أو أوضح أمير ميكافيليان

أو أميرنشأ عام 1513 ونُشر عام 1532 ، وقد كتبه نيكولاو ماكيافيل (1469-1527) وهو أحد أهم مقالتين عن السياسة في العالم الغربي. العمل هو إشارة إلى العلوم الإنسانية ويتم دراسته بشكل خاص في مجالات التوجيه والفلسفة وعلم الاجتماع.

في العمل الذي أصبح كلاسيكيًا ، لم يتصور مكيافيلي فقط كسياسي سيتعين عليه التغلب عليه أو السلطة ، أكثر من ذلك أو أنه سيتعين عليه القيام به للبقاء في موقعه القيادي.

شرح العمل أو أمير

أشهر أعماله ، مكيافيل ، عام طويل من 26 فصلاً ، كتب عنه السياسة في الممارسةكما تعطينا نظرية حاضرة في إيدياس غير مسطح.

أيها الكاتب ، الذي عاش لسنوات عديدة خلف كواليس قوة فلورنسا ، كان لديه الشجاعة لعدم وضع أي ورقة هنا يعتبرها صحيحة وغير صحيحة وأخلاقية وملعونة ، لأم سياسي لن يكون قادرا على.

أو تم تحديد المعنى الأخلاقي الميكافيلي ، وليس أنه يشير إلى السياسة ، على أساس أنه لن يساعد يومًا بعد يوم في الحياة العامة في فلورنسا. أو الهدف الرئيسي لـ Machiavellian ao escrever أو أمير كان لإثبات كل أو معرفته السياسية العملية لعائلة ميديتشي ، التي لم تكن قادرة على القيام بذلك ، من أجل الحصول على منصب عام أو إعادة تعيين.

نظرًا لأن الحامي الخاص بك Soderini saiu يقوم بالسلطة ، يبدو مكيافيل بعيدًا أكثر فأكثر عن الحياة العامة في Florença. أراد نيكولاو مكيافيل طوال حياته أن يُظهر أنه كان داخل المهمات السياسية الفخمة في فلورنسا ومركزين رئيسيين في أوروبا.

تلقى حياته لورنزو دي بييرو دي ميديشي (1492-1519) ، الذي حكم فلورنسا لمدة ثلاث سنوات وترك ميكافيليان يثير الإعجاب.

الموضوعات الرئيسية التي تمت مناقشتها في أو أمير

سياسة

بالنسبة لـ Machiavel ، م أو أميرتتطلب كل المجتمعات هيكلًا يأمر ويسيطر أو جماعيًا ، وإلا فإنه سيؤدي إلى الفوضى أو الصراع.

الطبيعة تفعل الوطن ، بالنسبة للكاتب ، أنانية وقابلة للفساد ، أو يعتقد الإنسان ، قبل كل شيء ، أنه ليس جاذبته. ديانتي ديسا صحيح ، إنها الحالة النظامية كعلاقات بين البشر الأمر متروك للقائد أن يعتقد أنه ليس جماعيًا ولا يسمح للمواقف الأنانية الفردية بالتدمير أو أن تكون شائعة.

ستكون السياسة على وجه التحديد تلك الدعوة لتنظيم المدينة ، لمنع المدمرات من السيطرة على الفضاء العام. لذلك فإن الهيمنة السياسية ضرورية أو جماعية.

يمكن القول أن وجهة نظر ميكافيللي بشأن هذه المسألة متشائمة من أن الشيء القليل يقارن بهذين الاثنين الفلاسفة اليونانيون ، على سبيل المثال ، الذين يعيشون في السعادة كأعمدة أساسية لبناء الحياة سياسة. بالنسبة لمكيافيل ، الحياة السياسية ضرورية بالنسبة لنا لتدميرك لمدة عام آخر.

صفات الأمير

ثانيًا أو مكيافيل ، يجب أن يتمتع الأمير بخمس خصائص أساسية ليكون قادرًا على الحكم ويكون غير قادر على: بيداد والإخلاص والإنسانية والنزاهة والتدين.

ليس من الضروري أن يكون للقائد كل هذه الخصائص ، ولكن من الدقة أو من الممكن إثبات أن القائد يمتلك هكذا ، بالإضافة إلى أنه يحتاج إلى التصرف بطريقة "خاطئة" بالنسبة للقائد. هذا هو الأمير أو الأمير الذي يجب أن تجعل هذه الخصائص الخمس شفافة لموضوعاتك الجادة لإقناع الناس بالبقاء في السلطة ، على الرغم من أنها ليست حقيقية وحقيقية.

يجب أن يحافظ القائد دائمًا على موقع السلطة والثقة ، على الرغم من عدم الاضطرار أبدًا إلى الوثوق بولاء موضوعين جديين. أو يعتقد الإنسان ، قبل كل شيء ، أنه ليس شخصًا محببًا له ، من قبل isso أو زعيم deve manter موقف من عدم الثقة ، ينتظر دائمًا آخر يصبح في لحظة ما أو خصمه.

كيف تحكم

لكي يحكم ، يحتاج الأمير إلى الثروة (وهي كلمة يستخدمها كمرادف للقطعة) والفضيلة (التي تريد في السياق امتلاك القدرة على الحكم والتفاوض).

إنها "لعبة الخصر" التي يشير إليها مكيافيل ، ولكنها لا تحمل دلالة سلبية ، ولا تعني أن الحاكم هو خبيث أو قاسي أو فكري هنا يفشل في السمة الدبلوماسية والوسيطة ، والتي من مقدرة "تعرف أن تكون".

يقر ميكافيللي بأن السياسة والديناميكيات تتغير بسرعة كبيرة ، لأنه يجب أن يكون الأمير دائمًا منتبهًا و atuar استيعاب ذلك للضرورة. كما يجب على الأمير أن يكون حازماً وقادراً على الحفاظ على أمن الدولة التي يقودها ، كما يجب أن يدخل في الصراعات والحروب.

من الناحية المثالية ، يفترض مكيافيل أن كل سياسي يجب أن يكون ، في نفس الوقت ، محبوبًا ومخوفًا. ومع ذلك ، لا توجد بأي حال من الأحوال أي خصائص غير موجودة ، أو يوصيك الفكري بأن يغادر القائد قبل أن يخافك ، أو عكس من تحب.

يعلق ميكافيل أيضًا على أنه ، في الوقت نفسه ، لا يمكن للسياسي أن يحترم كلمة معينة ، وعندما يحدث ذلك ، يجب ألا يكون نشيطًا. إما أن تخاف أو تخاف من زعيمك ، لكن الزعيم الجامايكي يجب أن يخشى رعاياك.

Uma das citation mais conhecidas من عمل مكيافيل فشل بالضبط حول أهمية أن يكون السياسي ، في الوقت نفسه ، شعرًا محبوبًا ومخوفًا seu povo:

Daí nasce uma contovérsia ، الذي سيجا: أعرف كيف أكون محبوبًا أو خائفًا. يمكن الإجابة على أن الجميع يرغبون في أن يكونوا على هذا النحو ؛ Porém ، نظرًا لأنه من الصعب التوفيق بينها ، فمن الآمن أن تخاف أكثر من أن تحبها ، إذا فاتتك بضعة أيام. لأنه ، بشكل عام ، يمكن القول أنك جاحد ، تعود ، متظاهراً ومختبئًا ، طيرًا أو بيريجو ، حريصًا على ganhos ؛ وبالمثل ، enquanto أو prince agir مع benevolência ، هم doarão interiros ، lhe offer or own sangue ، هم bens ، إلى الحياة وإلى filhos ، ولكن فقط بالنسبة لنا فترات bonança ، كما يتم نشرها أكثر ؛ في هذه الأثناء ، عندما تظهر الصعوبات ، سوف يمرون بتمرد ، والأمير الذي يثق داخليًا في كلماتهم سوف يتم تدميره أو عدم استعداده للنكسات.

أخلاق سياسية

الكذب ، تحريف الحقائق ، أمياسار الخصوم ، ورمي المال والسلطة أثنين من الأغنياء ، وإعطاء السنوات الفقيرة ، واستخدام الكلمات الساحرة والجميلة والفعالة... لتجنب القدرة!

ميكافيليان sublinha م أو أمير أن يكون الازدهار السياسي قادرًا على التلاعب بالواقع ، في كثير من الأحيان يكون كذبًا أو خداعًا لتخليد نفسها غير قادرة على ذلك.

فسره الكثيرون على أنه كاتب يمتدح أو غير أمين ، Maquiavel quis ، من خلال عمله ، إظهار أو وظيفة الآلة السياسية كما هي. سيساعد الكاتب خلال حياته العديد من القادة سيختارون المواقف المشكوك فيها أخلاقياً لتحقيق ما يريدون لا ينتهي: يظلون غير قادرين على ذلك.

على الرغم من حقيقة أنني لم أكتب عبارة "os fins justificam os meios" ، والتي نُسبت خطأً إلى مكيافيل ، فإن الجملة تساعد على فهم القليل من مقال المفكر المكشوف في عمله أو أمير.

كانت وصمة الكاتب قوية حيث تم استخدام الكلمة المكيافيلية ، وهي اسم ازدرائي ، خلال الأيام القليلة الماضية للإشارة إلى أولئك الذين يتلاعبون للوصول أو التبرؤ.

السياق التاريخي

كانت عائلة ميديتشي قوية جدًا في المنطقة ، حيث حكمت فلورنسا لما يقرب من 100 عام. في فلورنسا عام 1500 كان قطبًا مهمًا: لقد كان berço do humanismo ، عاصمة Renascimento ، و brilhou خلال فترة تميزت بالاندفاع الثقافي والاجتماعي والسياسي.

من ناحية أخرى ، كان هناك الكثير من عدم الاستقرار في المنطقة ، والعديد من الصراعات في إيطاليا ، والتي لم تكن موحدة بعد وكانت في كثير من الأحيان ساحة معركة تسببت في إراقة دماء ضخمة.

من حيث النظام السياسي ، لم تكن فلورنسا ملكية مثل العديد من الدول الأوروبية في ذلك الوقت. كانت المنطقة جمهورية ، حيث تتركز السلطة أو تتركز بين أكثر من بضع عائلات ثرية.

كان نيكولاو مكيافيل ، المولود في فلورنسا (في نفس المدينة) ، مدافعًا عن الجمهورية ، وشغل بعض المناصب السياسية العامة العليا مثل المستشار والسفير والمستشار.

كان مكيافيل يبيع بنية سياسية أثبتت أنها ضوضاء مثالية. مثل اختراقات الجمهورية ، تم سجن مكيافيل وتعذيبه ونفيه في الريف.

أيها الكاتب غير النهائي يعطي حياته آخو أن فلورنسا سيحكمها أمير ، وبواسطة isso ، حل Escrever من أجل Lorenzo di Piero de Medici ، أو مرشح كبير لمنصب ، للحصول على دوره كمستشار من فولتا. لذلك ، أراد مكيافيل ، من خلال حريته ، أن يثبت بطريقة واضحة وتعليمية أن لديه الكثير من المعرفة حول أداء المجتمع.

مكيافيل إستيف ميرغولهادو في الحياة السياسية الإيطالية

أو كاتب كريول أو أمير في عام 1513 ، قبل سنوات عديدة من نشر العمل (أو أمير نُشر عام 1532 ، بعد خمس سنوات من وفاة المؤلف). كانت نيته في البداية أن يكون الشعر الصافي لـ Lourenço de Medici (أو Magnificent) ، Lorenzo di Piero de Medici (1492-1519) ، الذي حكم فلورنسا خلال تلك الفترة التاريخية.

لم يكن لورنزو قادرًا منذ ثلاث سنوات فقط ، لكن عائلته كانت مؤثرة في المنطقة منذ عقود.

شهد نيكولاو مكيافيل لحظة سياسية مهمة ، بين القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، عندما بدأت حكومات إداد ميدل ترسيخ نفسها بطريقة أكثر استقرارًا.

في عام 1498 ، تم تعيين مكيافيل سكرتيرًا ومستشارًا ثانيًا لجمهورية فلورنسا ، حيث كان يمثل حياة عامة مهمة للغاية في المنطقة.

كان مكيافيل مراقباً للانتخاب البابوي لعام 1503 ، على سبيل المثال ، وكان بجانب جوليو الثاني نا سوا نظمت أول غزوات ألم دي تير فورسا دي إنفانتاريا للاستيلاء على بيزا مرة أخرى في 1509.

ومع ذلك ، في عام 1512 ، فقد مكيافيل القوة التي كان عليه أن يتعرض للتعذيب والسجن ، وكان عليه أن يلجأ إلى الحقل بجوار المرأة واثنين من ستة فيليه. Foi خلال تلك الفترة المنعزلة التي قمت برفعها أكثر أو أمير.

أو أمير إنه عمل خالد

على الرغم من كتابتها في سياق تاريخي مختلف تمامًا ، الحوارات الميكافيلية أعرف أيام الأوراق التي تظهر السلوك النموذجي للعديد من الأفراد الذين يختارون الحياة سياسة.

لخص كاتب لأكثر من 500 عام المجتمع من خلال تقسيمه إلى مجموعتين: الأقوياء وأولئك الذين أطاعوا. حتى مع العلم أن الحكومات تسقط وأن الآخرين يصعدون ، لأن النظام السياسي بطبيعته ديناميكي ، يستمر المجتمع في الحكم من الانقسام الأساسي إلى مجموعتين.

أو أمير في ملف PDF

اقرأ أو ليفرو أيها الأمير المكيافيلي، بالكامل ، مجانًا ، بتنسيق pdf.

تريد معرفة أعمق أو يذهب المؤلف إلى أرتيغو نيكولاو مكيافيل: السيرة الذاتية والأعمال الرئيسية.