علم النفس الجماعي: ما هو وماذا يدرس؟

هل تساءلت يومًا كيف يتم تنظيم تحركات العديد من الأشخاص ، مثل الاحتجاجات أو المظاهرات ، وما التفسيرات النفسية والاجتماعية التي قد تكون لديهم؟ هذا ما يدرسه علم النفس الجماعي ، يركز على معرفة الطريقة التي يتم بها تنظيم مجموعات كبيرة من الناس للقيام بأنشطة ومنتجات مختلفة. يسعى إلى فهم كيفية تأثير الديناميكيات الجماعية على سلوك وتفكير وعواطف الأشخاص في مجموعات كبيرة.

على مر التاريخ ، لعب علم النفس الجماعي دورًا حاسمًا في فهم المجتمعات والثورات ، الحركات السياسية والسلوكيات الاجتماعية وحتى في الطريقة التي نستهلك بها المعلومات ونتعامل مع الآخرين في العصر الرقمي. يعد فهم كيفية عمل الآليات النفسية في الحشود الاجتماعية أمرًا بالغ الأهمية للقادة والمتصلين والمهتمين بالتأثير الاجتماعي.

علم نفس الحشد نافذة لفهم كيف يتصرف العقل البشري ويتأثر عند الانغماس في ديناميكيات مجموعات كبيرة. في هذه المقالة ، نستكشف المفاهيم الأساسية لهذا الفرع من علم النفس و سوف نفكر في التطبيقات المعاصرة لهذا الانضباط في عصر المعلومات و العولمة.

• مقالات لها صلة: "الفروع الـ 12 للعلوم الاجتماعية (شرح)"

أصول وتاريخ علم نفس الحشود

تعود جذور دراسة علم نفس الحشود وتوليدها إلى القرن التاسع عشر ، وهو وقت شهد تغيرات عميقة في المجتمع والسياسة والعلوم. في هذا السياق ، نشر جوستاف لوبون ، عالم النفس وعالم الاجتماع والأنثروبولوجيا الفرنسي ، في عام 1895 عمله La القداس: دراسة عن العقل الشعبي (Psychologie des Foules) ، حيث أرسى أسس ذلك تأديب.

1. جوستاف لوبون ومساهماته في العلوم الاجتماعية

كان Gustave Le Bon (1841 - 1931) صاحب رؤية تعامل مع علم نفس الجمهور من منظور مبتكر. في عمله ، حلل لوبون كيف يتغير سلوك الناس ويتغير عندما يكونون في مجموعات كبيرة بناءً على أيديولوجيات الأغلبية والتأثير الاجتماعي. ويؤكد أن الجماهير لديها عقل جماعي يختلف تمامًا عن العقل الفردي وأن يمكن أن يتأثر الأفراد داخل الحشد بالقوى النفسية التي تعمل على مستوى أعلى. عميق.

2. السياق التاريخي

نشأ عمل لوبون في وقت الاضطرابات الاجتماعية والسياسية ، كنتيجة لذلك مباشرة من التغيرات الاجتماعية والتعبئة التي تميز الثورة الصناعية والتحضر جَسِيم. ولدت هذه التغييرات توترات اجتماعية وسياسية ، مثل ظهور الحركات العمالية والقوميةبالإضافة إلى التحريض الجماهيري على شكل مظاهرات وأعمال شغب.

• قد تكون مهتمًا بـ: "ما هو علم النفس الاجتماعي؟"

3. قوة الكتلة

درس لوبون هذه الحركات الاجتماعية للتأكيد على أنه عندما يجتمع الأفراد معًا في الحشد ، تتغير عقليتهم وتنتشر عواطفهم ومعتقداتهم الجماعية في نوع من العدوى عاطفي. في هذه الحالة ، يتم تخفيف العقل الفردي للاندماج مع العقل الجماعي للجماهير ، والدفاع عن الأفكار الجماعية وعدم التوقف عن التفكير في الدوافع الفردية. هذا يمكن أن يؤدي إلى سلوكيات اندفاعية وقابلية للإيحاء.

بالإضافة إلى ذلك ، سلط لوبون الضوء على أهمية القيادة الكاريزمية في التلاعب بالجماهير من أجل نشر الأفكار الجماعية وأن هذه لها نفس التأثير أو تأثير أكبر على الناس من أيديولوجياتهم فردي.

4. التأثير على علم النفس

كان لعمل لوبون تأثير كبير على عالم البحث في علم النفس وعلم الاجتماع ، حيث أصبح له تأثير لمفكرين آخرين مثل Trotter أو Adorno ، مستكشفي الموضوعات المتعلقة بعلم النفس الجماعي والسلوك جماعي.

5. التطوير اللاحق

طوال القرن العشرين ، واصل باحثون آخرون استكشاف أفكار لوبون والتوسع فيها ، لا سيما فيما يتعلق بتطور الحروب العالمية والحركة النازية. ركز البعض على الدعاية والتلاعب الجماهيري في هذا السياق للأنظمة الشمولية ، بينما درس آخرون السلوك الجماعي في سياقات مختلفة أقرب إلى الحياة اليومية والحياة في المجتمع.

• مقالات لها صلة: "تاريخ علم النفس: المؤلفون والنظريات الرئيسية"

المفاهيم الأساسية لعلم نفس الحشود

كما كنا نناقش ، يشمل علم نفس الحشود العديد من المفاهيم الأساسية التي تم تطويرها من عمل Gustave Le Bon وغيره من الباحثين الرائدين في هذا المجال. تسمح لنا هذه المفاهيم باكتساب المعرفة والوعي حول الطريقة التي يتم بها الديناميكيات الجماعية تؤثر على سلوك وتفكير الناس عندما يكونون منغمسين في مجموعات عديد. بعد ذلك ، سوف نستكشف بعض المفاهيم الرئيسية لعلم نفس الحشود:

1. عقلية الغوغاء

تشير عقلية الغوغاء إلى الطريقة المذكورة سابقًا والتي ينتمي بها الأفراد إلى مجموعة إلى يغير التجميع الاجتماعي تفكيرهم وسلوكياتهم المتسقة عندما يكونون في حشد من الناس وهويتهم الشخصية مخفف. في هذه الحالة، يميل العقل الفردي إلى التمييع والاندماج مع العقل الجماعي للجماهير. نتيجة لذلك ، قد يعاني الأفراد من انخفاض العقلانية وزيادة التعرض للتأثير من أعضاء آخرين في المجموعة.

2. عدوى العاطفي

تم تعريف العدوى العاطفية على أنها الظاهرة التي تنتشر بها العواطف والحالات المزاجية بسرعة داخل حشد من الناس. عندما تتجلى عاطفة قوية في فرد واحد أو عدة أفراد ، يمكن أن تنتشر مثل موجة عبر الشامل ، وتوليد استجابات عاطفية مشتركة يمكن اعتبارها متفاقمة أو مفرطة أو عنيف.

3. اقتراح

يشير الاقتراح إلى قدرة تأثير الأفكار أو المعتقدات أو الرسائل التي تنبعث من الأفراد في مجموعة وسياق جماعي. في هذا السياق لكونهم جزءًا من الحشد ، يكون الناس أكثر عرضة للاقتراحات ، لذلك هم أكثر استعدادًا لتبني سلوكيات وآراء لا يتبعونها بشكل فردي، لكن تأثير الاقتراح والتأثير الاجتماعي يلعبان دورًا.

4. هوية المجموعة

داخل الكتلة ، يميل الأفراد إلى التخلي عن هويتهم الفردية للانتقال إليها التعرف على المجموعة والتواصل معها بقوة ، مما قد يؤدي إلى الشعور بالانتماء و تكافل. يمكن أن تؤثر هوية المجموعة هذه على الطريقة التي يتصرف بها الأفراد ويتخذون القرارات ، لأنهم يعطون الأولوية لرفاهية المجموعة على المصالح الفردية.

5. السلوك الجماعي

يشير السلوك الجماعي إلى خليط من الأفعال والقرارات التي تنبثق عن حشد من الناس. يمكن أن يتراوح هذا السلوك من الإجراءات المنسقة ، مثل المظاهرات والاحتجاجات ، إلى السلوك غير العقلاني و مدمر عندما تكون الجماهير متورطة في حالات الصراع التي تعرض هوية المجموعة الموصوفة للخطر سابقًا.

التطبيقات والأخلاق المعاصرة

في عصر المعلومات والعولمة ، يكتسب علم النفس الجماعي أهمية أكبر بسبب تضخيم وصولها عبر وسائل الإعلام والمنصات رقمي. تغطي التطبيقات المعاصرة لهذا التخصص مجالات مختلفة ، من السياسة والتسويق إلى الاتصال وصنع القرار على المستوى الاجتماعي. ومع ذلك ، مع قوة التأثير التي تجلبها المعرفة حول علم نفس الحشود ، تنشأ أيضًا أسئلة أخلاقية يجب التعامل معها بمسؤولية وحذر.

1. السياسة والتواصل:

أصبح فهم علم نفس الحشود أداة قوية لـ القادة والاستراتيجيون الذين يسعون لكسب التأييد وحشد الجماهير نحو أهداف معينة. إن استخدام الخطب العاطفية وإدارة الروايات واستغلال المخاوف والرغبات الجماعية هي ممارسات تم استخدامها للحصول على الدعم الشعبي. من الأهمية بمكان مراعاة الأخلاق في استخدام هذه التكتيكات ، والتأكد من عدم التلاعب بالناس أو تضليلهم ، واحترام تنوع الآراء والقيم.

2. التسويق والدعاية:

يتم تطبيق علم نفس الحشد للتأثير على سلوك المستهلك وتوليد الطلب على المنتجات والخدمات. يمكن لتحليل البيانات واستخدام الأساليب النفسية إنشاء حملات مقنعة للغاية. ومع ذلك ، يجب على الشركات أخذ المسؤولية الاجتماعية في الاعتبار وتجنب ممارسات التلاعب التي قد تنتهك خصوصية المستهلك أو استقلاليته.

3. السلوك الاجتماعي والتعبئة:

في المجال الاجتماعي ، يتم تطبيق علم النفس الجماعي أيضًا فهم المشاكل الجماعية ومعالجتهامثل المشاركة في الحركات الاجتماعية أو الالتزام بالقضايا الإنسانية. إن التعبئة الجماهيرية الفعالة لتعزيز التغيير الاجتماعي الإيجابي هدف جدير بالثناء ، لكنه كذلك من الضروري التأكد من أن هذه الإجراءات تستند إلى الشفافية واحترام حقوق الإنسان و نزاهة.

4. الأخلاق والمسؤولية:

تلعب الأخلاق دورًا رئيسيًا في دراسة وتطبيق علم نفس الجمهور. يجب على الممارسين والأكاديميين العاملين في هذا المجال أن يأخذوا في الاعتبار آثار أبحاثهم وممارساتهم على المجتمع. من الضروري تجنب إساءة استخدام المعرفة حول علم النفس الجماعي للتلاعب بالناس أو السيطرة عليهم ، بدلاً من تمكينهم وتعزيز التفكير النقدي والمستقل.

فهم ورفع مستوى الوعي

في الختام ، أكد علم نفس الحشد على دراسة وفهم الطريقة التي نعمل بها الأشخاص عندما نشكل جزءًا من المجموعات ونتخذ إجراءات في السلوكيات القائمة بشكل أساسي على المجموعة و جماعي. ومع ذلك ، يجب أن يعمل هذا أيضًا على زيادة الوعي والتعرف على نوع المواقف أو السلوكيات الجماعية التي يمكن أن تكون ضارة ، ليس فقط للفرد ولكن أيضًا للمجموعات. علم نفس الحشد مثير للاهتمام لفهم الطرق التي يمكننا من خلالها أن نكون مجتمعين التلاعب بها ، وتعلم أن تصبح مدركًا لها وتجنبها قدر الإمكان يحدث.