سيكولوجية المهوس ، في 6 خصائص أساسية

الهيبيون ، القوط ، الأوتاكوس ، الأشرار ، الثقيل ، المهووسون ، المهوسون ، جيل الألفية… لقد سمعت كل هذه المصطلحات والكلمات بشكل متكرر نسبيًا في الآونة الأخيرة. هذه ثقافات مختلفة أو قبائل حضرية. يشير هذا المفهوم المتعلق بالظواهر الاجتماعية إلى مجموعة من الناس فيها يطور مجموعة مميزة من المعتقدات والسلوكيات التي تميزها عن الأعضاء الآخرين مجتمع.

القبيلة الحضرية هي طريقة للتعبير الثقافي والاجتماعي التي تقدم مجموعة من الأفراد من نفس الشيء المجتمع ، كونها هذه الثقافة المختارة والمعدلة من قبل الأشخاص الذين يشكلونها وفقًا لسياقهم وطريقتهم يعيش. يتشكل بعضها حول الأسلوب أو الذوق موسيقيوالبعض الآخر يدور حول أيديولوجية وهناك أيضًا ارتباط بوجود هواية مشتركة.

إحدى هذه الثقافات الفرعية ، الثقافات الحضرية أو القبائل الحضرية ، التي تتمتع حاليًا بشعبية متزايدة هي ثقافة المهووسين. لكن… هل هناك خصائص نفسية تحدد هذه المجموعة؟

ماذا يعني العبقري غريب الأطوار؟

قادمة من اللغة الإنجليزية من فترة كانت فيها عبارة عن ملصق بتهمة ازدراء ، تشير كلمة "geek" إلى الشخص الذي يتمتع بمستوى عالٍ من الجاذبية والسحر بكل ما يتعلق بالتكنولوجيا.

والترفيه الإلكتروني والخيال العلمي. هناك درجة عالية من عدم التجانس ضمن هذه الفئة ، والقاسم المشترك هو الاهتمام بالتكنولوجيا.

ضمن هذه المجموعة ، يمكننا ، على سبيل المثال ، العثور على متسللين ، أشخاص لديهم ولع كبير بالأدوات ، بعضهم عشاق الخيال العلمي والخيال أو للأفراد الذين لديهم اهتمام كبير بالترفيه الإلكتروني (هذا الأخير معروف أكثر باللاعبين اليوم).

على الرغم من أنه ، كما قيل في البداية ، كان لمصطلح geek دلالات سلبية ، في الوقت الحاضر ، يُنظر إلى هذا المفهوم بقبول واعتراف متزايد من قبل المجتمع، كونها تحظى بتقدير جيد لثقافتها وحتى أنها أقامت "يوم فخر المهوس".

لكن ما هي الخصائص التي يمتلكها الشخص المصنف ضمن هذه القبيلة الحضرية عادةً؟

دخول عقل المهوس

أجريت دراسات مختلفة حاولت تحليل خصائص أفراد الثقافات الفرعية المختلفة وشخصيتهم المميزة. فيما يتعلق بثقافة المهووسين ، فإن بعض النتائج التي تعكسها هذه الدراسات (مع إبراز نتائج ماكين وجينتل وكامبل) هي كما يلي:

1. الاهتمام بالتقنيات

الاهتمام بالتقنيات وتشغيلها ، كما ذكر سابقًا ،، النقطة المشتركة لأنواع مختلفة من الموضوعات تسمى المهوسون.

2. نيوفيليا

يقدم العديد من المهووسين المزعومين (وذوي التصميم الذاتي) ما يعرف باسم neophilia، وهذا يعني انجذابًا وتقاربًا قويًا تجاه (خاصةً التكنولوجي). هذا يعني مستوى معين من رفض الروتين وقدرة معينة على التكيف مع التغييرات.

3. خيبة الأمل السياسية

تظهر دراسات مختلفة مع العديد من المتطوعين ذلك يشعر عدد كبير من الأفراد المصنفين ضمن هذه الثقافة الحضرية بالنفور من السياسة. أي أنهم لا يميلون إلى الشعور بالراحة والتجاهل وعدم تمثيلهم من قبل الهيئات السياسية. وبالمثل ، فإن هذا يدفعهم إلى المشاركة بشكل أكبر في الجمعيات المدنية غير السياسية.

4. الإبداع والانفتاح على التجربة

يبدو أن بعض الدراسات التي أجريت بشأن مستوى إبداع أعضاء هذه الثقافة الفرعية تشير إلى أن المهووسين يميلون إلى تنفيذ عدد أكبر من المشاريع. مبدع، على مستوى العمل والترفيه على حد سواء ، من المتوسط. مثال على ذلك مجموعة المخترقين الذين يظهرون قدرة عالية على إيجاد وإنشاء طرق وآليات جديدة في عالم الحوسبة.

5. الانفتاح على التجربة والانبساط

على الرغم من أن الصورة النمطية للمهوسين تبدو وكأنها تعكس الناس انطوائيون ومع قلة الاتصال الاجتماعي ، تشير الدراسات التي أجريت إلى العكس ، حيث ربطت البيانات التي تم الحصول عليها من خلال الدراسة بمستويات متوسطة ومتوسطة من الانبساط.

ربما ترجع الكليشيهات إلى الاعتبارات الاجتماعية الضعيفة التي كانت تتمتع بها هذه المجموعة عندما تم إنشاء مفهوم المهوس.، وهو أمر يمكن أن يؤدي إلى رفضه الاجتماعي ، وبالتالي إلى الأشخاص المصنفين بهذا المصطلح يتبنون موقفًا دفاعيًا بناءً على تجاربهم السابقة. وبهذه الطريقة ، فإن الاعتبار الإيجابي الحالي لهذه المجموعة يجعل من الأسهل أن تكون روابطهم الاجتماعية أكبر وذات جودة أفضل.

6. الميل النسبي للاكتئاب و / أو العظمة

أظهر الأفراد الذين تمت دراستهم أيضًا ميلًا للحالات والاضطرابات من النوع مثبط، تظهر مستويات منخفضة من احترام الذات. ومع ذلك ، فإن نسبة معتدلة من الأفراد الذين انجذبوا إلى ثقافة المهووسين سجلوا درجات عالية في الخصائص التي تشير إلى وجود مستوى معين من ثقافة المهوس. النرجسية.

الاعتبارات النهائية: مخاطر التوسيم

على الرغم من أن العديد من الأشخاص يقدرون بشكل إيجابي التصنيف ضمن هذه الثقافة الفرعية وغيرها ، يجب مراعاة مخاطر الاستخدام المفرط للملصقات; يمكن أن تؤدي حقيقة تصنيف الأشخاص بناءً على أذواقهم أو خصائصهم إلى مشاكل مختلفة. يعني التضمين في مجموعة معينة أن المرء سيميل إلى افتراض وجود خصائص معينة المعلومات الشخصية التي قد تكون مملوكة أو غير مملوكة ، وتشكل أيضًا مشكلة عندما يتعلق الأمر بالتواصل مع أشخاص خارج المجموعة نفسها.

بالإضافة إلى ذلك ، على الرغم من أن التصور الاجتماعي الحالي لما يفهمه المهوس جيد بشكل مقبول ، إلا أنه لا يزال صحيحًا حتى في التسعينيات ، تم استخدام المصطلح ازدراء ، بافتراض وجود بعض التحيزات (بعضها التي لا تزال كامنة حتى اليوم) يمكن أن تؤذي الأفراد في مواقف معينة هذه.

يمكن أن يساهم التصنيف ضمن مجموعة في عملية تكوين الهوية، وتنطوي على مخاطر أن الملصق لا يتوافق مع خصائصنا ، وقد يؤدي إلى ذلك الرقابة الذاتية للتكيف مع الانتماء إلى المجموعة وإقامة علاقات تنافسية مع الفئات الأخرى اجتماعي.

عند التماهي مع مجموعة وعند محاولة تصنيف أشخاص آخرين ، يجب على المرء تجنب الوقوع في الأحكام الصور النمطية و / أو المتحيزة التي يمكن أن يكون لها عواقب وخيمة على الموضوع المصنف و / أو المجموعة الاجتماعية التي هم فيها فهرس.

المراجع الببليوجرافية:

• أرنولد د. أيضاً. (1970). ثقافات فرعية. الصحافة Glendessary ، بيركلي.

• بيل ، د. (2001). مقدمة للثقافات الإلكترونية ، روتليدج ، لندن.

• كونزاك ، ل. (2006) ثقافة المهوس: الثقافة المضادة الثالثة. تمت الاستشارة في 25 مايو 2015.

• ماكين ، ج. جنتل ، ب. & كامبل ، دبليو ك. (2015).استكشاف نفسي للمشاركة في ثقافة المهوس. بلوس واحد 10 (11): e0142200. دوى: 10.1371 / journal.pone.0142200

• ريموند ، إي. (2003)."Geek - The Jargon File)"(باللغة الإنجليزية). catb.org. تمت الاستشارة في 17 مارس 2011.

• ثورنتون ، س. (1995). ثقافة النادي. الموسيقى والإعلام وعاصمة الثقافة الفرعية ، مطبعة جامعة ويسليان ، هانوفر.