أعتقد إذن أنا: المعنى والأصل وشرح العبارة

"أعتقد ، لذلك أنا موجود" (كوجيتو إرغو سوم) من أشهر عبارات الفيلسوف الفرنسي رينيه ديكارت والتي تنعكس في عمله خطاب الأسلوب (1637).

أصبحت هذه الجملة واحدة من أكثر الجمل شهرة في تاريخ الفكر وتمثل بداية العقلانية الحديثة. لكن ما هو معناها؟ من أين تأتي هذه العبارة التي كتبها ديكارت؟

المعنى

تأتي عبارة "أعتقد ، إذن أنا موجود" من الفرنسية "Je pense، donc je suis". لاحقًا تمت ترجمته إلى اللاتينية كـ "Cogito، ergo sum" ، والتي ستكون ترجمتها الأكثر دقة: "أنا أفكر ، لذلك أنا موجود" ("أنا أفكر ، إذن أنا موجود").

إلى جانب الترجمة الحرفية لها ، تبين أن هذه الجملة حقيقة واضحة والمبدأ الأول للمعرفة. حسنًا ، وفقًا للمبالغ المرتجعة ، الشيء الوحيد الذي لا يمكن الشك فيه هو بالتحديد الشك. وبالتالي ، إذا كنت أشك ، ففكري موجود وأنا كذلك.

الأصل والتفسير

لفهم معنى "أفكر ، إذن أنا موجود" ، من الضروري الرجوع إلى سياقها ، وكذلك إلى رينيه ديكارت.

يفتح الفيلسوف بفكره الطريق إلى العقلانية وأصل الفلسفة الحديثة. كان ديكارت رجلاً متجولًا سعى إلى بناء تفاهمات جديدة وإرساء أسس المعرفة الفلسفية لترك الأفكار القديمة القائمة على التقاليد أو خبرة. بالنسبة له ، العقل هو الوحيد الذي يمكنه أن يقدم لنا معرفة دقيقة. يجب ألا نثق في الحواس.

ومع ذلك ، اعتقد ديكارت أنه ، كما هو الحال مع علوم مثل الرياضيات ، في الفلسفة يمكن أن يكون هناك أيضًا طريقة للوصول إلى اليقين.

بطريقة ما ، يحاول أن يجعل الفلسفة علمًا منظمًا ، ينتقل من "البسيط إلى المعقد". بهذا المعنى ، يمكن أن يكون التفكير الفلسفي شيئًا مثل البرهان الرياضي. لهذا أنشأ 4 قواعد:

1. الوضوح والأدلة
2. التقسيم أو التحليل
3. نتيجة الجمع بين الطريحة والنقيضة
4. العد أو المراجعة

ولكن ، إذن ، من أين تأتي عبارة "أنا أفكر إذن أنا موجود"؟

الشك المنهجي

النقطة الأولى في الطريقة التي يقترحها ديكارت هي ، في نفس الوقت ، الرابط الأولي للوصول إلى العبارة المشار إليها. الدليل وفقًا لما ذكره ديكارت ، فإن حقيقة "عدم الاعتراف بأي شيء على أنه حقيقي ، وتجنب التساقط والوقاية بعناية ، وعدم لا أفهم في أحكامي أكثر مما يظهر بشكل واضح ومميز في تقديري أنه لا توجد فرصة لوضعه فيه شك".

وهذا يعني أن ترك ديكارت لنفسه بعيدًا عن الحواس يمكن أن يكون مربكًا ، في هذا الجانب ، يمكن اختزاله إلى مجرد حدس.

بحثا عن اليقين المطلق

ما هو اليقين؟ إنها المعرفة بأننا نعرف شيئًا بوضوح وثقة ، دون أدنى شك.

بالنسبة إلى ديكارت ، يجب أن يكون هناك "يقين مطلق" ، أي أنه من الواضح جدًا أنه لا توجد إمكانية للشك ، تحت أي ظرف من الظروف. يستخدم الفيلسوف للوصول إلى هناك شك منهجي، يمكن اعتبار ذلك بمثابة آلية تسمح لك بالوصول إلى ما يستحيل الشك فيه.

يسلط ديكارت الضوء على الحواس والواقع نفسه والفهم. كل اليقين يخضع لشك منهجي. بعد ذلك يسأل نفسه: هل حقا هناك شيء لا ريب فيه؟ هل هناك أي دليل للطعن في هذا الإجراء؟

أعتقد ، لذلك أنا موجود

في الواقع ، وافق ديكارت على مبدأ ، حقيقة دون أدنى شك. إن "Cogito ergo sum" هو دعم النظام الفلسفي. إنها أيضًا نقطة البداية للطريقة التي وصفتها. لكن لماذا؟

بادئ ذي بدء ، يؤكد هذا اليقين أننا موجودون ، على الأقل ككائنات مفكرة. حسنًا ، كل شيء يمكن التشكيك فيه ، ما عدا أننا نشك. من ناحية أخرى ، فإن الشك بالنسبة للفيلسوف هو بالفعل طريقة تفكير ، لذلك إذا فكرنا ، فنحن كذلك. بهذا المعنى ، يجب فهم "حينئذٍ" على أنها "ثم" (وبالتالي) ، لأنها نتيجة.

هذه هي الطريقة التي يمكن تفسير عبارة "أفكر ، إذن أنا موجود" على أنها نقطة الصفر التي منها قصد ديكارت إثبات وجود أشياء أخرى ، بدءًا من الاعتراف بنا وجود.

حول رينيه ديكارت

ديكارت رينيه ولد في 31 مارس في لاهاي عام 1596. درس في الكلية اليسوعية في لا فليش. خلال شبابه درس القانون والطب ، وبعد ذلك التحق بالجيش للمشاركة في حرب الثلاثين عامًا.

في وقت لاحق ، انتقل إلى هولندا حيث حاول أن يكرس نفسه للتفكير. خلال السنوات الأخيرة من حياته ، قام بالتدريس للملكة كريستينا السويدية في ستوكهولم. في فبراير 1650 مات ديكارت من التهاب رئوي.

يهدف عمل رينيه ديكارت إلى ترك التقليد الفلسفي وراءه لإفساح المجال أمام جديد طريقة فلسفية جديدة في التفكير تقوم على العقل باعتباره الطريقة الوحيدة للوصول إلى المعرفه. من أبرز أعماله:

• قواعد اتجاه العقل (1628)
• معاهدة العالم (1634)
• تأملات ميتافيزيقية (1641)
• أهواء الروح (1649)