مواجهة المرض والرعاية التلطيفية والموت بشكل جيد

في مرحلة ما من حياتنا ، شعرنا جميعًا بعدم الراحة عندما يمرض الجسم ؛ أحيانًا حتى كيف تضعفنا القوة الحيوية وتستهلكنا في حالة من اليقظة وعدم التوازن حتى نصل إلى الألم. حالة مرهقة لمن يختبرها ولأسرة المريض.

دعونا نتذكر أننا جميعًا كائنات نهائية ، يجب علينا جميعًا أن نواجه الموت في مرحلة ما ؛ بعضها بالصدفة ، والبعض الآخر بشكل غير متوقع ، والبعض الآخر يتفق مع دورة الحياة ، والبعض الآخر بدأ للتو في العيش... الموت محور مشترك للإنسانية بكل جوانبها.

ما هو الملطف؟ إنه يشير إلى الرعاية. في إطار الأمراض المزمنة والتنكسية نجد أعراض جسدية المرتبطة بالمرض الأساسي الذي يتطلب عناية طبية ونموذجًا علاجيًا يسمح بـ مريض تمرير المرض بطريقة كريمة. خالية من الألم

• مقالات لها صلة: "الوظائف الثمانية لعلم النفس في الرعاية التلطيفية"

'الألم حتمي و المعاناة اختيارية'

هذه عبارة أعيد صياغتها في كل مرة أبدأ فيها بنسيان قوة العقل في تجربة الحياة ، وعبارة أشارك مرضاي ، خاصة أولئك الذين استهلكت حياتهم بسبب عدم التمتع بالحياة والاهتمام بها نفس.

الجسد أداة ، معبد ، إنه محرك الحياة ، وقناة تطوري. إن تكريم تجربة الحياة من خلال الجسد هو فعل محبة حقيقي. هذا هو السبب في أن الألم الجسدي له معنى كبير على المستوى الروحي ، يصبح منحدرًا حيث الطاقة التي تسكننا تزعجنا ، وعندها تبدأ الحياة في أن تصبح ثقيلة.

وفقًا لمنظمة الصحة العالمية ، فإن تعريف المرض هو "تغيير أو انحراف الحالة الفسيولوجية في جزء واحد أو أكثر من الجسم ، لأسباب معروفة بشكل عام ، تتجلى في الأعراض والعلامات المميزة ، والتي يكون تطورها أكثر أو أقل متوقعة ". لكن، الألم هو إشارة من الجهاز العصبي المركزي إلى وجود خطأ ما في أجسامنا. إنه إحساس مزعج ، مثل وخز أو وخز أو لاذع أو حرقان أو عدم راحة ، بدرجة أكبر أو أقل ، يجعل الرغبة والمتعة مستحيلة.

المرض والموت هما كلمات نتفاعل معها ، لكن نادرًا أو نادرًا ما نتوقف لفهم أبعاد عملية الاحتضار ، ما لم نختبر الموت عن قرب.

• قد تكون مهتمًا بـ: "أنواع الألم الثلاثة عشر: التصنيف والخصائص"

الآثار النفسية للموت

"تموت" ، وهي كلمة يصعب على الأنا هضمها ومن يفضل قلب الصفحة بسرعة قبل فهم أبعاد فعل المغادرة هذا ، ببساطة يتوقف عن التواجد في هذا البعد. لا تجد الثقافة الغربية جاذبية كبيرة في الكشف عن تجربة الحياة نفسها من خلال الموت. أثارت بلدان مثل المكسيك ثقافة حول الموت ، والتي ، بعد الاحتفالية ، ترمز إلى الوجه الدرامي بين الكاترينات الكاريكاتورية إلى أن الاقتران بالموت يرمز إلى الافتتاح الذي ترفض الأنا تقديمه ، وهي لفتة لطيفة كانت هي: الموت ، التي تنتظر بصبر ساعة. شاي.

الآن ، في السياق العلاجي ، للموت جوانب عديدة. لقد صادفت مرضى يعانون من رهاب مزعج بشكل لا يصدق حول احتمال وفاة أشخاص أصحاء يعانون من مرض الفكر الذي يستدعيهم إلى الموت وهو راسخ في نظامهم لدرجة أن التمتع بالوجود نفسه قد تدهور بشكل كبير.

ألتقي بمرضى يمرون بعمليات نهائية مختلفة ، السرطان بجميع مظاهره ، بعضهم بشجاعة عملية الموت ، والتخلي عن الحياة. كلنا نمر بعمليات مختلفة.، يعتمد إلى حد كبير على تصوراتي عن المواقف المختلفة التي أواجهها ، والموارد النفسية التي أملكها ، وشبكاتها الدعم الذي يسهل المرافقة حول تدهور الصحة ، مفهوم نفسه ، معتقداته ، القدرة على التواصل مع نفسه ، من بين آحرون.

الخوف هو رفيق يستقر طوال الوقت في هذه الفترة من المرض والموت الحسن. التحدي المهم في البرامج الملطفة يتعلق برعاية الناس بطريقة متكاملة ، والمراهنة بشكل أساسي أن الوقت الذي تقضيه في الحياة تتمتع بنوعية حياة مناسبة ، وهذا هو السبب في أن دور الأطباء المسكنين هو المفتاح في الموت بشكل جيد. الطب التقليدي اليوم له نهج وثيق ومن خلال الأدوية التي تمنع الألم وتنشط المتعة ، فإنها تسهل إدارة الألم والطب وظيفي ، للطاقة الحيوية والأرض محبة مع تجربة ألم المريض ، علم النبات هو وسيظل دائمًا الدواء الذي تقدمه لنا الأرض الأم كأطفال نحن من الأرض واليوم ، لحسن الحظ ، تكتسب المزيد من الأهمية في دوائر الطب والصحة ، وهو الغرض من الطب: تعزيز رعاية الحياة في الجميع مجالاتهم.

• مقالات لها صلة: "علم الموت: دراسة الموت"

البعد الاجتماعي لفعل التسكين

تلعب أسرة المريض وشبكات الدعم دورًا أساسيًا في عملية احتضار الشخص.بغض النظر عن العمر ودورة الحياة التي يوجد فيها ، فإن الرعاية و القرب ، كلمة ، أنسنة هي المفتاح لعبور عتبة الحياة والمرض و الموت. للأسرة دور مهم في رعاية ودعم المريض على المستوى العاطفي والعاطفي.

يعد الاستمرار في إضفاء الطابع الإنساني على البرامج الملطفة أحد التحديات الرئيسية ، والرهان على البرمجة الشاملة والكاملة ، أنسنة ، قريبة ، تركز على نوعية حياة المريض ، وفهم جميع أبعاد الإنسان: الجسم والعقل و روح الروح.

مرافقة المريض في فهم المرض وإدامة كربه، والسماح له بدمج الموت في بعده المباشر ، وترك الأعمال غير المكتملة ، وإجراء محادثات مع الناس وإجراء عمليات إغلاق رمزية ، لفهم أن الجسد ينفد ، وأن الحياة تقترب من نهايتها ، وبذل قصارى جهدها لمنحه الرفاهية الجسدية والتخفيف من ألم.

يجب أن نعتني بمقدمي الرعاية

يدخل مقدمو الرعاية الأساسيون للمريض النهائي مرحلة من الإرهاق المزمن ، ومن الشائع جدًا أن ينتهي الأمر بالعائلات إلى التفويض إلى عدد قليل رعاية المرضى وهذا وضع مؤسف ، حيث يزداد عزلهم عن الاستمتاع ، وتتلاشى حياتهم ببطء مع طاقة مريض. إنها قضية يجب التعامل معها بعناية ومسؤولية خاصتين. يجب أن تحدد الأسرة باعتبارها المحور استراتيجيات رعاية المريض ، بحيث يتم تجنب احتمال الإصابة بمتلازمة إرهاق مقدم الرعاية.

خاتمة ...

هناك العديد من الاحتمالات لإطالة الحياة الجسدية ، ويشهد الطب الحديث على ذلك ، ولكن أبعد من أن تكون على قيد الحياة لأن الأنظمة الفيزيائية تعمل ، يجب أن نكون على قيد الحياة لأن روحنا تتكامل مع الغرض من الحياة وفي عملية الموت هذه ، يتم شحذ التواصل مع الطائرة أكثر روحي.

نواجه العديد من المواقف خلال حياتنا ، كل الدورات التطورية تجلب تحديات مهمة ، لكن هذا هو المعلم العظيم ، المعلم الحقيقي ؛ فعل الموت. إن الفهم الذي يمتلكه المرء من شأنه تسهيل أو عدم الطريقة التي يتم بها عبور الدورة ، لذلك حاول أثناء تجربة حياتك ، تواصل معك ، تنفس ، أجرِ محادثات عميقة ، سكن نفسك ، ابني نفسك ، راهن على الحياة حتى لا يأخذك الموت كأمر مسلم به مفاجأة.

بصفتي معالجًا ، أقوم حاليًا بمرافقة الأشخاص والعائلات الذين يمرون بعملية المرض ، وقد طورت برنامجًا أسميه "العيش الكريم ، الموت الجيد" ، هذا هو برنامج ذو نهج ملطّف ويستهدف الأفراد والعائلات الذين يعانون من مرض مزمن أو فجيعة أو خسارة أو حالة قريبة وضمنية من الموت ، نسعى لتفكيك الأفكار التي تحتوي على معاناة المريض وأهله ، والسير في طريق المرض بفروقه الدقيقة بطريقة. حنون.

تعتبر الممارسة العلاجية ذات النهج الملطفة أداة جيدة جدًا تسهل على المرضى وعائلاتهم استهداف نوعية الحياة في عملية المرض والحداد بحيث لا تكون المعاناة هي بطل الرواية تاريخ. و تذكر؛ الألم أمر لا مفر منه ، والمعاناة اختيارية.