بيان أنثروبوفاجوس ، بقلم أوزوالد دي أندرادي

كتب مانيفستو أنتروبوفاجو (أو مانيفستو أنتروبوفاجو) أوزوالد دي أندرادي ونُشر في الطبعة الأولى من Revista de Antropofagia ، الذي أطلق في عام 1928.

يعتبر O Manifesto أيام الصفحة أو النص الرئيسي للحركة.

هدف البيان

من أجل فهم الهدف من البيان بشكل صحيح ، يجب أن نتعلم أن نتخلف ونفهم قليلاً من تاريخ بلدنا. قبل الحركة التي نشأت أو تجلت ، للثقافة البرازيلية أنها مستنسخة أو أنها مرت ، لم يكن غريبا، isto é، أساسا الفنانين faziam copias daquilo الذي لا يوجد خارج.

ادعى البيان الأنثروبوفاجوس ، الذي طوره أوزوالد ببراعة ، سنوات من الفنانين البرازيليين للأصالة والإبداع. كان يتظاهر الاحتفال أو عدم الاحتفاء بالتعددية الثقافيةإلى منوعات.

إما أن تكون الرغبة في التهام أو تلك vinha de fora ، استيعاب ثقافة alheia. لا تنكر الثقافة الأجنبية ، على عكس الشعر: تمتصه ، وابتلعه ، وقم بمعالجته وخلطه لإعطاء الأصل لما هو عليه. يمكننا التعرف على حركة الجاذبية المركزية ، من جرار أو خارج لداخلنا.

يجب أن يُنظر إلى هذه العملية على أنها بحث عن هويتنا الوطنية ، كهدف نهائي لـ

تعزيز الاستقلال الثقافي. من خلال التناص وحركة الشرب من مصادر مختلفة ، جرت محاولة للوصول إلى ثقافة مستقلة.

سياق المنشور

تمت كتابة البيان الأنثروبوفاجوس في عام 1928. يعتبر النص الرئيسي للحركة وقد تم نشره في الطبعة الأولى من Revista de Antropofagia (تم إطلاقه عام 1928).

أو حركة مجموعة الفنانين الحداثيين كانت أو من جذور mergulhar nas nossas ، تعيد سرد تاريخنا ، rever أو nosso passado.

مغلف البيان أو العنوان

Anthropo vem de Anthropos que quer dizer homem. Phagia ، في ذلك الوقت ، تراني من Phagein ، الذي أراد أن يأكله.

يعطي Ao pé خطابًا إلى junção das duas palavras يعني أكل لحوم البشر ، والذي له هنا معنى رمزي مجازي. أو يهدف أكل لحوم البشر من tinha الهندي إلى دمج هدايا البهل ، وهي الخصائص الإيجابية للضحية.

أو ما هو البيان؟

التعريف الثاني الذي تم سحبه من القاموس ، البيان هو "إعلان عام من قبل رئيس أمة أو حزب سياسي ، مجموعة من الناس أو فرد واحد يوضح مواقف معينة أو قرارات ".

القدرة على الدفاع عن النفس: "إعلان مكتوب تحجبه دبلوماسية دولة إلى أمة أخرى".

كتابة لإمكانية واضحة بشكل عام لحجم خطاب ، مشحون برؤية سياسية وأيديولوجية ، وهادئ للإقناع.

عبارات تشاف دو مانيفستو أنثروبوفاجو

يتكون O Manifesto Antropófago من سلسلة من حصون orações ، والتي تدعو القارئ إلى التفكير في أسئلة الشعر الحداثية المثارة. نرى أدناه ثلاثة بيانات قاطعة من ديساس:

حتى أكل لحوم البشر يوحدنا. اجتماعيا. من الناحية الاقتصادية. فلسفيا.

إذا كان من الضروري تلخيصها أو إظهارها في امتداد واحد ، فمن المحتمل أن يكون ذلك صعبًا. ككلمات موجزة ، نجمع بدقة الفكرة التي يرغب البيان في نقلها.

لم يتم العثور على أي عنوان للوثيقة في أحد أشكال كلمة أنثروبوفاجي ، وهي قيمة تُستخدم كشمال للجيل الحداثي. هنا يظهر المفهوم الرمزي موسعًا لسلسلة من القطاعات: الاجتماعية والاقتصادية والفلسفية. أو يجمع بين هذه الجوانب المختلفة والقاسم المشترك الحداثي الذي يعلمنا ثقافة البلع تفعل الخاتمة ودمج nossa.

توبي ، أو لا توبي هذا هو السؤال.

تم سحب عبارة acima من peça قرية، وهو من إبداع شكسبير الشهير ، وتم تشويهه ليناسب السياق الذي اقترحه أوزوالد دي أندرادي.

وبالتالي ، فهي لفتة من التناص ، والاستيلاء الفاضح على ثقافة الآخر للتكيف مع الواقع المحلي. هذه الحركة هي في نفس الوقت طريقة لتكريم المؤلف الأصلي وتمرين في الإبداع يهدف إلى إعادة تفسير الجملة الكلاسيكية.

لم يتم إعلان استقلالنا بعد.

أو امتدادًا لوجه حكم مثير للجدل في وقت لم تعلن فيه البلاد أبدًا الاستقلال في سبتمبر 1822. بعد أكثر من خمس سنوات على الإعلان الشهير ، استفز أوزوالد البرازيليين من خلال الإشارة إلى أننا لم نتغلب في النهاية على هذا الحكم الذاتي الوحيد.

يا كاتب هنا تواجه أوما انتقاد حقيقة أننا نعتمد بشدة على الثقافة التي لم تحدث في الخارج وتعتزم دعوة قارئ البيان للتفكير في استقلالنا الحقيقي.

ليا أو بيان البيان لا يتجزأ

أو بيان البيان Find-it متاح للقراءة بتنسيق pdf.

Ouça أو بيان البيان

كيم فوي أوزوالد دي أندرادي (1890-1954)

خوسيه أوزوالد دي سوزا أندرادي نوغيرا ​​، المعروف بشعره العام الرائع تمامًا مثل أوزوالد دي أندرادي ، المولود في ساو باولو في يناير 1890.

كان استفزازيًا ومتمردًا ومثيرًا للجدل ، وكان قائدين للحداثة إلى جانب أنيتا مالفاتي وماريو دي أندرادي من بين مثقفين آخرين.

كان أوزوالد مدربًا بشكل مباشر ، ولم يعمل أبدًا في المنطقة ، وكان يعمل دائمًا كعامل باليومية وكاتب.

عند عودته إلى أوروبا لمدة موسم ، ساعد أوزوالد في الترويج لثورة ثقافية حقيقية في البلاد وشارك في أسبوع الفن الحديث لعام 1922.

كان O Manifesto Antropófago عبارة عن نصوص أو أشهر نصوصه ، ولكنه كتب أيضًا قبل أربع سنوات أو مؤسس Manifesto da Poesia Pau-Brasil (مارس 1924).

ثق في كل شيء عن أو الحداثة ليس البرازيل.

Conheça أيضا

• الحداثة: الخصائص والسياق التاريخي
• تودو في أسبوع الفن الحديث
• ليفرو ماكونيما بقلم ماريو دي أندرادي
• كوادرو أبابورو ، بقلم تارسيلا دو أمارال
• خصائص الحداثة

تشكلت في الأدب في الجامعة البابوية الكاثوليكية في ريو دي جانيرو (2010) ، ماجستير في الآداب في الجامعة الاتحادية في ريو دي جانيرو (2013) و doutora في دراسات الثقافة من الجامعة البابوية الكاثوليكية في ريو دي جانيرو والجامعة الكاثوليكية البرتغالية في لشبونة (2018).