الاختلافات السبعة بين الموضوعية والذاتية

الموضوعية والذاتية هما تياران معرفيان نشأ على أنهما متضادان ، وهما إنهم يختلفون بشكل أساسي في الأهمية المعطاة للكائن والموضوع وفي معرفة واقع.

في هذه المقالة سوف نرى ما هي الاختلافات بين الموضوعية والذاتيةوسنرى خصائص ومقترحات هذه التيارات الفلسفية.

• مقالات لها صلة: "كيف يتشابه علم النفس والفلسفة؟"

تعريف المفاهيم: الموضوعية والذاتية

كلا الموضوعية والذاتية هي مواقف أو تيارات فلسفية تقترح طريقة معرفة أو وصف الواقع.

في إشارة إلى الموضوعية ، بدأت في القرن العشرين بإصدار أعمال "El manantial" في عام 1943 و "La rebelión de Atlas" في عام 1957. بواسطة الفيلسوف آين راند. يقترح أن الكائن يؤثر أو يحدد الموضوع ، وبالتالي نرى كيف يتم اكتشاف الكائن بدونه تأثير الموضوع ، دون مراعاة مشاعر ومعتقدات وآراء الشخص الذي يعرف واقع. ما نراه هو ما هو عليه ، إنه حقيقة.

التفسير الذي يقدمه الموضوع ، المعرفة الجوهرية للفرد ، ليس ضروريًا ، لكن الواقع موجود بالفعل بشكل مستقل. بهذه الطريقة ، سيكون الواقع هو نفسه بالنسبة لمواضيع مختلفة. ومن الأمثلة على هذا الموقف المعرفة العلمية التي تثير البيانات والقوانين التي لا يؤثر فيها الشخص.

لهذه الجزئيه، تبدأ الذاتية في القرن الخامس قبل الميلاد. ج. كنهج فلسفي روج له السفسطائيون. من المؤكد أن الواقع ، الحقيقة يعتمد على تفسير كل واحد ، وبالتالي معرفة وحقيقة كل منهما سيعتمد الشخص على نفسه ، ومعتقداته ، وخبراته ، وتأثير عواطفه... في هذه الحالة ، يعمل الموضوع على هدف. بهذه الطريقة ، ستختلف حقيقة كل شخص ، ولا توجد حقيقة واحدة.

• قد تكون مهتمًا: "الفروع الثمانية للفلسفة (وأبرز مفكريها)"

الاختلافات بين الموضوعية والذاتية

الآن بعد أن عرفنا المصطلحات بشكل أفضل وعرفنا ما يشير إليه كل واحد ، سيكون من الأسهل فهم الاختلافات الرئيسية بينهما. للوهلة الأولى ندرك أن الأساليب التي يقدمها كل تيار تتعارض مع بعضها البعض.

أدناه سوف نقدم الاختلافات الرئيسية بين المصطلحين ، وتقييم الأهمية المعطاة للموضوع والشيء ؛ أصل كل تيار كيف تنشأ المعرفة والواقع ؛ ما هو تأثير المجتمع؟ كيفية التفريق بين الخير والشر. أو التصور الذي لديهم عن الفرد.

1. أهمية الموضوع أو الكائن

كما رأينا في التعريف ، فإن الأهمية التي يعطيها كل تيار للموضوع والشيء مختلفة. تبرز الموضوعية تأثير الكائن على الموضوع وبالتالي تعطي أهمية أكبر للكائن، إلى الواقع الخارجي ، دون تأثير الشخص الذي يراقبه.

من ناحية أخرى ، تزيد الذاتية من تأثير الذات الممارس على الموضوع ، وتعلق أهمية أكبر على الذات ، بدونه لا يمكن معرفة الواقع.

بهذه الطريقة ، سيكون الواقع ، وفقًا للموضوعية ، هو ما نراه عندما ننظر إلى منظر طبيعي ، وصف خصائص العناصر. على العكس من ذلك ، تؤكد الذاتية أن الواقع سيكون التفسير الذي يصنعه الشخص للمناظر الطبيعية ، والذي يشعر به ، ويذكره ، الذي يولد فيه ما يراه.

• مقالات لها صلة: "هل نحن كائنات عقلانية أم عاطفية؟"

2. الحصول على المعرفة

تفترض الموضوعية أن المعرفة يتم الحصول عليها من الخارج ، من خلال الملاحظة والإدراك ، ويتم الوصول إليها من خلال التفكير. والتفسير المنطقي للمعلومات. المعرفة الحقيقية هي كل ما يمكننا إثباته ، والحصول على نفس النتيجة في استفسارات مختلفة ومن خلال مواضيع مختلفة.

في حين أن، ستنكر الذاتية الحاجة إلى التحقق من المعرفة أو تكرار الحصول على هذا، لأنه سيختلف اعتمادًا على من يقوم بالتفسير ومتى وأين نقوم به. إن التأثير الخاص الذي يتمتع به كل شخص في اكتشاف المعرفة يجعل من المستحيل التطابق مع معرفة موضوع آخر. وبالمثل ، بمرور الوقت ، قد تتغير خبرات الشخص أو معتقداته أو عواطفه ؛ لذلك قد يتم أيضًا تعديل معرفتك الخاصة.

• قد تكون مهتمًا: "أنواع المعرفة الأربعة عشر: ما هي؟"

3. الواقع

الموضوعية تطرح الواقع كواحد وثابت ، دون تأثير الذات التي تعرفها. يجب أن نتعامل مع الواقع دون محاولة تغييره أو إحداث تأثير فيه ، لأن هذا هو السبيل الوحيد لتحقيق الواقع الحقيقي. الواقع موجود خارجيًا بالنسبة لنا ، وهو نفسه للجميع ، ولهذا السبب علينا تقييمه بشكل محايد ، دون مراعاة رأينا.

على العكس ، ستؤكد الذاتية أن الواقع يعتمد على الذات وأنه لا وجود لها دون التفسير والتأثير الذي يمارسه هذا على الخارج.. من المستحيل معرفة الواقع إذا لم يكن من خلال الشخص ، وبهذه الطريقة لا يمكننا الفصل الواقع والموضوع ، لا يمكننا الوصول إلى الواقع دون مراعاة متغيرات كل منهما فرد.

يمكننا أن نعتبر أن الموضوعية تؤمن بوجود حقيقة واحدة ، معروفة للجميع بنفس الطريقة ومستقلة عن عقل كل شخص. بدلاً من ذلك ، تطرح الذاتية حقائق مختلفة ، اعتمادًا على تفسير وتأثير كل موضوع. سيعيش كل شخص واقعه الخاص.

• مقالات لها صلة: "17 من الفضول حول الإدراك البشري"

4. التأثير الاجتماعي

يعتبر التيار الذاتي التأثير الاجتماعي والثقافي على معرفة الواقع. بنفس الطريقة التي يؤثر بها رأي وتجربة الموضوع ، كذلك يؤثر على المجتمع والثقافة الراسخة. لن يتم تقييم الواقع بنفس القيمة في مختلف الفئات الاجتماعية ، لأن تجاربهم وطريقة تفسيرهم ستكون مختلفة.

على العكس من ذلك ، لا تؤمن الموضوعية بتأثير الثقافة أو المجموعة الاجتماعية ، فالواقع هو ما هو عليه ولا يوجد سوى واحد حقيقي مستقل عن مكان أصل الذات.

• قد تكون مهتمًا: النسبية الأخلاقية تعريف ومبادئ فلسفية.

5. أصل التيارين

كما رأينا، كان الفيلسوف أليسا زينوفنا روزنباوم ، المعروف بالاسم المستعار آين راند ، أول من اقترح الموضوعية في رواياته "الربيع" (1943) و "أطلس مستهجن" (1957). كانت الطريقة التي استخدمها لوصف المصطلح غير تقليدية ، حيث قدمها بصيغة جديدة ، من خلال المعتقدات والتفسيرات التي قدمتها شخصياته. في وقت لاحق ، في عام 1962 ، وصفت الكاتبة نفسها الموضوعية في مقال بعنوان "إدخال الموضوعية" المنشور في صحيفة لوس أنجلوس تايمز.

أما بالنسبة للذاتية ، فقد بدأت قبل ذلك بكثير في القرن الخامس قبل الميلاد. م ، التي أثيرت في الأطروحة الفلسفية للسفسطائيين، مثل بروتاغوراس وجورجياس ، اللذين كانا مفكرين في اليونان الكلاسيكية مسؤولين عن نقل الحكمة. بعد ذلك ، ظهر مفكرون آخرون ، فلاسفة مشهورون ، قاموا أيضًا بترقية المعرفة من خلال الذاتية ، مثل ديفيد هيوم في القرن الثامن عشر وفريدريك نيتشه في القرنين التاسع عشر والعشرين.

6. الفرق بين الخير والشر

الموضوعية تصور الناس ككائنات عقلانيةالذين يستخدمون العقل لمعرفة الحقيقة. وهكذا فإن التمييز بين ما هو صواب وما هو خطأ يعتمد على الإدراك العقلاني للحقائق ، سيعمل الموضوع كما يراه مناسبًا ، بهدف تحقيق رفاهيته دون مراعاة سعادة الآخرين. البقية. يُعرف هذا المفهوم الخاص بتقدير رفاهنا ومصالحنا فقط بالأنانية الأخلاقية.

في حين أن، في الذاتية نحن نعتبر تأثير الأخلاق أو ما يعتبر اجتماعيًا جيدًا أو سيئًا. نرى كيف تتدخل أخلاق الفرد ، وتقيم ما هو صواب وما هو خطأ ، وما هو جيد أم سيئ ، تبعا لرأينا ومشاعرنا تتولد فينا بفعل الاختلاف الأحداث. أي مع الأخذ بعين الاعتبار الجزء البشري من الموضوع. نوع الأخلاق التي يقترحها يسمى الذاتية الأخلاقية التي تعطي أهمية لآراء ومعتقدات كل شخص.

7. الفرد

الموضوعية تفترض أن الفرد يجب أن يبحث عن نفسه وليس للآخرين، الهدف الرئيسي للحياة هو البحث عن مصلحتهم الخاصة ورضاها. سعادة الآخرين لا تعتمد عليه ، فكل شخص مسؤول عن تحقيق أهدافه والسعادة.

بدلاً من ذلك ، تؤمن الذاتية بأن الفرد يجب أن يتصرف وفقًا لأفكاره ومعتقداته ومواقفه وقيمه ، أي عدم مراعاة مصلحته الخاصة ، ولكن ما هو رأيهم.