

التصنيف الأكثر عمومية الذي يمكن إجراؤه للمغالطات هو التصنيف الذي يميز بين مغالطات رسمية وغير رسمية. بينما في الأخير يتعلق الخطأ المنطقي بمحتوى الافتراضات ، في مغالطات رسمية خطأ التفكير هو في الطريقة التي ترتبط بها الافتراضات نعم. وبالتالي ، فإن المغالطات الشكلية دائمًا ما تكون كذلك بشكل موضوعي ، بينما تكون كذلك في حالة المغالطات غير الرسمية إثارة نقاش حول ما إذا كان هناك خطأ في الجدل أم لا ، لأن طبيعتها تعتمد دائمًا على السياق الذي توجد فيه تستخدم.

على سبيل المثال ، محاولة تشويه سمعة فكرة من خلال التحدث عن الجوانب السلبية للشخص الذي يقول إنها مغالطة إعلانية. hominem ، ولكن هذا ليس هو الحال إذا كان الحديث عن الشخص الذي يجادل يعطي معلومات ذات صلة يجب الانجذاب إليها التجميع. إذا كان الشخص الذي يقرر تركيز المناقشة على سوء سلوك العامل معروفًا بمحاولة جعله المهاجمة. في حالة المغالطات الشكلية ، لا يوجد مجال للمناقشة ؛ في أي حال من الممكن فحص ما إذا كانت المفاهيم المستخدمة صحيحة (على سبيل المثال ، إذا كانت الكلمة نفسها لها معنيان مختلفان خلال العملية منطق).

سنركز في هذه المقالة على تحليل أنواع المغالطات الرسمية. لمعرفة المزيد حول أنواع المغالطات بشكل عام ، يمكنك زيارة هذا المقال.

أنواع المغالطات الرسمية والأمثلة

بعد ذلك سنراجع الأنواع الرئيسية للمغالطات الرسمية.

1. القياس المنطقي الكاذب

تبدأ هذه المغالطة من فصل النمط "أ و / أو ب". عندما يتم تأكيد أحد الاحتمالات ، يُفترض أن الآخر خاطئ. بالطبع ، هذا الاستنتاج لا يتبع من المبنى.

• مثال: "يمكنك أن تأكل أو تستحم إذا أردت. أنت تستحم ، لذا لن تأكل. هذه المغالطة ليست كذلك عندما يكون الانفصال حصريًا: "إما أ أو ب".

2. تأكيد ما يترتب على ذلك

في هذه المغالطة الرسمية ، يُفترض أنه إذا كانت الفرضية صحيحة، ثم تشير نتيجة هذه الفرضية أيضًا إلى ما إذا كان سلفها صحيحًا أم لا.

• مثال: "إذا درست كثيرًا سأحصل على أعلى علامة ، لذا إذا حصلت على أعلى علامة سأكون قد درست كثيرًا."

3. إنكار سابقة

في هذا النوع من المغالطة الرسمية يتم التعبير عن المنطق كما لو كان ينكر فرضية يجب أن يكون استنتاجه خاطئًا بالضرورة.

• مثال: "إذا هطل المطر ، يبلل الشارع ؛ لم تمطر ، لذا لن يبتل الشارع ".

4. الإنكار الكاذب للاقتران

تحدث هذه المغالطة عندما عندما لا تحدث ظاهرة نتيجة لمجموعة من العناصر ، يتم إنكار أحد هذه العناصر.

• مثال: "لصنع كعكة جيدة تحتاج إلى دقيق وكريمة ؛ كعكة جيدة لم تبق ، لذلك لم تكن كريمة. "

5. المدى المتوسط ​​غير الموزع

في هذه المغالطة هناك عنصر يربط بين عنصرين آخرين ولا يظهر في الخاتمة، على الرغم من أن إحداها لا يشملها بالكامل.

• مثال: "جميع الثدييات لها عيون ، وبعض الرخويات لها عيون ، وبالتالي فإن بعض الرخويات هي ثدييات."

6. القياس المنطقي القاطع مع المباني السلبية

هذه مغالطة يحدث في أي قياس منطقي حيث يكون كلا المقدرين نفيًا، حيث لا يمكن إبرام أي شيء منهم.

• مثال: "لا يوجد ريش لدى أي حيوان ثديي ، ولا يوجد ريش لدى فأر ، لذلك لا يوجد حيوان ثديي هو فأر."

7. القياس المنطقي القاطع مع الاستنتاج السلبي من المقدمات الإيجابية

في القياس المنطقي القاطع لا يمكن استخلاص نتيجة سلبية من المقدمات الإيجابية، والقيام بذلك يعني الوقوع في التفكير الخاطئ.

• مثال: "كل الألمان أوروبيون وبعض المسيحيين أوروبيون ، لذا فإن المسيحيين ليسوا ألمان".

8. أربع فترات مغالطة

في هذه المغالطة هناك أربعة حدود ، بدلاً من ثلاثة ، والتي ستكون ضرورية لتكون صالحة. يحدث هذا لأن أحد المصطلحات له معنيان.

• مثال: "الرجل هو الحيوان الوحيد القادر على ترويض النار ، والمرأة ليست رجلاً ، لذا لا يمكن للمرأة ترويض النار".