"لقد بدأنا في إضفاء الطابع الطبي على المشاعر"
فرانسيس ج. مارتينيز لديه شهادة في علم النفس ، ودرجة الماجستير في علم النفس المرضي السريري من جامعة رامون لول ، ودرجة الماجستير في الوساطة. مجتمع من جامعة برشلونة المستقلة وماجستير في التدخل النفسي الاجتماعي من جامعة برشلونة.
يجمع حاليًا بين العلاج النفسي للبالغين في ممارسته الخاصة مع التدريس في الماجستير الممارسة السريرية عبر الإنترنت للجمعية الإسبانية لعلم النفس السريري السلوكي المعرفي (AEPCCC). وهو أيضًا مؤلف مقالات عن علم النفس في مجلات مثل Smoda "El País" و Blastingnews و Psicología y Mente.
مقابلة مع عالم النفس فرانسيسكو ج. مارتينيز
في هذه المقابلة نتحدث معه حول كيفية تطور علم النفس ، وكيف العواطف من الصحة والطريقة التي تؤثر بها العلاقات الشخصية والظواهر الاجتماعية على أذهاننا.
1. هل تغير مفهومك عن الصحة العقلية منذ أن أصبحت طبيبة نفسية ، أم أنها إلى حد ما مماثلة لتلك التي كانت لديك خلال سنوات دراستك الجامعية؟
ركز تخصص علم النفس كما أتذكره بشكل كبير على فهم الصحة العقلية للناس من خلال من خلال تشخيصات واضحة وموثوقة وحاسمة تتجنب الدوافع التي من أجلها يذهب الشخص إلى الطبيب النفسي. لقد استوعبنا كتيبات معنية بتشريح الأعراض وإيجاد التشخيصات الصحيحة التي يمكننا العمل بها من خلال التقنيات المناسبة لهذا الاضطراب أو ذاك. كل هذا يعمل. واضح. لكنه تجاهل أن الشخص الذي يقترب من الطبيب النفسي القلق على صحته العقلية ، عادة ما يخبرك أنه لا يتحكم في عواطفه. إنه حزين ، غاضب ، منزعج ، محبط... يعاني نفسيا.
أود أن أوضح للمرضى أن الصحة العقلية السليمة هي التي تسمح بالتعبير عن كل واحد من مشاعرنا. إذا تخيلنا أن صحتنا العقلية عبارة عن راديو قديم به زرين ، فستكون العاطفة هي كل قناة. إذا انكسر الزر ، فلن يكون من الممكن ضبط جميع القنوات ، حيث تسود عاطفة على أخرى.
سيكون الصوت هو الزر الثاني. ستكون شدة العاطفة. إن ضبط مستوى الصوت وفقًا لرأينا الخاص هو ما سيساعدنا على أن نكون قادرين على الاستماع إلى برامجنا المفضلة بالحجم المطلوب. يساعد الذهاب إلى العلاج في كثير من الحالات على اكتشاف أن هناك قنوات لا نقوم بضبطها أو أننا ربما نستمع إلى الراديو عاليًا جدًا أو منخفضًا جدًا.
2. كيف تعتقد أن الطريقة التي يتعامل بها الناس مع بعضهم البعض لها تأثير على صحتهم العقلية؟
الشيء الأسطوري هو السبب الذي يجعل الناس يأتون إلى الاستشارة. يعتقد البعض أنهم يقتربون بحثًا عن معرفة الذات ، عن أسباب معاناتهم العقلية. بالطبع هذا مهم ، لكن ما يطلبونه عادة في البداية هو المساعدة على الاندماج الاجتماعي.
الطريقة التي يتعاملون بها مع الآخرين تملأهم بعدم الرضا. إنهم لا يرغبون في أن يُنظر إليهم أو يُنظر إليهم على أنهم "غرباء". نقطة البداية هي أن العقلية هي أساسًا علائقية وأنه لا يمكن بناء العقل بمعزل عن العقول الأخرى. منذ أن ولدنا هو قريب ، فإن بيئة الطفل هي التي توفرها بحيث يكون لديه عقل قادر على مواجهة العقبات والتجارب الإيجابية التي تقدمها لنا الحياة.
3. في البحث ، من الشائع جدًا الاعتقاد بأنه يمكن فهم العمليات النفسية إذا تمت دراستها. أجزاء صغيرة من الدماغ بشكل منفصل ، بدلاً من دراسة التفاعل بين العناصر أو الظواهر اجتماعي. هل تعتقد أن فرع علم النفس المعتمد على العلوم الاجتماعية يجب أن يتعلم من علم النفس وعلم الأعصاب أكثر من العكس؟
يمكن أن تكون دراسة الاضطرابات النفسية من الدماغ ، الملموس ، من البيولوجيا النفسية ، وعلم الأعصاب ، جيدة جدًا. لكن إذا نحينا الجانب الذهني جانبًا ، فإن تأثير المجتمع أمر ميؤوس منه. أوضح بمزيد من التفصيل. إذا كان ما نسعى إليه هو فهم اكتئاب، ال قلق، الذعر ، الفصام ، باختصار ، كل ما يمكننا فهمه على أنه معاناة نفسية ، تشريح نحو "الجزئي" (علم الوراثة ، الناقلات العصبية) سوف نحذف ما يجعلنا خاصة البشر.
من أجل فهم المعاناة العقلية ، يجب أن نعرف ما يحدث أثناء التعلم ، وما هي عواطفنا ، وعلاقاتنا ، أنظمتنا العائلية ، خسائرنا... كل هذا مستحيل تحقيقه إذا أردنا اختزاله إلى التفاعل بين النواقل العصبية ودراسة علم الوراثة. إذا فهمناها من هذا المنظور ، فسوف نضيع للغاية. وهكذا نقع في رؤية اختزالية للغاية للإنسان.
4. في عالم يزداد عولمة ، يهاجر بعض الناس لإمكانية القيام بذلك والبعض الآخر بسبب الالتزام. من واقع تجربتك ، كيف تؤثر تجربة الهجرة في ظروف محفوفة بالمخاطر على الصحة العقلية؟
أولئك الذين يهاجرون يفعلون ذلك مع توقعات النمو (اقتصاديًا ، تعليميًا ...). إلى حد كبير ، تسبق الهجرة حالات عدم الاستقرار. لسنوات ، كنت قادرًا على مرافقة الأشخاص الذين هاجروا مع توقعات عالية للتحسين. لقد أودع الكثير منهم سنوات من العمر وكل مدخراتهم ليتمكنوا من التخلص من الفقر ومساعدة أسرهم.
إن الكثير من العمل الذي يجب على علماء النفس والأخصائيين الاجتماعيين القيام به موجه نحو خفض الآمال الكبيرة في السابق. تربط العديد من النظريات النفسية مستويات الاكتئاب أو القلق بالتناقضات بين التوقعات المثالية والإنجاز الفعلي. من الواضح أن الوصول إلى الوجهة المختارة والاستمرار في العيش في حالة محفوفة بالمخاطر ، وأحيانًا أسوأ من حالة البداية ، مؤشر سيئ لتحقيق الصحة العقلية السليمة.
5. هل تعتقد أن الطريقة التي يتعامل بها المهاجرون مع المعاناة تختلف باختلاف نوع الثقافة التي ينتمون إليها ، أم أنك ترى أوجه تشابه أكثر من الاختلافات في هذا الجانب؟
أود أن أقول إن هناك أوجه تشابه أكثر من الاختلافات عندما يتعلق الأمر بالتعامل مع المعاناة. من الأساطير ، يتم تقديم الهجرة إلينا على أنها عملية مؤلمة وحتى غير مكتملة. يشرح لنا الدين مع آدم وحواء أو الأساطير مع "برج بابل" خسارة البحث عن "المنطقة المحرمة" أو الرغبة في معرفة "العالم الآخر". ينتهي البحث أو الرغبة الواحدة والآخر بنتائج مؤسفة.
بادئ ذي بدء ، أنا أعتبر المشاعر التي يتقاسمها أولئك الذين يهاجرون "عالمية". إنهم يعيشون فراقًا أكثر من خسارة. الحنين ، والوحدة ، والشك ، والبؤس الجنسي والعاطفي تصمم سلسلة متصلة من المشاعر والتجارب التي يهيمن عليها التناقض.
ثانيًا ، إنها مبارزة متكررة. لا يمكن تجنب الأفكار حول العودة. تسمح التقنيات الجديدة للمهاجر بالتواصل بسهولة أكبر من ذي قبل مع بلد المنشأ. وبهذه الطريقة يتكرر حداد الهجرة ويصبح حدادًا متكررًا بسبب الاحتكاك المفرط ببلد المنشأ. إذا لم تكن كل تجارب الهجرة متشابهة ، فيمكننا قبول أنه في الغالبية العظمى يتم تقديم كل هذه الافتراضات.
6. هناك زيادة متزايدة في استهلاك المؤثرات العقلية في جميع أنحاء العالم. بالنظر إلى هذا ، هناك من يقول إن هذه المعالجة الطبية مفرطة وأن هناك دوافع سياسية وراءها ، بينما البعض الآخر يعتقدون أن الطب النفسي يتعرض لوصمة غير عادلة أو أنهم يحتفظون بمراكز وسيطة بين هذين الأمرين المواقف. ما رأيك في الموضوع؟
الطب النفسي وعلم العقاقير مفيدان للغاية في كثير من الحالات. في الاضطرابات النفسية الشديدة هم مفيدون للغاية. المشكلة التي نواجهها حاليًا هي أننا بدأنا في إضفاء الطابع الطبي على المشاعر. ال الحزن على سبيل المثال ، عادة ما يتم تخفيفه من خلال المؤثرات العقلية.
"الحزن الطبيعي" تم اعتباره مرضًا. دعونا نفكر في فقدان أحد الأحباء أو فقدان الوظيفة أو الشريك أو أي إحباط يومي. أن يهتم الطب النفسي وعلم العقاقير بهذا "الحزن الطبيعي" ويتعاملون معه على أنه اضطراب عقلي يجعل الرسالة التي تصل إلى شيء مثل "الحزن غير مريح ، وعلى هذا النحو ، يجب أن نتوقف عن تجربته". هذا هو المكان الذي تعمل فيه الصناعة الدوائية بشكل عكسي. يبدو أن الكثير من دوافعهم هو تحقيق أرباح ضخمة من خلال إضفاء الطابع الطبي على المجتمع. لحسن الحظ ، لدينا أخصائيين في الطب النفسي يترددون في الإفراط في العلاج.
