الرمزية: الأصل والأدب والخصائص

كانت O الرمزية حركة فنية حدثت في أوروبا في القرن التاسع عشر.

يشمل الجزء العلوي عدة لغات فنية ، مع تسليط الضوء على الأدب ، وخاصة الشعر.

هذا هو الاتجاه الذي يفرض معارضة موضوعية الحركات السابقة مثل Parnassianism ، بصرف النظر عن فكرتين للعلموية والمادية.

يمثل عاصم ، أو الرمزية ، طريقة تعبير تُعزى إلى الذاتية ، والخيال ، والغموض ، وهروب الواقع.

الأصل والسياق التاريخي للرمزية

أو أن الرمزية تنبت في أوروبا في الهدف الثاني للقرن التاسع عشر ، وبالتحديد في فرنسا ، حوالي عام 1880.

عصر نيسا ، أو العالم عاش تغييرات كبيرة ، ليس لدرجة أنه قال إنه يحترم الشؤون الاجتماعية والاقتصادية والثقافية.

أو تقدم النظام الرأسمالي ، إلى توطيد الثورة الصناعية ، وصعود البرجوازية والخلافات حول منافذ السوق الجديدة والمواقع التي يجب استكشافها ، مثل القارة الأفريقية ، ستتحول بشكل عميق المجتمع. في وقت لاحق ، أطلقت هذه الحلقات المؤسفة مثل الحرب العالمية الأولى (1914-1918).

ليس لدي سياق أو نوع من التفكير السائد أو العلموية ، من أصل إيجابي. كان هذا الخط الفلسفي عقلانيًا للغاية ، وسعى إلى فهم وشرح الواقع بموضوعية ، وتقدير العلم على حساب الروحانية والنظريات الميتافيزيقية.

في هذه الأثناء ، تبع هذا الشكل من التفكير عدد كبير من الناس ، وبشكل أساسي من قبل الفضائل الاجتماعية التي لم "تنعم" بفوائد الرأسمالية. حتى أن هؤلاء الناس اعتبروا أن هذا النظام تسبب في اضطراب روحي معين.

عاصم ، باعتباره مرجعًا لهذه الرؤية للعالم ، يظهر أو رمزيةالذي كان يخشى الشعر بشكل أساسي مكاناً للتطور.

تظهر هذه الحركة الجديدة كتأكيد للأفكار الروحانية ، وتسعى إلى تقريب الإنسان على أنه إلهي أو كوني أو لا يمكن تفسيره.

لم تكن النظرة الرمزية طويلة الأمد ، لكنها امتدت إلى بلدان أخرى ، مثل البرتغال والبرازيل.

خصائص الحركة الرمزية

باعتبارها foi dito ، تهدف essa vertente إلى تمجيد الطابع الأثيري والصوفي ، وتقدير الروح البشرية ، أو اللاوعي والفردية. ويمكننا أيضًا أن نقول إن أكثر ما يميز هذه الحركة هو ساو:

• لغة لغوية ذاتية وغامضة.
• استخدام شخصيات linguagem ؛
• تمجيد التصوف والخيال ؛
• تثمين الإبداع.
• تفضيل الموضوعات الجوفية والغامضة والباطنية ؛
• استخدام اللاوعي.
• تثمين "الاتحاد الأوروبي" ؛
• ضباب الأحاسيس مثل الرؤية والشم والحنك واللمس والسمع ؛
• الموسيقية.

الرمزية في الأدب

على الرغم من أن الفنون البصرية ، مثل الرسم أو الرمزية ، تجد أيضًا أرضًا خصبة ، لا مجال للغة المكتوبة. ديسا فورما ، الأدب الرمزي يتكشف بطريقة سلسة ، ويقدر الكون الذي يشبه الحلم والحسي والإبداعي.

يستخدم الكتاب مرات عديدة لغة غير دقيقة ، مع موارد مثل الجناس ، والاستعارات ، والمحاكاة الصوتية والتزامن.

أوه ، أعتقد أن هذه الحركة كانت فلوريس تفعل مال (1857) ، من قبل الفرنسي شارل بودلير (1821-1867). كان بودلير معجبًا بكاتب آخر ، هو إدغار آلان بو ، الذي سعى للحصول على مراجع وإلهام له.

ترتبط القضايا الأكثر تناولًا نيسا كورينت بالحب ، ومحدودية الحياة ، والراحة ، والأحلام ، والنفسية البشرية وغيرها. يمكننا القول أن الأدب الرمزي يأخذ شكلاً من أشكال الموضوعات والأفكار الرومانسية.

الرمزية في البرتغال

في البرتغال ، وهو عمل تدشين أو رمزية وكتاب من القصائد Oaristos، بقلم أوجينيو دي كاسترو ، نُشر عام 1890. ارتفاع نيسا ، لا يوجد بلد له تأثير قوي ، تأتي من خلال مجلتي "Boemia Nova" و "Os Insubmissos".

أسماء مهمة أخرى داخل الحركة لأنطونيو نوبري (1867-1900) وكاميلو بيسانها (1867-1926).

شاعر برتغالي بارز أيضًا هو Florbela Espanca (1894-1930) ، الذي على الرغم من أنه ليس رمزًا تمامًا ، إلا أنه يشرب من خط أدبي.

الشعر الرمزي البرتغالي

تمثالبواسطة كاميلو بيسانها

Cansei-me of tempt or teu segredo:
لا teu olhar sem cor ، من مشرط بارد ،
O meu olhar quebrei ، لمناقشته ،
مثل موجة نا كريستا دوم روشيدو.
Segredo dessa alma e meu degredo
هاجس مينها! للطفل
كنت حاجبك ، أنا أزنه ،
من أجل نوبات الرهبة ، Cheio de Medo.
قبلة نارية ، هلوسة ،
Esfriou على أو الرخام
Desse entreberto lábio gelado ...
رخام غير مزعج وسري
شديدة مثل تل دفن مؤرخ ،
هادئة كما لا تزال العصا.
(هل ليفرو كليبسيدرا)

لا قصيدة في Questão ، أو كاتب debruça في مواضيع مثل الحب ، لفقدان الحب أو المعاناة التي هي حداد.

عن طريق الاستعارات ، مثل الجنازة ، أو الشاعر يختلف حول الشعور بالإحباط أو السعي أو الحب وعدم الحصول على استخلاص carinhoso olhar ، موقف متبادل.

تكشف القصيدة عن أيندة أو هاوية موجودة بين الناس ، خاصة بين حبيبين ، لأنه لا يمكن فهم روح الآخر.

فلوربيلا اسبانكا

انظر أيضا أو الفيديو أدناه كقصيدة يكره؟من تأليف Florbela Espanca ، تلاوته الممثلة كلارا Troccoli.

رمزية ليست البرازيل

لم تظهر البرازيل ، أو الحركة الرمزية في عام 1893 ، مع نشر كتابين قداس و بروكس الشاعر كروز إي سوزا (1861-1898).

كاتب آخر مثل الشعر الرمزي باللغة البرازيلية فقط هو ألفونسوس دي غيماريش (1870-1921). بصرف النظر عنهم ، يمكننا أيضًا الاستشهاد بأوغوستو دوس أنجوس (1884-1914) ، الذي يقدم بعض عناصر ما قبل الحداثة.

الشعر الرمزي البرازيلي

الإسماعيليةبواسطة ألفونسوس دي غيماريش

عندما الإسماعيلية enlouqueceu ،
Pôs-se na torre a sonhar ...
Viu uma lua no céu ،
Viu outra lua no mar.

أنا لا أحلم بالضياع ،
بنهو حده كل م لوار ...
كنت أرغب في الصعود إلى Ceu ،
كنت أرغب في النزول إلى البحر ...

E ، لا تنحرف عن SEU ،
برج نا للغناء ...
كان بيرتو دو سيو ،
استافا لونج دو مار ...

E مثل أم anjo pendeu
كمقابض للطيران ...

كنت أرغب في lua do céu ،
كنت أرغب في lua do mar ...

لذلك أنت تتعامل مع هذا Deus lhe deu
روفلارام لأعلى ولأسفل ...
ارتفعت روحه إلى الجنة ،
Seu corpo desceu ao mar ...
الإسماعيلية وهما من أشهر القصائد في الفترة الرمزية البرازيلية. يروي حالة الفتاة التي ، بعد أن هاجمها loucura ، قررت أن تلقي بحياتها.

بطريقة فردية وحساسة أو يخفق المؤلف ، في الواقع ، عن مأساة ، لحظة يأس وهذيان وجنون. طريقة وصفية للنص تقودنا إلى تخيل العشاء.

Conheça أيضا:

• قصائد رائعة لأوغوستو دوس أنجوس
• قصيدة آيات حميمة ، بقلم أوغوستو دوس أنجوس
• Os melhores قصائد Florbela Espanca
• المذهب الطبيعي