برتراند راسل: سيرة هذا الفيلسوف والمنطق

هناك عدد قليل من المؤلفين في هذا العالم تجاوزت مساهماتهم مساهماتهم الحياة تلامس حياة أولئك الذين سيخلفونهم في التدفق المستمر للوقت ، الذي نحن فيه جميعًا تعرض.

إحدى هذه الشخصيات هي بلا شك شخصية برتراند راسل ، الذي كان قادرًا على توريث العديد من الأعمال المتنوعة (الرياضيات ، والفلسفة ، والمنطق ، والسياسة ، وما إلى ذلك) أنه من الصعب تصنيفها في أي منطقة محددة من يعرف.

في هذه المقالة سوف نستعرض حياته والعمل من خلالها سيرة برتراند راسلمع التركيز بشكل خاص على المساهمات التي قدمها خلال حياته الطويلة والاستثنائية.

• مقالات لها صلة: "كيف يتشابه علم النفس والفلسفة؟"

سيرة موجزة لبرتراند راسل

وُلِد برتراند راسل في بلدة تريليك الصغيرة (جنوب شرق ويلز) عام 1872 ، لعائلة أرستقراطية شهيرة في ذلك الوقت. كان والده ، جون راسل ، Viscount Amberley ؛ ووالدته ، كاثرين لويزا ستانلي ، كانت ابنة بارون ألدرلي نفسه. بالإضافة إلى كل هذا ، كان غودسون للفيلسوف جون ستيوارت ميل ، أحد المروجين (جنبًا إلى جنب مع جيريمي بينثام) للنفع الغربي، والتي تقوم على فائدة الإجراءات التي تُفهم على أنها جميع الآثار الإيجابية التي تولدها على الأفراد المستقبلين.

على الرغم من حقيقة أنه كان محظوظًا بالوصول إلى العالم في وضع مريح ، إلا أن المحن لن تستغرق وقتًا طويلاً حتى تحل في حياته: عندما كان بالكاد يبلغ من العمر ست سنوات ، أودى الدفتيريا بحياة والدته وأخته ، مما دفع والده إلى حالة لا تطاق من اليأس الذي قد يؤدي في النهاية إلى الموت أيضًا. موت. كان يتيمًا بالفعل ، اضطر هو وشقيقه فرانك للانتقال إلى Pembroke Lodge ، وهو سكن برعاية التاج.

برتراند راسل كان مفكرًا غزير الإنتاج ، يقضي ساعات طويلة يوميًا يفكر في أكثر الموضوعات تنوعًا التي يمكن تخيلها.. كتب بغزارة عن الفلسفة (لأنه منذ صغره تأثر بعمه جون ستيوارت ميل ، على الرغم من أنهما لم يلتقيا قط. شخصيًا) ، عن السلام (سمحت له حياته الطويلة بمشاهدة الحربين العالميتين اللتين ستدمران الكوكب في البداية نصف القرن الماضي) وحتى الفيزياء (لأنه التقى شخصيًا بألبرت أينشتاين وتحدث كلاهما عن الخطر النووية).

نشأت كل هذه الاهتمامات من طفولته المبكرة ، في عزلة بيمبروك لودج التي لا تطاق. هناك كان يقضي وقتًا بين الكتب ، مستعرضًا تلك الطبيعة الوافرة التي ميزت حدائق المكان.

كان أول شغف فكري في حياته هو الهندسة الإقليدية.التي استطاع أن يتعلم عنها بمساعدة أخيه مما منحه فرصة جذابة لإثبات النظريات بنفسه. ومع ذلك ، سينتهي به الأمر إلى الشعور بخيبة الأمل من البديهيات التي كانت مطلوبة للتقدم في هذه المسألة ، لأنه لم يدعم عدم الشك مطلقًا.

وهذا هو برتراند راسل تميز بالتمرد على أي محاولة لفرض يمكن أن توجد في تطوير المعرفة; سواء كان الأمر يتعلق بالسياسة أو الفلسفة أو العلوم أو الرياضيات أو أي شيء آخر. لهذا السبب ، تعلم من العديد من المصادر المختلفة ، في محاولة للتغلب على الحدود التي حاول الآخرون فرضها على المعرفة. نتيجة لذلك ، بينما كان لا يزال طفلاً ، كتب مجموعة من الملاحظات (باستخدام الأبجدية اليونانية) حول الحتمية التي لاحظها في قوانين الفيزياء ، والتي جاءت لتعذبه فيها أعلى درجة.

ربما كان ما جعل برتراند راسل مرجعًا شائعًا للغاية هو كتابه Principia Mathematica ، الذي ميزه قبل وبعد في الفكر المنطقي ، والذي لا يزال في الوقت الحاضر عملاً أساسياً في هذا نطاق. إنه عمل موسوعي كتب بالتعاون الوثيق مع عالم الرياضيات الإنجليزي ألفريد نورث وايتهيد ، أحد أهم الشخصيات في الحياة الأكاديمية للمؤلف المعني.

• قد تكون مهتمًا بـ: "غزو ​​السعادة حسب برتراند راسل"

التدريب الاكاديمي

في شبابه ، مسلحًا بفضول مسعور ونهم ، بدأ برتراند راسل دراسته في كلية ترينيتي في مدينة كامبريدج (شرق إنجلترا) اختارت الرياضيات في المقام الأول لحظة. هناك كان سيقابل ألفريد نورث وايتهيد ، الذي كان بإمكانه أن يرى بوضوح ذكاءً سريعًا يستحق اهتمامًا خاصًا. كان في هذه اللحظة حيث اقترح عليه مدرسه الانضمام إلى Los Apóstoles ، وهي مجموعة من الشباب مكرسين للتفكير في أكثر القضايا تنوعًاوتجريدهم من كل رقابة أو تطويق فكري.

على الرغم من اهتمامه الهائل بالرياضيات ، اكتشف برتراند راسل قريبًا أن الديناميكيات الأكاديمية لكلية ترينيتي لم تكن مرضية في على الأقل جوعهم للمعرفة ، حيث تم اختزالهم إلى سلسلة "بسيطة" من الافتراضات التي لم تتعمق في أحشاء الجبر أو الهندسة. كانت هذه هي الطريقة التي قرر بها البدء في توسيع الحدود ، والوصول إلى دراسة الفلسفة (المعروفة باسم العلوم الأخلاقية في ذلك الوقت).

في هذه المرحلة من حياتك تأثر بفكر الفلاسفة المثاليين، فرع المعرفة الذي يضع المعرفة على مستوى فكري بحت ، غير مبال بالتجربة المباشرة للأشياء. وكان ذلك في ذلك الوقت هو التيار السائد في إنجلترا ، مما وسع هيمنته في جامعات البلاد (أفلاطون ، لايبنيز ، هيجل ، إلخ).

في الدراسة التفصيلية للفلسفة ، وجد مساحة مثالية لتطوير التفكير النقدي حول الرياضيات وغيرها من المجالات التي تهمه الشخصية. في الواقع ، أنهى دراسته بكتابة مقال رائع عن أساسيات الهندسةيتباهى بموقفه المثالي.

تغيير في الموقف الوجودي

على الرغم من أنه خلال خطواته الأولى في الفلسفة كان يلتزم بمثالية الأغلبية ، بقراءة فرانسيس هـ. برادلي (فيلسوف هيغلي جديد يتميز بمعارضته الشديدة للنزعة التجريبية المتزايدة) سيعني له الثورة الداخلية التي ستواجهه بما كان حتى ذلك الحين استدلاله وجودي. كل هذا يعني قطيعة نهائية مع ما تم تأسيسه في ذهنه ، وفتح نفسه لطرق غير عادية للغاية في التفكير في بيئته الأكاديمية.

على وجه التحديد ، وجد أنه من المستحيل على العلم والأرقام أن تنجو من تصورات العقيدة المثالية للعلاقات. داخلي ، وهي فكرة افترضت أن الأشياء لا يمكن أن تُعرف إلا بالقدر الذي يكون فيه هناك فهم مطلق لمضاعفاتها علاقات. كل هذا قاده إلى الكتابة في طبيعة الدينونة ولتتبع خطوات ما كان قد تعلمه في الوجود أحد المؤلفين الذين دافعوا عن التمرد البريطاني التاريخي ضد المثالية.

أسفاره خارج إنجلترا ، وبالتحديد إلى ألمانيا (حيث تعرف على بعض أبرز علماء الرياضيات في ذلك الوقت) و مثلت فرنسا (خاصة في المؤتمر الدولي للفلسفة في باريس) انفتاحًا فكريًا تم التعبير عنه في النية طريقة نهائية لتوضيح الأساس المنطقي للرياضيات وبالتالي التغلب على مثالية فلاسفة بارزين مثل إيمانويل. كانط.

منذ ذلك الحين ، تبنى فكر مدرسة المنطق في تصوره للرياضيات.، والتي من خلالها يجب اختبار جميع الفرضيات من خلال مقدمات بسيطة للغاية يتم التعبير عنها بمصطلحات منطقية ، وهي فكرة من المنتصف. السابع عشر مع أحاديات الفيلسوف جوتفريد لايبنيز (التي تكيفت مع مجالات الرياضيات والفيزياء والميتافيزيقا وعلم النفس وعلم الأحياء).

سمح التفكير المنطقي لبرتراند راسل باكتشاف التناقضات في أعمال العديد من مؤلفي وقته ، على سبيل المثال في نظرية المجموعات جورج كانتور ، من خلال ما يعرف اليوم باسم مفارقة راسل. نظرًا لحقيقة أن فهمها معقد ، فقد تم نقلها في كثير من الأحيان مع استعارات يسهل الوصول إليها لغالبية الناس ، كونها أشهرهم جميعًا ما لدى الحلاق.

تحكي هذه المفارقة على وجه التحديد قصة بلد غير موجود فيه نوع من الملك يحظر على الحلاقين حلق الرجال. أي شخص يمكنه القيام بذلك بنفسه ، لأن هناك نقصًا في هؤلاء المهنيين ويجب عليهم تكريس أنفسهم فقط لـ الناس المحتاجين. مع ذلك، سيكون هناك في هذا البلد بلدة صغيرة لا يوجد فيها سوى حلاق ، يشتكي من أنه لا يستطيع أن يحلق بنفسه. (لأنه قادر على ذلك) وليس لديه زميل آخر في الجوار يمكنه القيام بذلك نيابة عنه (لأنه حتى لو كان لديه ، فسيُمنع من لمس وجهه).

مبدأ الرياضيات

ضمن العمل الغزير لبرتراند راسل (يقال أنه كان يكتب حوالي 3000 كلمة في اليوم) ، فإن مبدأ الرياضيات إنه بلا شك الجزء الرئيسي من مساهماته. يتعلق الامر ب عمل من التأليف المشترك ، حيث بذل كل من راسل ووايتهيد جهودهما، لأن كلاهما يشتركان في رؤية مماثلة على أسس هذا العلم. تعمق راسل في المقاطع التي كان محتواها ذا طبيعة فلسفية ، وكذلك في الاستنتاجات المستمدة من الصياغات المختلفة.

إنه عمل يتألف من ثلاثة مجلدات (في الأصل كان هناك أربعة مجلدات) ويتعامل مع القضايا المتعلقة بجميع أنواع المناشير الرياضية ، والتي تعتبر المرجع الأساسي للمنطق في هذا المجال ، جنبًا إلى جنب مع أرسطو أورغانون نفسه (الذي استند منه القياس المنطقي كأداة للوصول إلى التفكير المنطقي حول صحة أي منها دعوى). حاليًا ، كلاهما أساسي في أي مكتبة علمية تحترم نفسها.

مساهمات أخرى من قبل برتراند راسل

برتراند راسل ، على الرغم من كونه من دعاة السلام المتحمسين في الحرب العالمية الأولى ، فقد وضع نفسه في صالح الترويج للحرب ضد النازيين في الثانية. هذا لأنه لم يستطع افتراض وجود عالم تسود فيه المثل الاشتراكية القومية. تم سجنه مرتين خلال حياته نتيجة أفعاله المناهضة للحرب. (ننصح الشباب بكيفية تجنب الدعوة للقتال مثلا). في المرة الأخيرة التي تم فيها اعتقاله ، كان يبلغ من العمر 90 عامًا تقريبًا.

إن الروعة التي كتب بها أفكاره أكسبته جائزة نوبل للآداب في عام 1950 ، على الرغم من أنه كرس حياته لعالم الأرقام (إلى حد أكبر من حياة الحروف). يقال إن قيمة أفكاره سهلت بطريقة ما أن العالم لن ينغمس في المحرقة النووية ، لأنه كان مقتنعا أن تجنب هذا الخطر هو نهاية كل مفكر كان عليه أن يعيش ذلك وقت.

توفي برتراند راسل عن عمر يناهز 98 عامًا ، تاركًا وراءه حياة طويلة جدًا ومثمرة ، ورث أعمالًا لا حصر لها للأجيال القادمة. توفي بسلام على يد إديث فينش ، زوجته الأخيرة (تزوج أربع مرات خلال حياته). يبقى اليوم مثالاً لا مفر منه للبحث عن الحقيقة، من عدم المطابقة الفكرية والنضال من أجل السلام.

المراجع الببليوجرافية:

• بيليسر ، م. (2010). برتراند راسل: الذكرى المئوية لمبادئ الرياضيات. مجلة الأكاديمية الملكية للعلوم الدقيقة والفيزياء والطبيعة ، 104 (2) ، 415 - 425.
• بيريز جارا ، ج. (2014). فلسفة برتراند راسل. إصدارات Pentalfa: أوفييدو (إسبانيا).