هناك طريقة إيجابية للتعامل مع القلق

ميغيل دي أونامونو ، إن الشعور المأساوي بالحياة، يخبرنا: "من لم يعاني ، قليلًا أو كثيرًا ، لن يكون لديه وعي ذاتي".

نهج أونامونو يربط الشخص بنفسه ، ومن ذلك اللقاء مع حميميته ، حميمية مؤلمة ولدت من قلق-, لقهر الهدوء ، للاستقرار ، بعد جهد مرغوب فيه ومطلوب. وفي هذه الإيجابية الذهنية ، نمتلك حياتنا ، وفي الواقع ، نحن موجودون في وسط من العاصفة ، في أسوأ لحظة ، عندما يزداد القلق سوءًا ، يتوقف الألم عن التكاثر ويتوقف هادئ.

كيف ننجح في التهدئة؟

صفة الشخص هي الهدوء. ولكن هذا ، بدوره ، لا يُمنح له من أجل لا شيء ، بل يجب عليه ذلك احتلها واربحها. لتحقيق الهدوء ، يجب أن تهدأ أولاً.

حتى في أصعب المواقف ، نحن قادرون على الانسحاب إلى أنفسنا والهدوء ، ربما من خلال جهد قوي. إنه دائمًا شيء يفعله الشخص ، وعليه تحقيقه ، لكن عندما يحققها ، لم يصل إلى أي شيء آخر غير نفسه. الهدوء هو الأصالة التي تتحقق من التغيير أو الاغتراب - تخبرنا جوليان مارياس.

كل نوبة قلق جديدة تقوي العلاقة الحميمة وترمز إلى الشعور بأخذ خطوة إلى الأمام. يأتي ليصبح جهد عزيز يساعدنا في العثور على أنفسنا.

والآن ، مرة أخرى ، أسأل نفسي: ما المقاومة التي نواجهها عندما يظهر القلق؟ الى الانقسام بين

قيم واعية (خارجية لنا) وقيم غير واعية (داخلية وشخصية).

كيف نحل الانقسام؟

بهدوء مرحة لا يعني ذلك هدوءًا معينًا أو تلاعبًا بالكلمات. الهدوء الذي يخلقه المرء بخفة - يخبرنا Ortega y Gasset - في خضم الألم والإحراج عندما يشعرون بالضياع ، يصرخون للآخرين أو للنفس ، اهدأ! ليس القلق ، بل الهدوء هو الذي يتغلب عليه ويضع النظام فيه ، حيث يكون الإنسان إنسانيًا.

الهدوء حالة إنسانية نشطة وواضحة تجد الهدوء على الرغم من العواصف الداخلية القادمة. لا يتعلق الأمر بالتحمل السلبي أو اللامبالاة تجاه القلق ، ولكن النظر في الموقف الذي يجد المرء نفسه فيه. ابحث عن واحد والأشياء فيها بنظرة متنبهة ، للتمييز بين ما هو مهم وما هو غير ذلك ، للتمييز والعثور. رعاية.

في مواجهة باب القلق ، يجب أن يكون الشخص ، لكي يكون سعيدًا ، سيد نفسه. التمكن من الأشياء سريع الزوال ، وما يدوم حقًا هو امتلاك الذات. اعرف ما تتوقعه. ومع القلق ، في البداية يجب أن نتخذ إجراءً ، ويجب أن نواجه الأمر بعقل هادئ.

أمام باب القلق ، يبدو لي أنني أرى تتويجًا للتفسير النشط والواضح والإنساني للهدوء ، أن المرء لم يعد هادئًا ، ولم يتم التخلي عنه. وذلك القلق هو حالة يترجمها شعور لا يمكن تحديده بانعدام الأمن. تضخيم الازدراء: حركة خيالية تؤدي إلى العبثية وجهات النظر المتشائمة من سوء الحظ ؛ الخطر: القلق أو الحيرة أو الخوف قبل "ما حدث" ؛ الحيرة: الإحساس بعدم تنظيم القوى الحيوية ، بالعجز الجنسي. بل وأكثر من ذلك ، هو فقدان الفهم.

أمام مأساة القلق والهدوء أي بعد أن هدأ ، يجب على المرء أن يستعد لانتقاد القوة أو الطاقة أو القوة التي تغزوه - في وسط العاصفة ، وسط الخطر ، ومع ذلك لا نتجاهله - بلا شك من أجل صرف انتباهه عن التهديد الكبير الذي رآه أمام باب القلق.

توصية واحدة أخيرة

هذا الهدوء النشط ، الإيجابي ، المرح ، واليقظة ، تحقق بجهد عزيز يمكن أن يتحول إلى روتين يومي ، مجرد تكيف وتوافق، مثل القلق ، يتدهور إلى الهوس أو الخوف ، الهيجان ويحط من قدر الشخص ، لذلك يجب أن نستمر في أن نكون سادة أنفسنا لنكون سعداء. عندها فقط سنحقق راحة البال.

بعض الأسئلة الأخيرة:

هل من الممكن عدم وجود اضطراب أو عدم وجود ألم أو تململ أو ألم؟ هل يكفي العيش؟

لا نعتقد ذلك.

هل من الممكن تفسير إيجابي ، نشط ، إيجابي للقلق ، يتحقق من خلال الهدوء والسكينة؟

نعتقد ذلك.