ما هو الدور الذي لعبته المرأة في الثورة الفرنسية؟
إن دور المرأة في الثورة الفرنسية ليس معروفاً مثل دور أقرانها. ومع ذلك ، مثلت المرأة قوة رئيسية في إطلاق العنان للثورة ، وفي وقت لاحق ، في إبقائها واقفة على قدميها. كان هناك أيضًا العديد من النساء اللواتي تعاطفن في البداية مع القضية الثورية ، لكنهن استنكرن لاحقًا الدماء التي أُريقت باسمهن.
سنقوم في هذا المقال بتحليل الدور الذي لعبته المرأة في الثورة الفرنسية، وسنتحدث بإيجاز عن حياة بعض هؤلاء الثوار.
- مقالات لها صلة: "المراحل الثلاث لروما القديمة: تاريخها وخصائصها"
المرأة في الثورة الفرنسية
لم يتغير النموذج الأنثوي للثورة الفرنسية كثيرًا عما كان عليه في القرون السابقة. ظلت المرأة مستبعدة من جميع الأنشطة الفكرية والسياسية ، وتم التركيز بشكل خاص على النموذج "الجمهوري" للمرأة: زوجة وأم مكرسة لرعاية أسرتها ؛ خاصة من أبنائهم الذكور ومواطني المستقبل والملتزمين.
ومع ذلك ، خلال سنوات الثورة ، تتجلى النساء باستمرار ، سواء من خلال قلمهن أو من خلال الدم والقوة الغاشمة. وهكذا كانت نساء البلدة هم الحامل الرئيسي للاحتجاجات المطالبة بالطعام ، فيما بدأت النساء الأكثر تعليما في المطالبة بسلسلة من الحقوق السياسية من خلال الكتيبات والكتب و كلمات. لعب كلاهما دورًا بارزًا جدًا في تطور الأحداث ، كما سنرى أدناه.
المرأة المثقفة ثورية ...
يمكن تتبع دور المرأة في الثورة الفرنسية قبل ذلك بكثير. خلال العقود الأولى من القرن الثامن عشر ، بدأت تنتشر ما يسمى بالصالونات في فرنسا ، وهي اجتماعات للمثقفين كانت تُعقد في منزل سيدة مرموقة. شجعت هذه السيدة اللقاء بين الفلاسفة والسياسيين والفنانين ، وعلى الرغم من حقيقة أنه كان معتادًا على المضيفة عدم المشاركة في التجمعات (كان ببساطة يستمع بتكتم ، كما لو لم يكن معها) ، أثارت هذه الاجتماعات فضولها للمعرفة والمعرفة. معرفة. كثير منهم ، مثل مدام بومبادور الشهيرة ، العشيقة الرسمية للملك لويس الخامس عشر ، كانوا مفكرين حقيقيين ورعاة عظماء للفنون. تم استدعاء هؤلاء السيدات صالونات.
وهكذا ، وبسبب الحماية من التنوير ، بدأت النساء في التدخل في الشؤون الاجتماعية. هذا لا يعني ، بالطبع ، أنه لا بأس من مشاركة السيدات في المناقشات ، لكن الأوقات كانت تتغير بالتأكيد. لم تعد النساء راضية عن البقاء في المنزل في إدارة الأعمال المنزلية ؛ كانوا يتطلعون إلى مساواة حقيقية مع أقرانهم ، وهذا حدث بالطبع من خلال النشاط الفكري والسياسي. لم يكن هناك عدد قليل من النساء اللواتي يعملن جنبًا إلى جنب مع أزواجهن ، ويكتبن خطاباتهن وحتى تنميقهن ، لبث نصوصهن بأفكار جديدة أكثر جاذبية.
هؤلاء النساء الأوائل يقمن بعملهن في الظل ، في الاختباء ، يمكننا القول ، كما هو الحال مع مدام رولاند ، التي سنتحدث عنها في قسم آخر. ولكن ، حتى من الظلال ، فإن ملف صالونات لقد دخلوا في عجلة التغيير الاجتماعي. كانوا قراء مخلصين لعصر التنوير ، وخاصة روسو وفولتير ، بالإضافة إلى كلاسيكيات مثل بلوتارخ.، وكانوا مشبعين تمامًا بأفكاره الاجتماعية والجمهورية. لهذا السبب ، عندما بدأت رياح التغيير تهب ، ألقت العديد من هؤلاء النساء أنفسهن بحماس في بناء الثورة.
- قد تكون مهتمًا بـ: "فروع التاريخ الخمسة عشر: ما هي وماذا تدرس"
... وتلك الموجودة في المدينة أيضًا
لكن إذا كانت هناك مجموعة من النساء كان لدورهن تأثير مباشر وحاسم على الأحداث التي أطلقت العنان للثورة ، فهي مجموعة النساء من عامة الناس. دوره في هذا الحدث هو أن لقد كادوا يقتلون الملكة ماري أنطوانيت قبل عدة سنوات من قيام المقصلة بذلك.كما سنرى في القسم التالي.
في مقالته نساء الثورةيقول Jules Michelet أن "الرجال قد أنجزوا أعمال 14 يوليو ؛ استولى الرجال على الباستيل الملكي ، وغزت النساء سلطتهن الملكية ووضعنها في أيدي باريس ، أي الثورة. من الواضح أن ميشليه ينجرف في المبالغة ، لكن كلماته تخفي حقيقة لا جدال فيها: أنها كانت نساء ، وأنهن نساء فقط ، أولئك الذين تجرأوا على الانطلاق إلى قصر فرساي ذاته للمطالبة بالخبز الذي لم يأتِ. كانت تسمى "مسيرات أكتوبر".
- مقالات لها صلة: "5 أمثلة لأدوار الجنسين (وتأثيراتها على المجتمع)"
"ليس لدينا خبز"
كان خريف عام 1789 قاسياً بشكل خاص ؛ علق البرد والمجاعة فوق فرنسا. في الأول من أكتوبر ، أقيمت مأدبة عشاء في فرساي تكريما للحراس الواصلين حديثًا ، وانتشرت الشائعات كالنار في الهشيم. انتشر الخبر (من ناحية أخرى ، لم يثبت أبدًا) أن ، خلال المأدبة ، داست المساعدين على الكوكتيل ثلاثي الألوان لحديثي الولادة، رمز الثورة ، وأقسم على الولاء للون الأبيض لبوربون. هذا الخبر ، إلى جانب الظروف القاسية التي كان يعيشها أهل باريس ، الذين لم يكن لديهم لقمة خبز ليضعوها في أفواههم ، أشعلوا شعلة الاحتجاج. الشكوى الحارقة التي أطلقها جان بول مارات من صحيفته حول المأدبة L'ami du peuple ("صديق الشعب") لم يساعد في تهدئة الأمور.
بعد ظهر يوم 5 أكتوبر ، اجتمعت بعض النساء من السوق المركزي حول امرأة شابة أخذت طبلاً من حراسة وكانت تلعب دور الجنرالات. كان هذا هو الإشعار. في غضون ساعات ، تجمع حشد من النساء من الأسواق المحيطة ؛ وفقًا لبعض المؤلفين ، كان من الممكن أن تجمع حوالي 10000 امرأة.
هذا السيل من البائعات الجائعات والمتحمسات كن يرغبن في الخبز ، لكن قبل كل شيء ، أرادن "الخباز" ، كما أطلقن على الملك ، أن ينتقل إلى باريس ، بالقرب من بلدته. بهذه الأفكار ، قطعت النساء مسافة 25 كيلومترًا تفصل العاصمة عن فرساي في أقل من ست ساعات ينهمر المطر ويرافقهم جنود من لافاييت الذين انضموا إليهم بحماس في بلادهم رحلة. كانت النساء يحملن أسلحة محلية الصنع (سكاكين ، شوك ، هاون) ، وكذلك أسلحة حقيقية التي استولوا عليها في هجومهم على قاعة مدينة باريس.
بعد طول انتظار ، بينما كان الملك يصطاد ، قابلته مجموعة صغيرة من النساء في غرفه. وحصلت من الملك على وعد الأحكام والتوقيع على إعلان حقوق الإنسان والإنسان مواطن. ولكن على الرغم من حقيقة أن الملك اعتقد أنه قد أرضى الحشد ، عندما حل الليل ، كان معظم النساء والجنود لا يزالون هناك.
في حوالي الساعة 6 صباحًا ، تمكن بعضهم من الوصول إلى داخل القصر عبر مكان غير خاضع للحراسة.; كان هدفه هو البحث عن الملكة وقتلها. تم إنقاذ ماري أنطوانيت بأعجوبة لأنها ، بعد سماع أصوات الشجار ، تمكنت من الخروج من غرفتها والوصول إلى غرفة نوم الملك في الوقت المناسب.
في ذلك الظهيرة ، غادرت العائلة المالكة إلى باريس ، تمامًا كما طلب الناس. لن تطأ أقدامهم فرساي مرة أخرى.
- قد تكون مهتمًا بـ: "ما هو علم النفس الاجتماعي؟"
نوادي نسائية
بعد انتصار الثورة عام 1789 ، إرادة كانت مشاركة المرأة بنشاط في التغييرات السياسية والاجتماعية واضحة في تأسيس عدد لا يحصى من الأندية النسائية. وهكذا ، بالتوازي مع النوادي الثورية الرجالية الشهيرة (مثل نادي اليعاقبة أو ال نادي كورديليرس) ، التي تم افتتاحها في نادي الجمهوريين الثوريين (نادي الجمهوريين الثوريين) ، و نادي الأمازون الوطنيين (نادي الأمازون الوطنيين) ، أو المشهور نادي أميس دي لا لوي، التي أسسها المشاجرة Théroigne de Méricourt ، الذي قيل إنه شارك بنشاط في مسيرات أكتوبر ثم واجه روبسبير نفسه لاحقًا.
كانت هذه النوادي النسائية عبارة عن جمعيات نسائية من الطبقات الشعبية ، اجتمعت لقراءة الصحف اليومية وتبادل الآراء والنقاش. لم يرى الثوار الذكور وجود هذه الجماعات بشكل إيجابي ؛ في الواقع ، في 30 أكتوبر 1793 ، أعلنت الاتفاقية إغلاق نوادي النساء ، بحجة أن عنفها يهدد أمن الجمهورية.
هل كانت نوادي النساء عنيفة؟ من المؤكد أن الكثيرين فعلوا ذلك ، لكنهم لم يكونوا أقل من أولئك الذين احتكرهم الرجال. كان وراء قرار إغلاقها سبب أيديولوجي أكثر من سبب عملي: منحت الثورة الحريات ، لكن ليس للنساء.
التريكوتيس: الوجه الأكثر عنفًا للثورة الأنثوية
من بين كل هؤلاء الثوار ، كان الأكثر عنفًا بلا شك ما يسمى بـ tricoteuses ، وقد أطلق عليهم هذا الاسم لأنهم اعتادوا على الحياكة أثناء حضور جلسات الجمعية. خلال الجلسات ، كانوا يقاطعون النواب باستمرار بصيحاتهم ، إما للمطالبة بمزيد من القسوة أو بالمطالبة بالقتل الفوري لمشتبه به. تم استدعاء هؤلاء النساء أيضًا غضبلأن موقعه في الثورة كان أكثر راديكالية. يقال أنهم حتى نقعوا منديلهم في دم مقطوع الرأس.
دور هؤلاء الحياكة كان حاسما خلال ما يسمى التمرد pradial (20 مايو 1795). في ذلك اليوم ، اقتحمت مجموعة من هؤلاء النساء وعدد قليل من الأشخاص الذين لم يبقوا أحكامًا على الاتفاقية وطالبوا بمزيد من الصرامة على المشتبه بهم. عندما رفض النائب فيرو الاستماع إليهم ، لم يترددوا في اغتياله وسير رأسه على رمح في جميع أنحاء باريس.
بجانب الحياكة كان هناك رجال من عامة الشعب الذين شكلوا الجناح الأكثر راديكالية للثورة الشعبية. تم استدعاؤهم لأنه بدلاً من ارتداء كولوت النموذجي (هذا النوع من السراويل الضيقة التي يستخدمها النبلاء بطول الركبة ، حيث بدأ الجورب يظهر) كانت هذه المجموعة الاجتماعية ترتدي سروالًا طويلًا حتى القدمين.
بعض نساء الثورة الفرنسية
فيما يلي قائمة قصيرة من 5 نساء أثرن بعمق في الثورة الفرنسية.
1. سيدتي رولاند
ولدت ماري جين فيليبون في عائلة ثرية إلى حد ما ، كانت مدام رولاند امرأة متعلمة تعليماً عالياً تميزت بذكائها وحساسيتها. شكلت هي وزوجها ، جان ماري رولان دي لا بلاتير ، زوجين مرموقين من المثقفين في المجتمع الثوري.. على الرغم من أن مدام رولاند كانت تحاول دائمًا البقاء في الخلفية ، إلا أن الجميع كانوا يعلمون أن خطابات زوجها قد مرت في يدها سابقًا. كان صالونه في فندق بريتانيك بباريس ذائع الصيت ، وشهدت فيه شخصيات سياسية بارزة ، مثل روبسبير نفسه.
في البداية كانت متحمسة لاندلاع الثورة ، لأنها كانت جمهورية وتابعية مخلصة لروسو. ومع ذلك ، في وقت لاحق ، وبخيبة أمل شديدة من المسار الذي كانت تسلكه الأحداث ، شجبت مع زوجها الجرائم العديدة التي تُرتكب باسم الحرية. سقطت مدام رولاند في صالحها وتم إعدامها بالمقصلة في نوفمبر 1793. انتحر زوجها ، الذي فر من باريس ، فور سماعه النبأ.
2. أوليمب دي جوج
هكذا عُرفت ماري جوز ، كاتبة جريئة نزلت في التاريخ من أجلها إعلان حقوق المرأة والمواطنين. وهي ابنة عائلة برجوازية ، ترددت أوليمب على أفضل صالونات باريس المستنيرة. بعد أن أصبحت أرملة ، بدأت حياتها الأدبية. لم تسمح مناهضة العبودية الملحوظة لعمله بالعرض الأول في Comédie Française حتى الثورة.
بعد اندلاع الثورة ، بدأت أوليمب نشاطًا سياسيًا بلغ ذروته في كتابة الإعلان المذكور أعلاه (1791) ، والذي كان من المفترض أن يكون ردًا على إعلان حقوق الإنسان والمواطنالذي نسى عمدا النساء. بدأ إعلان أوليمب بالعبارة الشهيرة: "يا رجل ، هل أنت قادر على أن تكون عادلاً؟ تسألك امرأة هذا السؤال... ".
متحالفًا مع Girondins ، الفرع المعتدل للثورة ، واجه أوليمب روبسبير ولجنة السلامة العامة ، التي حكمت عليه بالإعدام. تم قتل الكاتبة النسوية والداعية لإلغاء الرق بالمقصلة في 3 نوفمبر 1793.
3. آن جوزيف ثيروين دي ميريكورت
من عائلة بلجيكية متواضعة ، وجدت آن-جوزيف الشابة نفسها في عام 1789 في باريس وسط المد الثوري. ليس من المؤكد أنه شارك في مسيرات أكتوبر ، لكننا نعرف ذلك كان مؤسس نادي أميس دي لا لوي، إحدى الجمعيات النسائية التي كانت رائجة في ذلك الوقت ، والتي كانت دائمًا مدافعة قوية عنها كوسيلة للتعبير عن النساء.
في مايو 1793 ، جردها التريكوتيس من ملابسها لإذلالها وجلدها ، انتقامًا لانضمام Théroigne إلى فصيل Girondin. من غير المعروف ما إذا كان ذلك بسبب هذا الهجوم الوحشي أو إذا كان لمرض الزهري الشديد الذي عانت منه تأثير أيضًا ، لكن الحقيقة هي أن آن جوزيف انتهى بها الأمر بخسارة محاكمتها. تم قبولها في العديد من المصحات ، وهي حقيقة ، للمفارقة ، يبدو أنها أنقذتها من المقصلة.
4. شارلوت كورداي
"الملاك القاتل" ، أطلق عليه الشاعر الفرنسي لامارتين. وهذا هو دخلت ماري آن شارلوت كورداي التاريخ على أنها قاتلة جان بول مارات، مدير الصحيفة الأكثر تطرفا في الثورة ، صديق المدينة.
كانت شارلوت فتاة من المقاطعات ، تنتمي إلى عائلة من طبقة النبلاء النورماندية المنخفضة. كانت جمهورية متحمسة ومخلصة من أتباع جيروندان ، وكانت مقتنعة بأن مارات هو المسؤول عن كل الدماء التي أُريقت في فرنسا. السبب لم يكن ينقص ، منذ من مذكراته ، طالب الصحفي المزيد والمزيد من الرؤساء.
عاقدة العزم على وضع حد للمشكلة ، تسافر الشابة إلى باريس وتطعن مارات في صدره ، في منزله ، في حوض الاستحمام. لم تكن عواقب القتل كما توقعتها شارلوت. تم نقلها إلى المقصلة ، وبينما كانت متطرفة في الإرهاب في فرنسا.
النبلاء ، البرجوازيون ، البائعات ، المثقفون ، النساجون... الثورة الفرنسية هي الثورة الكبرى للمرأة. لأنه بدونهم ، ربما لن تكون الحقائق كما نعرفها الآن. في حين أنه من الصحيح أن قراراتها وأفعالها لم تكن دائمًا الأكثر أخلاقية وصحيحة ، فإن الدور الهائل الذي لعبته المرأة في الثورة الفرنسية لا جدال فيه.