ميغيل دي أونامونو: سيرة هذا الكاتب والمفكر

كان ميغيل دي أونامونو شاعرًا وكاتبًا وفيلسوفًا وسياسيًا إسبانيًا يتمتع بشخصية مضطربة ومتمردة وانتقادية تجاه المجتمع الذي يعيش فيه. بصفته إسبانيًا عظيمًا ، أراد أن تتغلب بلاده على بعض المواقف التي قال إنها تسبب في أمراض إسبانيا.

لم يشعر بالارتياح مع الحكومات التي كان عليه أن يعيش فيها ، فقد تم إدانة ونفي وطرد أونامونو من قبل الممالك والديكتاتوريات والجمهوريات ، على الرغم من حقيقة أنه كان من أنصار الجمهورية الثانية الأسبانية.

لا يمكن فهم الأدب الإسباني للقرن العشرين دون مراجعة شخصية هذا الكاتب وعمله والمواضيع التي يتناولها فيه وكذلك خصائص شخصيته وتاريخه. هنا سنتناول هذه القضايا من خلال سيرة ميغيل دي أونامونو.

• مقالات لها صلة: "الاختلافات الخمسة بين الأسطورة والأسطورة"

سيرة موجزة عن ميغيل دي أونامونو

ولد ميغيل دي أونامونو إي جوجو في 29 سبتمبر 1864 في بلباو. كان هو الثالث من بين ستة أطفال ولدوا لفيليكس دي أونامونو ، تاجر متواضع جمع ثروة في المكسيك ، وزوجته سالومي يوغو. منذ سن مبكرة جدًا ، كان على الشاب أونامونو أن يمر بتجربتين من شأنها أن تميز شخصيته والتي ستنعكس جيدًا في أسلوب أعماله: وفاة والده واندلاع الحرب الكارلية الثالثة (1872-1876) محاصرة مدينة بلباو.

التدريب الاكاديمي

انتقل في فترة مراهقته إلى مدريد ليبدأ دراسته في الفلسفة والآداب في الجامعة. في هذا الوقت نشر مقالته الأولى ، في نفس الوقت الذي كان يقيم فيه علاقة أكثر حميمية وعاطفية مع كونشا ليزاراغا ، التي كانت ستصبح زوجته وأم أطفاله.

في عام 1883 أنهى دراسته الجامعية وحصل على الدكتوراه. مع أطروحته "نقد مشكلة أصل وعصور ما قبل التاريخ من عرق الباسك". بعد ذلك ، ذهب ميغيل دي أونامونو إلى عالم التدريس في فصول العمل ، بالإضافة إلى التعاون في الصحف الوطنية المختلفة. كما أنه يركز على إعداد المعارضين للحصول على كراسي المعهد والجامعات ، التي تنعقد في مدن مختلفة في إسبانيا لملء الشواغر.

أستاذ في سالامانكا

بعد عدة محاولات فاشلة ، حصل أونامونو على منصب أستاذ اللغة اليونانية في جامعة سالامانكا المرموقة. وصل إلى هذه المدينة متزوجًا بالفعل من زوجته كونشا ويعيش في العديد من المساكن المؤجرة. في هذا الوقت تقريبًا سيولد ابنه الأول فرناندو. كان بإمكانه الانتقال إلى منزل في بلازا دي غابرييل إي جالان في نفس المدينةوهو المكان الذي سيولد فيه بابلو ورايموندو وسالومي وفيليسا.

خلال هذه السنوات نشر أعمالًا مختلفة ، معرّفًا عن اهتمامه بإسبانيا ومصيرها. من بين النصوص التي ظهرت للضوء في هذا الوقت ، يمكننا تسليط الضوء على "حول التقليدية" و "السلام في الحرب" و " Esfinge "و" La Venda "، بالإضافة إلى إتاحة الفرصة لنشر العديد من المقالات في الصحافة الإسبانية و أمريكي من أصل اسباني. لكن إلى كل هذه الأخبار السارة أضيفت أنباء سيئة للغاية: ابنه رايموندو يصاب بمرض خطير ، مما يسبب له أزمة شخصية ودينية عميقة.

بداية القرن الجديد

في بداية العام الدراسي 1900 ، كان على Uamuno ، كأستاذ ، أن يلقي خطاب التنصيب. كانت مقترحاته التعليمية التي أثيرت في خطابه مبتكرة للغاية لدرجة أنه بعد فترة وجيزة انتهى به المطاف إلى انتخابه رئيسًا للجامعة. بعد تعيينه ، انتقل Unamuno إلى مقر إقامة رئيس الجامعة ، بجوار Patio de Escuelas التابع لجامعة سالامانكا. ستولد بقية أطفالها بدلاً من ذلك: خوسيه وماريا ورافائيل ورامون ، ولكنها ستكون أيضًا حيث يموت ابنها رايموندو.

سيرى قسيس جامعة سالامانكا كيف يكتب ميغيل دي أونامونو "ثلاثة مقالات" ، "مناظر طبيعية" ، "من بلدي" ، "حياة دون كيشوت وسانشو" ، "قصائد" ، "إحساس مأساوي للحياة" و "الضباب". سيكون أيضًا نفس المكان الذي سيرى فيه عام 1914 كيف تم طرد أونامونو وعليه الانتقال إلى شارع بوردادوريس. عندها يبدأ في إظهار موقف ملتزم تجاه المجتمع الإسباني ، ويبدأ حياة سياسية مكثفة ونشطة.

خلال الحرب العالمية الأولى (1914-1918) أظهر دعمه للحلفاء ضد عشاق الألمان، بزيارة الجبهة الإيطالية مع مانويل أزانيا وأميركو كاسترو. ترشح أونامونو لمنصب نائب عن الحزب الجمهوري فيزكايا في هذا الوقت تقريبًا. لم يكن لديه أي مخاوف بشأن مواجهة الملك ألفونسو الثالث عشر بنفسه ، مما جعله يُحاكم بتهمة الإهانات ضد التاج ، على الرغم من أنه ، في وقت لاحق ، انتهى به الأمر بالعفو.

• قد تكون مهتمًا بـ: "أفضل 70 عبارات لميغيل دي سرفانتس"

ديكتاتورية بريمو دي ريفيرا

من خلال إظهار نفسه على أنه مخالف تمامًا للنظام الملكي والدليل العسكري الذي فرضه بريمو دي ريفيرا ، انتهى الأمر بميغيل دي أونامونو في المنفى. سافر أولاً إلى فويرتيفنتورا ، لكنه انتهى لاحقًا بالفرار إلى فرنسا ، على الرغم من حقيقة أنه قد حصل بالفعل على عفو. يعد بعدم العودة إلى بلاده حتى يترك بريمو دي ريفيرا الحكومة ، وهو الوعد الذي يفي به. يشترك في منفاه مع شخصيات إسبانية عظيمة أخرى ، مثل إدواردو أورتيغا إي جاسيت وفيسنتي بلاسكو إيبانيز.

بمجرد أن لم يعد بريمو دي ريفيرا في السلطة ، عاد ميغيل دي أونامونو أخيرًا إلى إسبانيا. كانت عودته هائلة ، حيث مر عبر Hendaye للوصول إلى مدينة سالامانكا ، حيث استعاد كرسي الجامعة ، على الرغم من أنه هذه المرة سيكون تاريخ اللغة الإسبانية. هذه سنوات من الإنتاج المسرحي ونشر أعمال مثل "El Otro" و "Sombras de sueño" و "Medea".

الجمهورية الثانية والسنوات الماضية

يتم تقديمه إلى الانتخابات البلدية من قبل التحالف الجمهوري الاشتراكي، والحصول على المجلس وإعلان الجمهورية من شرفة قاعة مدينة سالامانكا. تم تعيينه رئيسًا فخريًا للمؤسسة البلدية إلى الأبد ، رئيسًا لمجلس التعليم العام ، نائب كورتيس ، رئيس جامعة سالامانكا ، ثم رئيس الجامعة لاحقًا حياة.

أيضًا ، في أوقات الجمهورية الإسبانية الثانية ، تم تعيينه مواطنًا فخريًا للجمهورية وتم ترشيحه للأكاديمية الإسبانية وجائزة نوبل. على الرغم من انتمائه الجمهوري ، إلا أن سرعان ما يبدأ في انتقاد الحكومة، والانضمام إلى الانتفاضة العسكرية لعام 1936. على الرغم من أنه تقاعد منذ عام 1934 ، إلا أن كراهيته للجمهورية أدت إلى قيام حكومة بورغوس المتمردة بتعيينه رئيسًا لجامعة سالامانكا مرة أخرى.

ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن ميغيل دي أونامونو لم يكن فاشيًا ولا من الفالانجيين ، بل على العكس تمامًا. سرعان ما خرج ضد المتمردين وواجه الجنرال ميلان أستراي خلال الاحتفال بـ "ديا دي لا رازا" في عام 1936 في قاعة الاحتفالات بجامعة سالامانكا. الكلمات التي قالها لجمهور الكتائب الشهيرة: "ستفوز ، لكنك لن تقنع". هكذا انتهى الأمر بالفصل ، وحُبس في منزله في شارع كالي بوردادوريس تحت مراقبة الشرطة. مات هناك فجأة في 31 ديسمبر 1936 عن عمر يناهز 72 عامًا.

مواضيع في أعمال أونامونو

كان ميغيل دي أونامونو دائمًا رجلاً مضطربًا ومتمردًا ، فضلاً عن كونه متناقضًا ومتناقضًا. استنادًا إلى حياته الشخصية ، يمكننا أن نرى كيف أنه لم يكن لديه أي قلق بشأن مواجهة السلطات عندما لم يعجبه ما يفعلونه ، سواء كانت الملكية أو الديكتاتورية أو الجمهورية. جعلته شخصيته الفردية يعبد نفسه ، ليس كفعل أناني ، بل كوسيلة للتعبير عن أفكاره وترتيبها. هو نفسه قال "أنا أتحدث عن نفسي لأنه الرجل الأقرب إلي".

كان ميغيل دي أونامونو مثقفًا زرع جميع أنواع عصره. يمكن شمول مسرحه وشعره ومقالاته ورواياته بناءً على موضوعين متكررين في إنتاجه الأدبي: الاهتمام بإسبانيا ومعنى الحياة البشرية. تظهر الفروق الوجودية الدقيقة في كلا الموضوعين ، مما يجعل أونامونو من أوائل الوجوديين المعاصرين في إسبانيا.

مشكلة اسبانيا

كان ميغيل دي أونامونو عاشقًا كبيرًا لإسبانيا ، وهو أمر يمكننا فهمه بما قاله هو: "إسبانيا تؤلمني" ؛ "أنا إسباني وإسباني بالولادة والتعليم والجسد والروح واللغة وحتى بالمهنة والتجارة ؛ الإسبانية أولاً وقبل كل شيء ". يهتم بأدبها وماضيها ومستقبلها يسعى لإيجاد حل للعلل التي أصابت المجتمع الإسباني، مما يبرز الحاجة إلى التجديد الروحي الذي يتخلص ، حسب قوله ، من موقفين متجذرين بعمق في المجتمع الإسباني: الكسل المزمن والخمول.

بهدف التقاط جوهر ما هو إسباني بشكل واضح ، قام أونامونو بجولة في مدن البلاد لفهم ما يميزها بشكل مباشر. لقد أراد تصوير ما كانت إسبانيا حقًا خارج الدوائر الفكرية وكتب التاريخ الرسمية.

بالنسبة له كان من الضروري تعلم "ما بين التاريخ" ، أي التاريخ الحقيقي والشعبي ، من أجل الحصول على فكرة موثوقة عما كان عليه ماضي إسبانيا. تظهر هذه الادعاءات والاهتمام بما هو إسباني في أعمال مثل "En torno al casticismo" (1895) ، حيث يثير فكرة ما بين التاريخ.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن كتابه "Life of Don Quixote and Sancho" (1905) مهم جدًا ، حيث يدعي أنه عمل ميغيل دي سرفانتس أقصى تعبير عن الروح الإسبانية ، بالإضافة إلى الفصل بين الجنون والعقل والخيال و الواقع. في "من أجل أراضي البرتغال وإسبانيا" (1911) و "Andanzas y visiones españolas" (1922) ، أظهر أيضًا اهتمامه بمصير البلاد.

في الأصل ، ميغيل دي أونامونو واعتبر أن الشرور التي أثرت على إسبانيا ستختفي بمجرد أن تصبح البلاد أوروبية، اللحاق بفرنسا أو ألمانيا أو المملكة المتحدة. ومع ذلك ، مع مرور الوقت ، غيّر موقفه ، معتبراً أن ما كان يجب أن يحدث حقًا هو أوروبا قم بالإسبانية ، والتقط بعضًا من أفضل العادات في إسبانيا ، وتبني بعضًا من مواقف شبه الجزيرة.

معنى حياة الإنسان

الموضوع الآخر المميز لعمل أونامونو هو اهتمامه بمعنى الحياة البشرية. بصفته كاتبًا وجوديًا ، فإنه يُظهر اهتمامًا بالإنسان من لحم ودم ، ويتعمق في المعنى المأساوي لوجوده من خلال تجاربه ومآسيه ومشاكله وألمه. في أدبه يمكننا أن نرى اهتمامه بخلود وجودنا: عندما نموت ، هل نتوقف عن الوجود أم أن هناك حياة بعد ذلك؟ يؤثر هربرت سبنسر وسورين كيركيغارد وويليام جيمس وهنري بيرجسون على عمله.

كيف منعته التناقضات الشخصية والمفارقات في فكره من تطوير نظام فلسفي متماسك استخدم كتاباته كوسيلة للتعبير وأيضًا كنوع من العلاج لترتيب أفكاره. وقد عبر عن معاناته الشخصية وطريقته في التفكير في أعمال مثل "En torno al casticismo" (1895) وكذلك "ديني و مقالات أخرى "(1910) ،" مناجاة ومحادثات "(1911) أو" عن الشعور المأساوي بالحياة في الرجال وفي المدن " (1913).

الأعمال الرئيسية

قام ميغيل دي أونامونو بتنمية جميع الأنواع ، على الرغم من أن الرواية والمقالات كانت نقاط قوته.

الشعر والمسرح

كشاعر ، كان ميغيل دي أونامونو مقومًا بأقل من قيمته الحقيقية لفترة طويلة ، على الرغم من حقيقة أنه يعتبر حاليًا أحد أعظم ممثلي الشعر الإسباني في القرن العشرين. تظهر قصائده ومسرحياته ثروة كبيرة من الفكر ، تتناول بشكل أساسي الأعمال الدرامية الحميمة والدينية والسياسية من خلال صراعات الشخصيات وحساسيته للواقع.

من بين المجموعات الشعرية الرئيسية لدينا "Poesías" (1907) و "Rosario de sonnetos líricos" (1911) و "El Cristo de Velázquez" (1920) و "Rhymes from within" (1923) و "Romancero من المنفى "(1928) ، وكان الأخير صورة لتجاربه في جزيرة فويرتيفنتورا بعد ترحيله لمعارضته حكومة ميغيل بريمو دي ريفيرا. بعد وفاته ، تم نشر "كتاب الأغاني بعد وفاته" ، وهو كتاب يحتوي على القصائد المكتوبة بين عامي 1928 و 1936.

أما بالنسبة لمسرح أونامونو فلدينا "Fedra" (1924) و "Sombras de sueño" (1931) و "El Ootro" (1932) و "Medea" (1933) و "El hermano Juan" (1934). في هذا النوع ، لا يبدو أنه تميز كثيرًا ، حيث تم اعتبار أن عمله له القليل من العمل الدرامي وينتهي به الأمر إلى تراكيب تخطيطية مفرطة.

روايات

الرواية هي نقطة قوة ميغيل دي أونامونو ، يعتبر أحد أكثر المبتكرين تصميمًا لهذا النوع في بداية القرن العشرين. الرواية هي الأداة الرئيسية لهذا الكاتب لنقل صراعاته الوجودية وتجاربه الشخصية كأول كتاب له "السلام في الحرب" (1897) يصف فيه الأحداث التاريخية التي وقعت خلال الحرب الأخيرة قائمة سيارة.

في القرن العشرين ، نشر كتابه الشهير "نيبلا" (1914) والذي أدى إلى ظهور نوع أدبي جديد أسسه بنفسه: النيفولا. "نيفولا" هو مصطلح جديد لأونامونو يستخدمه للإشارة إلى رواياته القصصية الخيالية ، يحاول أن ينأى بنفسه عن الروايات الواقعية التي هيمنت على المشهد الأدبي من عام 1900. يعرض أونامونو في "نيبلا" مواجهة النفوس والعواطف البشرية دون اللجوء إلى المناظر الطبيعية أو البيئات أو العادات.

أصبحت نيفولا الأكثر تمثيلا مرجعًا في أدب القرن العشرين لمدى ابتكاره. بطل الرواية ، أوغوستو بيريز ، كسر الجدار الرابع بالتمرد على أونامونو نفسه. يدرك أوجوستو أنه ليس أكثر من كائن خيالي ، تتحدد إرادة أونامونو في مصيره وخبراته وحتى مشاعره. ولكن ، أيضًا ، يذكّر أوغستو الكاتب بأنه أيضًا تحت إرادة كيان أعلى منه: الله.

في عام 1917 أصدر كتابه "أبيل سانشيز" وفي عام 1921 "لا تيا تولا". ستصل تحفته في عام 1931 مع "سان مانويل بوينو مارتير". إنها القصة الدرامية لكاهن رعية من بلدة فقدها يد الله الذي أعطى نفسه بطريقة مثالية لقريته و يُظهر نفسه كما لو كان قديسًا ، يخفي دمعة داخلية عميقة من الشك حول ما يكمن وراء موت.

وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى روايته "ثلاث روايات مثالية ومقدمة" (1920) ، والتي اعتبرها بعض الخبراء رواية عن سيرته الذاتية.. لا علاقة له بحقائق حياته ، بل سيرته الروحية ورؤيته الأساسية للواقع. إنه تأكيد هويتهم الفردية والبحث عن العناصر الملزمة التي تكمن وراء العلاقات الإنسانية.

المراجع الببليوجرافية:

• أبيلان ، خوسيه لويس (1964). ميغيل دي أونامونو في ضوء علم النفس ؛ تفسير أونامونو من علم النفس الفردي. أطروحة دكتوراه. مدريد: Tecnos.
• رويزا ، إم ، فرنانديز ، ت. وتمارو ، إ. (2004). سيرة ميغيل دي أونامونو. في السير الذاتية والعيش. موسوعة السيرة الذاتية على الإنترنت. برشلونة ، إسبانيا). تعافى من https://www.biografiasyvidas.com/biografia/u/unamuno.htm في 22 سبتمبر 2020.
• جاريدو أرديلا ، خوان أنطونيو (محرر) (2015). أونامونو الأبدي. برشلونة: أنثروبوس